卷首語: 拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)教育的四個基礎(chǔ)邏輯 拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)教育，無疑是當下的教育熱詞之一。在人工智能浪潮席卷而來的“第四次工業(yè)革命”的時代背景下，大國博弈風(fēng)高浪急，科技領(lǐng)域的拔尖創(chuàng)新人才無疑是大國重器，也必將成為最后的勝負手。黨的二十大報告首次單獨成章，對教育、科技、人才工作進行一體部署，強調(diào)“全面提高人才自主培養(yǎng)質(zhì)量，著力造就拔尖創(chuàng)新人才”。也正因此，近兩年，關(guān)于拔尖創(chuàng)新人才的選拔教育，成了教育界普遍關(guān)注的高頻熱詞，在各種教育論壇上被頻繁探討。2024年6月18日，PISA 2022測評結(jié)果第三卷報告《創(chuàng)造性思維，創(chuàng)新學(xué)校》（Creative Minds， Creative Schools）發(fā)布，首次對學(xué)生的創(chuàng)造性思維進行評估。在拔尖創(chuàng)新人才選拔教育成為熱詞的當下，具有全球影響力的國際學(xué)生評估項目PISA聚焦學(xué)生創(chuàng)造性思維，絕非巧合。 關(guān)于拔尖創(chuàng)新人才的選拔教育，筆者一直堅持以下四個基本的認知邏輯。 其一，人才首先是人，拔尖創(chuàng)新人才教育首先是對“人”的教育。 習(xí)近平總書記在2025年3月6日看望參加全國政協(xié)十四屆三次會議的委員并參加聯(lián)組會時指出，“教育，不能把最基本的丟掉”。有知識、有擔(dān)當、有信仰、有家國情懷……古往今來閃耀人類文明史的各領(lǐng)域出類拔萃的高士先賢，多是建立在“造次必于是、顛沛必于是”的健全、獨立人格基礎(chǔ)上。獨立健全的人格是培養(yǎng)人才、開展精英教育的基本前提，沒有健全的獨立人格，沒有獨立思考，就很難有獨立擔(dān)當；沒有獨立擔(dān)當、以天下為己任的社會責(zé)任感，就不可能引導(dǎo)社會走向美好未來。因此，“首先是培養(yǎng)人，其次是培養(yǎng)人才”，把使“頑夫廉、懦夫立”作為教育目標，理當作為教育界的共識，也是在任何時代，教育都必須承擔(dān)與彰顯的基礎(chǔ)價值。 曾幾何時，百度的無人車“蘿卜快跑”一度引發(fā)滔滔輿論：為什么我們的拔尖創(chuàng)新人才要跟底層的出租車司機搶生意？無人車作為高科技的產(chǎn)物，本身沒有是非，正如武器本無善惡，AI無論怎么發(fā)展，其工具屬性不會改變，決定其用途的是人。人才首先得是“人”，人才的培養(yǎng)如果不是建立在人格健全、“德智體美勞”五育并舉的基礎(chǔ)上，這樣的“人才”未必對國家社會的發(fā)展有用，很可能是精致的利己主義者，甚至有可能是“危險分子”。 因此，教育一方面要緊跟時代的步伐，同時要堅持教育應(yīng)有的定力——無論時代怎么變化，教育的價值取向都不能忽略必須完成的“人之所以為人的基本建設(shè)”。具體操作上，基礎(chǔ)教育段開始，從教材編撰、課程設(shè)計、教學(xué)形式、教學(xué)評價等環(huán)節(jié)系統(tǒng)安排優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程，讓孩子從小厚植兼濟天下、悲天憫人的家國情懷和責(zé)任意識。同時，既要強調(diào)“以德育人”，還應(yīng)該在制度層面做出“以德取人”的實質(zhì)性安排。 《齊魯晚報》報道，2025年5月10日上午，山東煙臺一姜姓考生在前往山東省春考的考場途中對突發(fā)疾病的同學(xué)進行急救，后發(fā)病同學(xué)被搶救成功，但姜同學(xué)卻因遲到而導(dǎo)致語文科目缺考，該事件引發(fā)關(guān)注后，“情況特殊能否增加一次補考”成為公眾熱議焦點。對此，山東省教育招生考試院起初的回復(fù)是，按照考試管理規(guī)定，春季高考不允許補考。經(jīng)媒體報道后該事件迅速發(fā)酵。5月14日，山東省教育招生考試院發(fā)布公告稱：經(jīng)報請上級主管部門同意，將按照規(guī)定程序啟用春季高考語文科目副題，安排姜某參加考試。 教育要培養(yǎng)選拔人才，但首先是培養(yǎng)人，培養(yǎng)品行端正、人格健全的人。在春考這個可能是很多人的人生關(guān)鍵的時間點上，當突發(fā)的“道德考試”和學(xué)科考試只能擇其一時，倘若道德良知必須向?qū)W科考試讓步，本能的善行反倒可能成為成長的拖累，品德考試“滿分”如果被忽略，那么這個案例除了對考生本人造成影響，更是引發(fā)公眾對社會的道德秩序、教育的道德教化等相關(guān)問題的復(fù)雜心理。倘若冰冷僵化的制度讓救助他人成了“錯誤”的行為選擇，而更多類似的案例事件一再發(fā)生的話，無疑將不斷動搖社會公眾適時展現(xiàn)道德或踐行美德的信心，最終讓教育“立德樹人”成為懸浮的理念甚至是空洞的口號。山東省教育考試院在制度安排層面進行的適時而靈活的調(diào)整值得稱道！ 同時，我們必須認識到，哪怕是一棵天才的苗子，其培養(yǎng)也得尊重教育規(guī)律和人才成長規(guī)律，要有春耕秋收的耐心，而不能指望一蹴而就，否則，“拔尖”就可能成為“拔苗”；我們必須認識到，拔尖創(chuàng)新人才是不可以脫離基礎(chǔ)教育的土壤，通過特種營養(yǎng)培植而“速成”的；我們也必須認識到，雖然人人都有創(chuàng)新的可能，但同時得承認天賦、天才的存在，尊重人的差異性，有的創(chuàng)造力是與生俱來的，不是在每個人身上都可以復(fù)制的，我們不能把拔尖創(chuàng)新人才的培養(yǎng)選拔變成又一個“卷”的方向。 其二，對拔尖創(chuàng)新人才的界定，首先是多樣的而非一元的。 拔尖創(chuàng)新人才的界定、拔尖創(chuàng)新人才的教育，不可偏于一端，不能把拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)路徑僅僅設(shè)定在科創(chuàng)教育一條通道上。邁向人工智能時代，全球產(chǎn)業(yè)鏈升級的角力較量過程中，我們很容易把拔尖創(chuàng)新人才的定義窄化，認知與實踐上自然而然地會把拔尖創(chuàng)新人才的教育著力點聚焦在科創(chuàng)教育、科學(xué)教育上，事實上這個趨向已經(jīng)十分明顯。 人類從農(nóng)耕文明到工業(yè)文明到人工智能時代，在中華民族的歷史長河中，各領(lǐng)域的拔尖創(chuàng)新人才可謂群星璀璨。而每個時代、每個歷史階段對拔尖創(chuàng)新人才的需求各有差別。當前的大國博弈，急需我們在科學(xué)教育、創(chuàng)新教育上發(fā)力，這是這個時代賦予教育的使命。雖然時代發(fā)展對人才的要求有側(cè)重，但并不意味著拔尖創(chuàng)新人才僅此一種，不能執(zhí)科創(chuàng)教育之一端，開展“押寶”式的教育選拔，優(yōu)質(zhì)資源、資金投入等一窩蜂地向科創(chuàng)教育傾斜，搞“任務(wù)式”“運動式”的教育浪潮，最后可能忽略了教育的基本任務(wù)，讓教育工作者、廣大家長孩子迷失了教育的目標。 在不同的時期，對拔尖創(chuàng)新人才的需求有差異，但人才培養(yǎng)選拔絕非科創(chuàng)教育一途。誠然，我們這個時代急需半導(dǎo)體、信息技術(shù)領(lǐng)域的尖端人才，但不是有了這方面的人才就萬事大吉，不能只是在科技教育上傾盡所有、單向發(fā)力，更不能把拔尖創(chuàng)新人才的教育跟科創(chuàng)教育混為一談，言必科創(chuàng)教育的思維，恐會將拔尖創(chuàng)新人才選拔教育引入狹窄的胡同。 社會的繁榮、國家的強盛，絕不是某一個領(lǐng)域一枝獨秀就可以“單點支撐”的，可持續(xù)發(fā)展需要領(lǐng)軍人物，同時更需要厚植教育土壤，需要百花園中各類奇珍異草的競相綻放，除了科技人才，其他學(xué)科領(lǐng)域也同樣需要拔尖人才，兼容并蓄，不分高低貴賤，不可厚此薄彼，國家的持續(xù)、持久發(fā)展才有深厚的底蘊支撐。 其三，拔尖創(chuàng)新人才的施教，首先需要教師甘心“無我”。 多年前有一本很火的書《天才在左，瘋子在右》，其中有這樣一句話：“我沒瘋，我只是與眾不同�！蔽覀儺斎徊荒芎唵伟丫�神病患者等同于天才，但這句話卻可以給教育者啟迪：對那些特立獨行、不循規(guī)蹈矩、經(jīng)常有奇思妙想的學(xué)生，我們有沒有足夠的包容和耐心？很多時候，一線的教師有沒有自命權(quán)威，對孩子的“奇談怪論”草率否定？ PISA 2022結(jié)果顯示，教師和學(xué)校重視和鼓勵創(chuàng)造性思維與學(xué)生更好表現(xiàn)有關(guān)。經(jīng)歷過更多鼓勵創(chuàng)造性思維的學(xué)生表現(xiàn)出比同齡人略強的創(chuàng)造性思維能力。與不重視創(chuàng)造力的教師教育的學(xué)生相比，重視創(chuàng)造力的教師培養(yǎng)的學(xué)生，提出原創(chuàng)方法的可能性高出27%，此外，在學(xué)校有機會表達自己想法的學(xué)生，在社會問題解決領(lǐng)域和需要產(chǎn)生不同想法的任務(wù)上的表現(xiàn)相對優(yōu)于其他學(xué)生。教師在學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)和保護上所起的作用顯而易見。 因此，立德樹人，首先是立教師的德。習(xí)近平總書記強調(diào)：“教師是立教之本、興教之源，承擔(dān)著讓每個孩子健康成長、辦好人民滿意教育的重任�！币皇且�提高教師的入職門檻，創(chuàng)設(shè)機制讓師范類院校能吸引最優(yōu)秀的人才報考，建設(shè)政治素質(zhì)過硬、有家國情懷、有教育理想、業(yè)務(wù)能力精湛、愛生如子的高素質(zhì)教師隊伍，而不是“一流的學(xué)生不考師范院校，一流的師范生不選擇做教師……”如果中小學(xué)教師上課心不在焉，等著下課給孩子補課賺外快，所謂的“雙減”必將淪為笑話；如果大學(xué)老師不把育人作為根本任務(wù)，而是忙著拉項目、爭取課題經(jīng)費，那么大學(xué)就失去了應(yīng)有的神圣。二是在教學(xué)成果評價端口，也要減輕教師負擔(dān)，很多一線的教師忙著應(yīng)對各種測評、檢查、課題、撰寫各種無實際意義的教學(xué)成果，無法做一名純粹的教師，亟待引起教育管理部門的重視。 其四，遴選拔尖創(chuàng)新人才，首要是尊重差異為前提的不拘一格評價方式。 2021年12月21日，經(jīng)濟合作與發(fā)展組織（OECD）在其官網(wǎng)發(fā)布工作論文《經(jīng)合組織國家接納資優(yōu)學(xué)生的政策方法和舉措》（Policy approaches and initiatives for the inclusion of gifted students in OECD countries），指出“學(xué)業(yè)成績低下在天才學(xué)生中并不少見，主要是在小學(xué)教育中，有證據(jù)表明，成績顯著低下的天才學(xué)生的比例可能至少在10%到大約40%之間，有一些研究發(fā)現(xiàn)這一比例可能更高，這表明即使是天才學(xué)生，也并非個個成績優(yōu)秀，同樣存在沒有充分發(fā)揮潛力的天才學(xué)生，且最終可能在學(xué)校失敗”。 尊重人的差異性，注重因材施教，教學(xué)評價上不能做“一刀切”“一考定終身”的唯分數(shù)論，讓基礎(chǔ)教育階段的學(xué)習(xí)更好地為成長奠基。因此，打破“一刀切”的一元教育評價體系，真正做到因材施教，多元的、個性化教學(xué)評價必須在教學(xué)內(nèi)容安排、教學(xué)評價、素質(zhì)評價上顯示更大的靈活性和包容度，給相關(guān)院校以更大、更科學(xué)的升學(xué)選拔自主權(quán)。 教育對人才的培養(yǎng)可分為三個階段：發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘可能——保護、培養(yǎng)可能——最后成就可能。數(shù)據(jù)顯示，中國高校每年的畢業(yè)生規(guī)模已超1200萬人，而近年來每年1000萬不到的新增人口，預(yù)計15年后，中國的教育資源將不再稀缺，高質(zhì)量教育、精英教育將會成為教育的目標。教育、社會、家庭各界需要在教育評價端營造讓拔尖創(chuàng)新的苗子脫穎而出、一騎絕塵的環(huán)境和土壤。拔尖創(chuàng)新人才選拔教育，需要教育評價端口開放包容的襟懷。 此外，不應(yīng)忽略的是，營造尊重學(xué)生、重視學(xué)生的教育公平環(huán)境。商業(yè)文明的浪潮下，如何讓學(xué)校成為凈土，是教育管理的一大難點。對學(xué)生的選拔評價，基本的前提是首先是要把學(xué)生當人、當作國家民族的財富，而不是當作市場。要有強有力的措施，杜絕背后是家庭背景、經(jīng)濟實力的角逐的擇校、擇班。沒有公平公正的教學(xué)環(huán)境，孩子們從小沒有被重視、被尊重的心理感受，何談家國情懷？ 值得注意的是，近年來，有關(guān)兒科醫(yī)院的心理門診量明顯增加，未成年人的心理性疾病已經(jīng)逐漸成為一種社會現(xiàn)象。AI時代，人類的知識學(xué)習(xí)能力趕不上AI，人工智能之所以被稱為“第四次工業(yè)革命”，其核心詞“革命”，就意味著很可能給人類未來帶來顛覆性的改變。既然以知識學(xué)習(xí)為主的教育資源將不再稀缺，那么現(xiàn)有的知識類學(xué)習(xí)和考查方式就應(yīng)該主動改變，有條件的一線城市完全可以試點取消中考，成熟后向全國推廣，一則減輕學(xué)生負擔(dān)，讓孩子有時間精力做面向未來的有意義的學(xué)習(xí)；二則主動迎接挑戰(zhàn)，為AI時代的到來培養(yǎng)孩子應(yīng)有的非機器人格——倫理教育、人格教育、藝術(shù)教育、情感教育、創(chuàng)新批判思維……在冷冰冰的機器時代，這將顯得彌足珍貴！ （作者趙玉平為上海教育報刊總社副社長、高級編輯）