本書為讓《真理與方法》一書，對伽達默爾的哲學詮釋學進行了系統(tǒng)而完整的解讀。本書為讓《真理與方法》一書，對伽達默爾的哲學詮釋學進行了系統(tǒng)而完整的解讀。本書為讓《真理與方法》一書，對伽達默爾的哲學詮釋學進行了系統(tǒng)而完整的解讀。本書為讓《真理與方法》一書，對伽達默爾的哲學詮釋學進行了系統(tǒng)而完整的解讀。

本書介紹了后現(xiàn)代主義之后的西方理論與思潮，詳細描述了后現(xiàn)代主義這一理論在北美、歐洲甚至全世界日趨衰落后，一些原先被壓抑在邊緣地帶的非主流話語力量，如女權(quán)/女性主義理論與批評、后殖民主義與第三世界批評以及近二十多年來興起的文化研究，是如何從邊緣向中心運動并在實際上消解了帝國主義話語的中心地位的。本書內(nèi)容權(quán)威、框架清晰，有

《馬克思主義哲學論叢》系中國辯證唯物主義研究會會刊。本輯是總第30輯，由中國社會科學院哲學研究所組編，所收錄的文章涵蓋馬克思主義哲學研究中的文本、歷史、理論和現(xiàn)實等領(lǐng)域，著重對馬克思主義哲學基礎(chǔ)理論、馬克思主義哲學史與文本研究、馬克思主義中國化研究、國外馬克思主義研究等作了翔實的闡述，集中展現(xiàn)了國內(nèi)馬克思主義哲學界老、

本書是一部研究意向性和意義問題的專著。作者認為，要理解人類的心靈、知識和語言，必須以自然科學為基礎(chǔ)，完成自然化的生物學或進化論轉(zhuǎn)向。按此思路，她創(chuàng)立了專有功能理論，并據(jù)此對意向性、表象、指稱、含義、意圖、摹狀詞、是存在等長期令人困惑的問題作了具有生物學特色的解釋。*后，在探討同義詞的哲學本質(zhì)的同時，對當今同一性研

本刊由上海大學價值與社會研究中心、中國價值哲學研究會組織編撰，作為中國價值哲學專業(yè)委員會會刊，發(fā)表中外學者在價值哲學方面的研究成果、交流信息，打造價值哲學領(lǐng)域的公平學術(shù)平臺。主要開展價值論基礎(chǔ)理論、評價論、中外價值哲學思想史、以及文化價值觀研究，特別是社會主義核心價值體系和社會主義核心價值觀研究。本刊在研究方法上堅持以

本論文集與全國各博士點合作，由江蘇師范大學當代中國馬克思主義哲學研究范式創(chuàng)新研究中心和中央編譯局江蘇師范大學發(fā)展理論研究中心共同編輯。每年推出一輯，其中有相關(guān)博士點研究前沿的綜述，有各個研究范式的專題研究報告，有對前沿學術(shù)動態(tài)的評論，更有相關(guān)專訪專論。

任何事物，失去了借以生存的基礎(chǔ)，就不能存在。在人類社會，生命就是人類生存的基礎(chǔ)，若失去生命，任何事情都無從談起，大學生自然也是如此。《當代大學生生命教育的認知與探究》以大學生生命教育為中心議題，圍繞大學生群體中存在的生命意識淡薄、對待生命態(tài)度出現(xiàn)偏誤等問題，結(jié)合中國傳統(tǒng)文化中蘊禽的生命哲學，進行大學生生命教育的探討，意

本選題是對唯物史觀與歷史主義關(guān)系的綜合性研究。*，以啟蒙自身的悖反性為切入點，揭示現(xiàn)代性內(nèi)部的否定之否定關(guān)系，以此作為討論理性和歷史關(guān)系的思想背景；第二，以古典歷史主義和當代歷史主義之間的脈絡(luò)為線索，揭示歷史主義從誕生到發(fā)展的演化過程，以此作為討論馬克思主義歷史理論的問題背景；第三，以唯物史觀和古典歷史主義、當代歷史主

作為一個新的探究領(lǐng)域，積極工作關(guān)系建立在積極心理學（Seligman&Csikszentmihalyi，2000；Snyder&Lopez，2002）、積極組織（Cameron&Caza，2004；Cameron，Dutton&Quinn，2003）和積極組織行為運動上（Luthans，2002；Luthans&You

斯賓諾莎哲學是馬克思哲學十分重要的思想淵源，同時也是自阿爾都塞以降的當代西方激進左翼非常關(guān)鍵的理論資源。本書以馬克思早年對斯賓諾莎《神學政治論》的摘錄筆記為中心，研究了馬克思在意識形態(tài)批判和政治哲學方面對斯賓諾莎哲學的繼承和發(fā)展，探討了馬克思共產(chǎn)主義理論的倫理價值及其在克服價值虛無主義問題上的積極意義，反思了當代西方激