本書主要聚焦特朗普政府時(shí)期宗教與美國政治和外交，而且以宗教與美國選舉政治為主軸。作者研究宗教與美國選舉政治，部分是受以報(bào)道中國成名的美國著名新聞?dòng)浾吆蜌v史學(xué)家白修德(TheodoreH.White)關(guān)于美國大選研究系列的激勵(lì)。當(dāng)年白修德家族為實(shí)現(xiàn)其遺愿，通過復(fù)旦基金會(huì)牽線將其大部分私人藏書捐給了復(fù)旦大學(xué)美國研究中心，使

(國新出審[2022]755號)《基督教文化學(xué)刊》由中國人民大學(xué)基督教文化研究所主辦，也是教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地中國人民大學(xué)佛教與宗教學(xué)理論研究所的成果之一。本輯主題為超越歷史的見證。見證(witness)的本意是對事實(shí)或過去所發(fā)生的事件提供證明，其中隱含親身經(jīng)歷、曾經(jīng)在現(xiàn)場的意味，有為未來的評判、反思做基礎(chǔ)的

作為這一道統(tǒng)的集大成者和代表，丹道所具有的人文價(jià)值、實(shí)踐性和超越性，使其在中國文化中有著不可替代的重要作用。本書以通俗淺顯的方式對內(nèi)外丹歷史、基本原理與方法、與科學(xué)哲學(xué)關(guān)系等作了闡述，嘗試著回答丹道的有關(guān)問題，如：金丹真實(shí)存在嗎？“成仙”是一種幻覺還是真有其事？“天人合一”能否實(shí)現(xiàn)？這些思考還將帶來如下追問：金丹術(shù)在多

廖深基，福建技術(shù)師范學(xué)院校長。本書由福建技術(shù)師范學(xué)院抽調(diào)專業(yè)骨干策劃創(chuàng)作。全書采用中、日文寫作，主要內(nèi)容包括黃檗文化五大主題：福清黃檗文化歷史溯源、黃檗文化在日本的盛興，黃檗文化對日本文化的影響、黃檗文化是中日交流史上的明珠、海上絲綢之路與黃檗文化。本書旨在研究中日文化交流史的基礎(chǔ)上講好福州地域特色文化的故事，向日本乃

本書以供佛學(xué)界和學(xué)術(shù)界參考。楚山紹琦雖然曾一度出蜀弘化,并名震江南,但由于其悟道、得衣乃至于最后歸宿皆在僻處內(nèi)陸的四川,故而在其逝后,在內(nèi)地缺乏話語權(quán),在京城文化和沿海文化一統(tǒng)天下的明清乃至于近代以來,其影響力日漸縮小。比如,現(xiàn)當(dāng)代的一些佛教史甚至禪宗史著作,也根本忽略了他的存在。楚山紹琦在中國禪宗史,特別是在湖北、浙

本書以文淵閣《四庫全書》本為底本進(jìn)行整理，除注釋和基本翻譯外，還結(jié)合其他資料，對《神仙傳》做了較為詳細(xì)通俗的解說。

本書以杭州的寺院為題材，演繹出十個(gè)人文歷史故事，收錄《靈隱寺：飛來峰下夢痕新》《下天竺：三生石畔有情風(fēng)》《徑山寺：日僧圓爾的問禪之旅》《鳳林寺：只此浮生是夢中》《韜光寺：樓觀滄海日，門對浙江潮》等內(nèi)容。

本書以《中國叢書綜錄·道家類》、《中國古籍總目·道家類》為選目基礎(chǔ),選擇優(yōu)良底本,匯集《道藏》未收神仙傳記文獻(xiàn),如元秦子晉《新編連相搜神廣記》、明宋勛《歷仙傳補(bǔ)》、清春帆老人匯輯《神仙通鑒摘錄》等十余種影印出版,可為學(xué)術(shù)界研究明清道教信仰、道教哲學(xué)、道教文化提供豐富的一手文獻(xiàn)資料。

本書通過賈米作品舍起靈和劉智的兩個(gè)譯本,討論中國十七八世紀(jì)波斯語哲學(xué)作品在中國的流傳和譯著情況,并由此發(fā)現(xiàn)中國傳統(tǒng)的宋明理學(xué)、道教、佛教等哲學(xué)思想對這些波斯語作品的翻譯有著深遠(yuǎn)影響,并由此形成中國伊斯蘭教特有的“以儒詮經(jīng)”的譯著方式,這是伊斯蘭教中國化最為直接的體現(xiàn)之一。

本書是印度佛學(xué)家寂天論師著，全書十章，前三章敘述菩提心功德、懺罪、受菩提心，以求世俗、勝義兩菩提心，未發(fā)令生；次三章敘述不放逸、正知、忍辱，以求生已不退；再次三章敘述精進(jìn)、禪定、智慧，以求輾轉(zhuǎn)增長；最后一章，以此后果為利眾生發(fā)愿回向。《(入菩薩行論)講解》是由四川省佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長、四川省藏語系佛學(xué)院副院長彭措朗加堪布對