為充分發(fā)揮哲學(xué)社會科學(xué)研究優(yōu)秀成果和優(yōu)秀人才的示范帶動作用,促進(jìn)我國哲學(xué)社會科學(xué)繁榮發(fā)展,全國哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組決定自2010年始,設(shè)立《國家哲學(xué)社會科學(xué)成果文庫》,每年評審一次。
入選成果經(jīng)過了同行專家嚴(yán)格評審,代表當(dāng)前相關(guān)領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究的前沿水平,體現(xiàn)我國哲學(xué)社會科學(xué)界的學(xué)術(shù)創(chuàng)造力,按照統(tǒng)一標(biāo)識、統(tǒng)一封面、統(tǒng)一版式、統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的總體要求組織出版。
導(dǎo)論
第一節(jié)文學(xué)闡釋學(xué)中國范式問題的義界
第二節(jié)文學(xué)闡釋學(xué)中國范式的地方性與世界性問題
第三節(jié)文學(xué)闡釋學(xué)中國范式學(xué)術(shù)史概覽
第四節(jié)文學(xué)闡釋學(xué)中國范式的基本內(nèi)容
第五節(jié)本書的研究思路、研究目標(biāo)、研究方法與研究意義
第一章中國古代文學(xué)闡釋學(xué)現(xiàn)代化闡釋中的中國范式
第一節(jié)闡釋語境:現(xiàn)代化闡釋范式的出現(xiàn)與中國古代文學(xué)闡釋學(xué)的身份轉(zhuǎn)化
第二節(jié)怎樣闡釋:堅守民族性,抑或走向現(xiàn)代性
第三節(jié)好的闡釋:文學(xué)闡釋學(xué)作為民族性與現(xiàn)代性想象
第二章 西方文學(xué)闡釋學(xué)本土化闡釋中的中國范式
第一節(jié) 闡釋語境:本土化闡釋范式的出現(xiàn)與西方文學(xué)闡釋學(xué)的身份轉(zhuǎn)化
第二節(jié) 怎樣闡釋:還原西方性,抑或走向中國性
第三節(jié)好的闡釋:文學(xué)闡釋學(xué)作為在地化與世界性的身份認(rèn)同
第三章 馬克思主義文學(xué)闡釋學(xué)中國化闡釋中的中國范式
第一節(jié)闡釋語境:中國化闡釋范式的出現(xiàn)與馬克思主義文學(xué)闡釋學(xué)的身份轉(zhuǎn)化
第二節(jié) 怎樣闡釋:普遍原理,抑或具體實(shí)踐
第三節(jié)好的闡釋:批判性、知識性與價值性相統(tǒng)一的實(shí)踐闡釋
第四章 誰在闡釋:闡釋共同體范式
第一節(jié)人民與作為文藝政策、文藝制度的闡釋共同體
第二節(jié) 以文學(xué)理論教材身份出現(xiàn)的闡釋共同體
第五章中國范式與中國當(dāng)代文學(xué)闡釋學(xué)的重建
第一節(jié) 重建的起點(diǎn):中國文學(xué)理論與中國文學(xué)闡釋學(xué)的基本經(jīng)驗(yàn)
第二節(jié) 重建的方法:方法論、價值論與本體論的統(tǒng)一
第三節(jié) 重建的目標(biāo):辯證實(shí)踐的中國當(dāng)代文學(xué)闡釋學(xué)
第四節(jié) 標(biāo)識性形態(tài):闡釋論與當(dāng)代中國闡釋學(xué)建構(gòu)
第五節(jié) 緊迫的現(xiàn)實(shí):人工智能(AI)藝術(shù)的闡釋學(xué)問題
第六節(jié) 結(jié)語:一種包含人工智能文藝作品的中國文學(xué)闡釋學(xué)建構(gòu)問題
參考文獻(xiàn)
后記