(在宗教文化出版社2020年9月份圖書選題備案目錄中)《溫州民間信仰調(diào)查研究》是浙江民間信仰調(diào)查研究系列的“溫州篇章”。《溫州民間信仰調(diào)查研究》試圖從溫州民間信仰的歷史變遷、溫州民間信仰的基本現(xiàn)狀、溫州民間信仰的文化解讀、溫州民間信仰的當(dāng)代價值、溫州民間信仰事務(wù)的規(guī)范化管理、溫州民間信仰相關(guān)成果文獻等六個方面，系統(tǒng)勾勒

(宗教文化出版社2020年11月公開發(fā)行圖書選題目錄中)本書20余萬字，是基于作者在山東警察學(xué)院所開課程之講義所形成的書稿。主要內(nèi)容有三部分：第一部分是關(guān)于宗教基礎(chǔ)理論，主要是宗教的本質(zhì)、對宗教的認(rèn)識、宗教的起源和發(fā)展、宗教的基本要素；第二部分是介紹世界主要宗教(猶太教、基督教、天主教、伊斯蘭教、佛教、道教)的產(chǎn)生、發(fā)

該書是清代學(xué)者閔一得體“太上心宗”，行醫(yī)世之功，多年鉆研所著心得。他的理法和功訣皆是結(jié)合實際行修而言，絕非純理論的推理。書中遍布不可多得的真修法訣，其中許多真修秘訣，在古代時期，如果沒有很深厚的友情，或者花費巨資，是不可能得到真?zhèn)鞯摹Ｋ�的每部書的解說都十分詳細(xì)徹底。最難得的是作者真能將修行中所經(jīng)歷的各種遇到的情況，和盤

本書是現(xiàn)代五臺山清涼橋吉祥寺能海法師所撰擷的基礎(chǔ)戒律學(xué)論典,從十個方面講述了戒律(尤其是別解脫戒)行持的目的、要點、戒相、意義等,強調(diào)戒定慧的辯證關(guān)系,尤其本論不止明確具體戒相,還詳述了持戒的心要。智敏法師在隨能海法師學(xué)習(xí)十三年,對于能海法師所講授的包括本論在內(nèi)的大多經(jīng)論皆作現(xiàn)場聽聞、記錄整理并得其實修指導(dǎo)。由于此論原

本書是修念佛法門的主要指導(dǎo)經(jīng)典,有鳩摩羅什、玄奘兩個譯本。文簡意賅,辭約理富,歷代祖師多有著述解釋。應(yīng)廣大信眾祈請,2017年宗宙法師在上虞多寶講寺為四眾弟子作講解,以蕅益大師《彌陀要解》“信愿行”為綱領(lǐng),參考窺基大師《阿彌陀經(jīng)通贊疏》的緣起、判教和法相解釋,及《阿彌陀經(jīng)疏》,并援引蓮池大師《彌陀疏鈔》和窺基大師《西方

本書為重新審視亞洲大陸的危機以及東亞其他地區(qū)的反應(yīng)，提供了獨特的視角。以隱元大師的故事為中心，本書作者吳疆教授揭示出隱元大師東渡的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于一個佛教宗派的暫時成功，更重要的是隱元大師向日本引入了一種新的本真話語，引起了日本本土主義的挑戰(zhàn)，并最終開啟了一種新的世界觀在前近代東亞社會的形成。

本書是對《中論頌》《佛護釋》兩部大乘佛教義理基石、大乘佛教經(jīng)典的藏語文本進行的漢語翻譯及注釋。

本書是一部學(xué)術(shù)研究著作。在中國古代佛教的文獻中,《南海寄歸內(nèi)法傳》是一部具有特色的著作,作者義凈,是唐代的僧人。《南海寄歸內(nèi)法傳》是義凈赴印求法期間所著,詳細(xì)介紹了印度及其所歷南亞諸國所行佛教儀軌40條,為研究公元七世紀(jì)前后印度和東南亞地區(qū)的佛教歷史具有重要的意義。本書的內(nèi)容,即以義凈的《南海寄歸內(nèi)法傳》作為研究對象,

神話中隱藏著高深的生存智慧。本書不僅關(guān)注日本的神話,還引用分析希臘以及古代東方、美洲和印第安等世界各地的神話故事,尋找解決現(xiàn)代人所面對的諸如青春期的煩惱、男女之間的戀愛、親子之間的糾葛等心理問題的線索。換言之,這是一本通過神話開出的“心靈處方”。生活方式更加多樣化,物質(zhì)更加豐富的現(xiàn)代要求我們具有同樣豐富的精神和更加高超

本書具體包含了以下內(nèi)容:叢林清規(guī)和要則,叢林組織,人事制度的不同,序職,請職第,升序,寺院的一天,寺院規(guī)約,佛寺殿堂,僧伽的意義與功能,法衣的種類和由來,戒法的條款和意義,佛典《大藏經(jīng)》,稱謂的由來與意義,佛教的儀式和節(jié)日。