本書是法國哲學(xué)家雅克·德里達(dá)和他最重要的學(xué)生之一伊麗莎白·盧迪內(nèi)斯庫的一本談話錄。這對(duì)師徒，一個(gè)是聲名卓著的解構(gòu)主義哲學(xué)家，另一個(gè)未來將成為法國重量級(jí)的歷史學(xué)家和精神分析學(xué)家。他們歷時(shí)三十年的對(duì)話就從這里啟幕�！皬牟煌讌f(xié)”的德里達(dá)和盧迪內(nèi)斯庫演繹了蘇格拉底式的辯難，雙方的意見并不總是一致，其間語鋒犀利、觀點(diǎn)挑激，思想火

《青年黑格爾》由格奧爾格·盧卡奇于1938年完成，1948年在蘇黎士出版，是盧卡奇轉(zhuǎn)向馬克思主義成熟期之后，以馬克思的思想和方法論為指導(dǎo)原則寫成的黑格爾研究的經(jīng)典之作。本書分為以下四個(gè)章節(jié)：“青年黑格爾的共和主義時(shí)期（伯爾尼１７９３—１７９６年）”“黑格爾社會(huì)觀的危機(jī)與其辯證方法的開端（法蘭克福１７９７—１８００年）”

本書為學(xué)術(shù)專著。盧卡奇·格奧爾格（1885—1971），匈牙利人，馬克思主義評(píng)論家和哲學(xué)家，被認(rèn)為是西方馬克思主義的創(chuàng)始人。體裁（Genre）也稱文體，既是文學(xué)創(chuàng)作的類型，是主體表達(dá)的方式，也是主體間交流的形式。作為形式，體裁本身既是對(duì)創(chuàng)作及其內(nèi)容的表達(dá)，也是聯(lián)系接受者的媒介。在盧卡奇美學(xué)思想中，形式在本質(zhì)上是一個(gè)本體

該書確證：宇宙即太陽，它是無限的、永恒的、統(tǒng)一的，有無數(shù)可居住的世界在宇宙中運(yùn)動(dòng)，太陽系只是其中之一。從而有力地駁斥了地心說，發(fā)展了哥白尼的日心說。它認(rèn)為世界靈魂是形式本原，是萬物的真正作用因，但形式“內(nèi)在于物質(zhì)”，并“被物質(zhì)所規(guī)定、所限制”，形式離開了物質(zhì)便沒有存在。布魯諾還論證了對(duì)立面一致的原則。他說：“我們所看到

本書是澳大利亞知名學(xué)者托尼·斯奇拉圖的代表作品之一，全書對(duì)福柯的工作進(jìn)行了全面介紹，根據(jù)福柯在職業(yè)生涯中所從事的工作以及他所參加的事件來考察�？碌乃枷�，打通福柯主要作品以整體理解，再進(jìn)行模塊化的深刻解讀。既有體系性的引介、解構(gòu)；更有鞭辟入里的批判、重構(gòu)和操演。

本書中，斐奇諾將“柏拉圖式的愛”區(qū)分了意義層級(jí)，首先是靈魂對(duì)身體的愛和兩性之間的愛，其次是靈魂之間超越性別的愛，最后有其“柏拉圖式的愛”的內(nèi)在理論層次和最高奧義。全書分七次談話，表面追隨柏拉圖《會(huì)飲》中的講辭，其實(shí)形成了文藝復(fù)興時(shí)期歐洲愛的哲學(xué)的融貫論述，是西方近代開端論愛文體的鼻祖之一，對(duì)后世哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)的影響都

本書最初于1764年匿名出版，是法國啟蒙思想家伏爾泰(1694—1778)的代表作之一。本書主要收錄了一些與思想有關(guān)的詞條，比如物體、基督教、命運(yùn)、至善、無神論等，并從歷史和哲學(xué)的角度對(duì)之做了深度的闡述。以法國百科全書派的理性主義信條，對(duì)當(dāng)時(shí)法國政治、社會(huì)和宗教進(jìn)行了激烈的攻擊和批判，反對(duì)宗教的愚昧，因而曾遭到當(dāng)時(shí)專制

本書試圖確定人類認(rèn)識(shí)的原則。其理論基礎(chǔ)是兩類認(rèn)識(shí)對(duì)象的劃分。首先，所有這些對(duì)象或者是“印象”，或者是“觀念”。印象是感覺的張極材料，觀念是這些材料的復(fù)合、變換、擴(kuò)大或縮減。據(jù)此休休謨提出一種意義理論：一個(gè)不直接代表印象的詞，只能當(dāng)它能提供可以通過心理過程從印象得出的觀念時(shí)，才有意義。其次，全部認(rèn)識(shí)對(duì)象或者是“觀念間的關(guān)

本書主要講了古希臘著名的哲學(xué)家蘇格拉底，在被人誣陷“不敬申明”“帶壞青年”等罪名時(shí)，在法庭上據(jù)理力爭(zhēng)，并通過一系列的“反問”揭示了哲學(xué)的重要性和價(jià)值。盡管最后蘇格拉底還是犧牲了，但其精彩的辯論內(nèi)容及精神卻深刻影響了后世。。

本書記述的是公元前399年，一個(gè)叫美勒托斯的年輕人在雅典狀告哲人蘇格拉底，說他不信城邦的神，同時(shí)引進(jìn)新的神靈之事，敗壞青年。于是，蘇格拉底被傳訊，在五百人組成的陪審團(tuán)面前作了著名的申辯。蘇格拉底拒絕逃走，因?yàn)槟鞘侵苯鱼Ｄ娣�律。他接受審判，平生第一次公開演說，為自己申辯。他不接受流放或罰款，因?yàn)樗麍?jiān)持自己無罪。他只接受要