『人生篇』——怎樣才是有意義的人生，怎樣才能獲得真正的自覺自由、健康智慧的人生？“人生篇”引領我們把握人生的方向，樹立智慧整體辯證的人生觀，以開闊的胸懷贏得廣闊而燦爛的人生�！赫鎼燮�』——愛是維系人與人之間和諧的紐帶，愛是通往實相智慧的本真之路�！罢鎼燮�”，打破世人對愛的自私心態(tài)和盲目認知，以無我的真愛與智慧展現出心心

《比較哲學與比較文化論叢（第3輯）》為有關比較哲學與比較文化的論文集，共收入29篇論文，分為5大部分，分別是方法談、對話篇、西方哲學、中國哲學、宗述，內容涉及比較哲學的理論、中西哲學重要概念和哲學家思想的比較以及東西方馬克思主義哲學的比較等諸多方面。

找對問題做對事

《后馬克思主義意識形態(tài)理論研究》是國內第一本系統論述后馬克思主義意識形態(tài)理論的學術專著。后馬克思主義作為20世紀70年代之后逐步形成的一種新興而重要的國外馬克思主義思潮，越來越受到國內外學術界的重視�？v觀后馬克思主義理論雖涉及的問題極為廣泛，但意識形態(tài)始終是它探討的最重要的領域�！逗篑R克思主義意識形態(tài)理論研究》通過對波

本書對哲學本質與演變邏輯做出了全面、深入的探討，提出并分析了哲學的形上本質與思辨本性、哲學基本問題與發(fā)展模式、形而上學與辯證法的本質、傳統哲學與非傳統哲學的區(qū)別、中西哲學差異及西方哲學演變邏輯、馬克思哲學變革的意義等一系列重要問題，其中既包含對流行觀點的質疑，也不乏作者新的獨到見解。本書思路清晰，視野開闊，論證周密，文

這本淪著的研究對象是“后現代條件下的知識問題”，涉及了19世紀未以來，受到科學、文學、芝術行為原則影響的文化狀態(tài)，對現代的評論的正確性和真實性提出質疑，指出后現代的科技發(fā)展向人們提供了權力的增長，使知識變成了商品，成了決策的因素與于段技術標準并不能判斷真實與正義。在分歧巾產生了相對臨時的、制約性的真理標準。

《現代主義的臨界點：后現代主義向何處去？》綜述中，作者富有洞見地指出，這一運動乃是來自現代主義內部的對自身缺陷的一次新批判。正是現代化中未曾意想到的種種后果，諸如恐怖分子、全球變暖等，激發(fā)出了這種批判性的現代反應。在對文化藝術、社會分層、國家形態(tài)、宇宙觀等專題的獨特分析中，作者運用大量的解釋性圖表，全面揭示了這一全球文

《生存與意義：從意義角度對生存狀態(tài)的哲學考察》選擇生存論的角度并以生存與意義的辯證關系為線索，深入挖掘意義以及意義系統的內涵、功能及特征，希望揭開意義及其系統的神秘一角，打開通往意義及意義系統的通道，揭示意義的真諦。作者從哲學的視角考察生存，試圖以意義為本位，揭示生存的“應然”態(tài)及這種“應然”態(tài)在當今中國發(fā)展社會主義市

本書主要探討了四個方面的問題：馬克思主義與西方人文主義的關系，特別是與費爾巴哈人本學的關系；馬克思主義與中國傳統文化的關系，馬克思主義中國化的三種模式；馬克思主義的道德觀、宗教觀、科技觀、以及關于人的本質的理論；馬克思主義在當代的深化和發(fā)展。

《馬克思主義哲學教學體系：歷史與現狀（套裝上下冊）》主要內容包括：辯證唯物論與歷史唯物論、辯證唯物主義、歷史唯物主義、馬克思列寧主義的歷史過程、馬克思主義哲學原理、馬克思列寧主義哲學原理等。