繼開國、重建和新政之后,美國政制秩序迎來第四次“憲法時刻”——民權(quán)革命。針對種族主義的頑疾,聯(lián)邦最高法院在1954年的布朗案判決中吹響了變革的號角,更領(lǐng)導(dǎo)了消除教育和婚姻中種族藩籬的斗爭。20世紀60年代至70年代初期,美國人民通過一系列選舉,將變革的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)交到總統(tǒng)和國會手里,在公共設(shè)施、就業(yè)、安居和選舉等領(lǐng)域催生了諸多里程碑式立法。這些立法創(chuàng)造性地運用“量化管理措施對抗“制度性羞辱”,努力兌現(xiàn)平等主義的憲法承諾。民權(quán)革命是 20 世紀美國人民取得的重要憲法成就,它彰顯了大眾主權(quán)在美國政制中的根本作用,賦予變革的遺產(chǎn)以憲法正典的地位。在求新與守舊、劇變與漸進之間,美國人民“以無盡的辯論堅定集體的陣腳,直面無路可循的未來”。
我的終極目標(biāo)在于否定如下觀點: 法律不過是變換手段的政治, 而憲法解釋不過是掩飾之舉。從馬布里訴麥迪遜案到如今, 盡管美國人不斷努力為后繼世代變更憲法基線, 但是我們的法律文化仍然成功地為美國人提供了參照標(biāo)準。如果我們?nèi)斡蛇@一文化崩解, 淪為較量嗓門高下的派性之爭, 我們將會付出慘痛的代價。
布魯斯·阿克曼,美國當(dāng)代憲法學(xué)家與政治理論家,1943年出生于紐約市,先后畢業(yè)于哈佛大學(xué)(1964年)和耶魯大學(xué)法學(xué)院(1967年),曾任教于賓夕法尼亞大學(xué)法學(xué)院、耶魯大學(xué)法學(xué)院和哥倫比亞大學(xué)法學(xué)院,自1987年始擔(dān)任耶魯大學(xué)斯特林法學(xué)與政治學(xué)講座教授。阿克曼教授在政治理論、美國憲政與比較憲法領(lǐng)域內(nèi)均有卓越的原創(chuàng)學(xué)術(shù)貢獻。他的代表作《我們?nèi)嗣瘛范嗑肀颈徽J為是“過去半個世紀在整個憲法理論領(lǐng)域內(nèi)所進行的最重要的工程”。
導(dǎo)論 直面20 世紀
第一篇 界定正典 第一章 我們是個國家嗎? 第二章 活的憲法 第三章 刺客的子彈 第四章 新政轉(zhuǎn)型 第五章 轉(zhuǎn)折點 第六章 通過司法來抹除?
第二篇 重建的里程碑 第七章 羞辱的領(lǐng)域 第八章 計算的領(lǐng)域 第九章 工作場所的技術(shù)之治 第十章 1968 年的突破
第三篇 司法領(lǐng)導(dǎo)制的兩難 第十一章 布朗案的命運 第十二章 及時轉(zhuǎn)向 第十三章 親密關(guān)系的領(lǐng)域 第十四章 背叛? 致謝 被引用作品縮寫表 注釋 索引 譯后記