本書主體內容分為六章。前兩章分別梳理了中國早期民間信仰中的狐仙乃至狐仙信仰的擴散，后四章則主要討論了狐仙信仰與靈媒、地方信仰、官府等的關系，從而達到從單一討論狐仙到討論狐仙信仰與家庭、官府、國家關系的逐層深入的效果。作者揭示出狐仙信仰這種特征的意義在于，突破了先前研究中國民間信仰的模式——認為中國民間信仰的神靈體系是對

本書包括導讀、正文、附錄等。導讀部分簡要介紹《六祖壇經》的成書過程及版本傳流；正文包括原文、注釋、大意、解讀、思考辨析題，對《六祖壇經》進行深入解讀。其中，解讀以教入禪、以禪證教，既顧及一般知識，也不離自家體會，力求透徹明了；思考辨析題的題目內容不離《六祖壇經》思想與現(xiàn)實生活，以啟發(fā)學人思考為要；題目多少不論，多則數(shù)題

本書的核心觀念是印度哲學思想中的絕對本體觀，在佛教中它就是涅槃觀。作者追述了從吠陀詩歌到梵書、奧義書的超驗絕對觀源流，最終落實于大乘佛教的龍樹中觀哲學。雖然本書在名義上是講涅槃觀念史，但實際上顯示了全部佛教基本學說從小乘向大乘發(fā)展的哲學背景，也揭示了整個佛教實踐活動的思想依據(jù)。

全書共六百卷，(唐)玄奘法師譯，三燈文化編，簡稱《般若經》。般若波羅蜜，意即“通過智慧到達彼岸”，為宣說“諸法皆空”之義的大乘佛教般若類經典的匯編。此次出版的《大般若波羅蜜多經》繁體豎版大字版，原汁原味保留古籍精華，方便誦讀，有著豐富的佛學思想，對于中國佛教產生了深遠影響，在泛東亞文化交流中有著重要意義，也對研究中國古

金剛般若波羅蜜經(明泥金版)是一部明刊書法作品，也是一部佛教經典著作，以鳩摩羅什所譯《金剛般若波羅蜜經》最為流行。本書為明朝宣德年間泥金版本，是難得的書法經典類作品。

本研究通過對敦煌禪宗文獻中的燈史、語錄、偈頌、雜集等內容的全面整理研究，深入全面地揭示禪宗在敦煌的影響及其興衰，揭橥中國早期禪宗思想的形成及發(fā)展歷史。敦煌禪宗早期文獻的整理與研究可以保存并豐富禪宗北宗的有關歷史文獻，可資探討傳統(tǒng)禪宗文獻的流變，同時由于具有傳統(tǒng)性與地方性兼容并蓄的特點，還可據(jù)以探討唐至五代敦煌地區(qū)的禪宗

本書本書是2019年度四川省重點出版項目，是首部對漢藏佛教思想交流交融史做最全面、最深入梳理和學術研究的圖書。漢藏民族在信仰上的交流和交融，有著深遠的淵源。本書從對“三寶”的認同、對佛教藝術和民族文化的認同、對佛教與國家關系的認同等方面，全面、深入地對漢藏佛教思想史的理論進行教義和歷史方面的研究，將藏傳佛教思想的產生、

《希伯來經典：語言、文本、歷史》分為三大部分，共計十四篇論文。第一部分聚焦于《希伯來圣經》相關的“語言”。第二部分圍繞《希伯來圣經》相關的“文本”展開討論。第三部分引入更多的經外文獻史料，將之與《希伯來圣經》進行比對，以探究《希伯來圣經》背后的“歷史”世界。作者既有國內外知名學者，亦含本土新秀學人，充分展現(xiàn)國際視野與中

本書稿由南京大學哲學系洪修平教授主編，他是中國當代著名的佛學研究方面的專家，主要研究方向為中國哲學與宗教文化。該書稿屬于佛教文化研究類圖書，主要內容是佛教研究方面的專業(yè)論文。按照論文內容分為宗派問題新探、佛教史研究、佛教思想研究、佛教文化研究四個板塊。書稿收錄了近期佛教哲學方面的學術成果，共約二十余篇文章，展現(xiàn)了學者們

本書是本類文獻首次大規(guī)模集中影印整理。壯族師公經書，多采用古壯字或壯漢合璧的形式抄寫而成，內容融入了壯族、漢族民間經典的故事、傳說、神話、諺語等，是民族交往交流交融的結晶。本次影印整理體量大，涉及地域廣。版本多樣，內容豐富，研究價值大。較好地呈現(xiàn)資料本身的抄寫特色、文獻本身形制特征。