在省委宣傳部關(guān)于“持續(xù)打造出版精品”精神的指導下，積極落實“要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，推出一批展現(xiàn)中華文明突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性的文化讀物”的指示精神，打造“大家學術(shù)文庫”系列圖書，此次申報為第一輯。該系列圖書涵蓋了20世紀初至中期的知名學者，如舒新城、王國維、傅斯年等學術(shù)大家

本選題延續(xù)“大家學術(shù)文庫”系列圖書前兩輯品種，品種包括歷史與文化研究、文學理論與批評研究、哲學與思想討論、科學與教育幾個領(lǐng)域，是對前兩輯選本進行的補充。本輯涵蓋20世紀初至中期的知名學術(shù)大家的經(jīng)典著作，所收書目雖曾有出版，但零散不成規(guī)模。此次結(jié)集是對學術(shù)文化典籍的一次梳理，對豐富大眾閱讀，傳承學術(shù)經(jīng)典起到了推動和促進作

在本書中，數(shù)據(jù)分析師和數(shù)據(jù)科學家比爾·弗蘭克斯對如何向各類的觀眾現(xiàn)場展示技術(shù)數(shù)據(jù)和匯報成果進行了有效且令人大開眼界的探索。本書以分析和數(shù)據(jù)科學領(lǐng)域的示例為框架，對任何希望向他人展示數(shù)據(jù)驅(qū)動信息的人來說，本書都是必不可少的實用指南。 本書提供了各種具體的技巧和策略，使數(shù)據(jù)驅(qū)動的演示更清晰、更直觀、更容易理解

邁向現(xiàn)代文明的中國社會遭受深刻的轉(zhuǎn)型之痛，道德信念的頹靡、意義世界的萎縮、精神價值的消解，都在表征著現(xiàn)代性構(gòu)建的艱難。這一問題的實質(zhì)在于一體化社會整合與絕對性價值構(gòu)建的失效，引發(fā)傳統(tǒng)最高價值的式微，導致意義向度的迷失與價值秩序的混亂，亦即價值虛無主義。中國社會獨特的現(xiàn)代化進程使其從傳統(tǒng)先賦性社會整合的瓦解，經(jīng)由行政性社

《馬克思主義哲學基礎(chǔ)理論研究》從馬克思主義哲學的理論主題、辯證法的實踐基礎(chǔ)、本體論特征、認識論特征、歷史觀特征、批判理論特征、人的理論特征等方面深刻而全面地闡述了馬克思主義哲學的基礎(chǔ)理論以及基本原理，提出了一系列富有創(chuàng)新性的觀點，從而說明基礎(chǔ)理論研究從根本上制約著對馬克思主義哲學的理論內(nèi)容和理論特征的理解�！恶R克思主義

本書收錄了英國著名哲學家羅素1904年至1913年間發(fā)表的一些重要的論文，反映了羅素哲學思想發(fā)展十分關(guān)鍵的節(jié)點。根據(jù)羅素討論的哲學問題的情況，書中分部分收錄有，羅素批評邁農(nóng)的一些文章，關(guān)于摹狀詞理論的一些論文，關(guān)于類和悖論方面的論文，關(guān)于數(shù)學哲學和邏輯哲學方面的一些論文，以及蘇格蘭邏輯學家麥科爾對于羅素的一些評論。這些

羅爾斯的《正義論》是西方政治哲學領(lǐng)域劃時代的著作，《正義論》出版之前，統(tǒng)領(lǐng)西方政治哲學的主流理論是效用注意（功利主義），而《正義論》的出版改變了這一格局，革新了政治哲學話語本身。在羅爾斯之后，許多政治哲學家，即使不同意羅爾斯的觀點，其討論也無法完全回避《正義論》的范疇。而本書則為這本艱深的重量級文本提供了一份入門概覽。

本書由斯洛文尼亞哲學家斯拉沃熱·齊澤克選取包括他自己在內(nèi)的十四位西方學者有關(guān)意識形態(tài)的論述，經(jīng)過節(jié)選編排而成。正如本書的標題所表明的那樣，齊澤克旨在通過這種努力，繪制出一幅自阿多諾以來西方馬克思主義關(guān)于意識形態(tài)的圖畫。除“引言”部分是新寫的以外，本書其余所選文字都是原來發(fā)表過且可以獨立成章的，但齊澤克顯然希望讀者將它們

《馬克思主義哲學研究》是武漢大學馬克思主義哲學研究所、馬克思主義理論與中國實踐湖北省協(xié)同創(chuàng)新中心主辦的專業(yè)學術(shù)集刊，主要發(fā)表有關(guān)馬克思主義哲學的研究論文、評論和學術(shù)信息等。本期為《馬克思主義哲學研究(2024年第2期總第34期)》包括新時代中國馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展規(guī)律的學理闡釋、經(jīng)濟、政治和文化的劃界、限度及啟示等文章。

上至亞里士多德，下至笛卡爾，在他們的著作中都可以發(fā)現(xiàn)先驗論證的個案，不過，康德首先系統(tǒng)地使用先驗論證，現(xiàn)代則復興于斯特勞森。它一般以“何以可能”的追問方式揭示一般經(jīng)驗條件與經(jīng)驗命題或事件之間的先天關(guān)系，例如范疇之于經(jīng)驗的先天關(guān)系(先驗演繹)和一般性的物理客體與自我意識的經(jīng)驗的先天關(guān)系(駁斥唯心論)、概念圖式之于由時空性