本選題揭示馬克思主義三個(gè)理論組成部分之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)和基本性質(zhì)，用歷史唯物主義來(lái)論證整個(gè)馬克思主義的思想體系。歷史唯物主義作為一種實(shí)踐貫穿的歷史內(nèi)在論，它是在社會(huì)性和歷史性的維度上探索人類如何存在和去存在的存在智慧。這樣一種探索，在思想史的層面上宣告了抽象

《馬克思主義哲學(xué)論叢》由中國(guó)辯證唯物主義研究會(huì)與中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所主辦�！恶R克思主義哲學(xué)論叢》總第9輯，詳盡闡釋了馬克思的辯證唯物主義思想，對(duì)馬克思主義哲學(xué)觀和價(jià)值論，馬克思的自然觀、資本批判、勞動(dòng)概念、社會(huì)公正思想，現(xiàn)代性問(wèn)題、機(jī)遇問(wèn)題，威廉斯、阿多諾等國(guó)外馬克思主義學(xué)者的相關(guān)思想，以及建構(gòu)馬克思主義哲學(xué)的中國(guó)

《工作-生活平衡(理論借鑒與中國(guó)現(xiàn)實(shí))》是由岳經(jīng)綸、斯坦·庫(kù)納、顏學(xué)勇主編的有關(guān)工作與生活平衡的學(xué)術(shù)論文集。本書圍繞“工作與生活平衡”的議題，分“社會(huì)政策的新視角”、“比較的視角”、“性別的視角”、“工作時(shí)間的視角”、“來(lái)自香港的經(jīng)驗(yàn)”五個(gè)角度，共收錄17篇論文。全面呈現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)內(nèi)地、中國(guó)香港與北歐國(guó)家工作生活平衡領(lǐng)

《馬克思主義哲學(xué)基本原理（第10版）》系統(tǒng)闡述了馬克思主義哲學(xué)的基本原理。第10版在保持第9版基本體系框架不變的前提下，充實(shí)了黨的十七大會(huì)議精神，既保持教材的穩(wěn)定性，又緊貼時(shí)代熱點(diǎn)，具有時(shí)代性。

以實(shí)踐哲學(xué)學(xué)科域?yàn)槎ㄎ�，以學(xué)術(shù)質(zhì)量為最高判準(zhǔn)，接軌國(guó)際通行審稿制度，尤其鼓勵(lì)和歡迎原創(chuàng)性和評(píng)論性文章，常設(shè)欄目有“專題（研究）”、“名家專論”、“異質(zhì)性哲學(xué)園地”和“批評(píng)與對(duì)話”。鑒于稿件來(lái)源及質(zhì)量等因素，《實(shí)踐哲學(xué)評(píng)論》擬以每年一期的頻率，不定期出版。本書共設(shè)“實(shí)踐智慧專題”、“經(jīng)典迻譯”、“名家專論”、“異質(zhì)性哲學(xué)

魯雁飛、杜明書主編的《哲學(xué)與藝術(shù)人生》是全國(guó)高等藝術(shù)職業(yè)教育系列教材之一，本教材緊緊圍繞高等藝術(shù)職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)，根據(jù)藝術(shù)教育的規(guī)律，以學(xué)生為本，充分體現(xiàn)了高職教育的實(shí)用性和適度夠用的原則，力求從理論和藝術(shù)實(shí)踐的結(jié)合上寫出新意和特色，針對(duì)性、知識(shí)性、可讀性較強(qiáng)。

《當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)研究2013（總第2輯）》有各個(gè)研究范式的專題研究報(bào)告，有對(duì)前沿學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)的評(píng)論，更有相關(guān)專訪專論。

阿蘭·巴迪歐是世界著名馬克思主義學(xué)者。本書中，巴迪歐向讀者細(xì)致入微地刻畫出了包括薩特、阿爾都塞、�？�、伊波利特等法國(guó)當(dāng)代著名左派思想家的思想圖譜，介紹了作者本人同這些大師之間的微妙關(guān)系，為這些大師做了一副生動(dòng)的思想速寫。本書為我國(guó)學(xué)界進(jìn)一步了解西方左派思想家提供了重要的參考，因而具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值，同時(shí)該書的寫作平易近

本書從哲學(xué)的視角探討了人生、人性、人格、人文精神、命運(yùn)、自由、幸福、欲望等問(wèn)題。

《馬克思開創(chuàng)的新哲學(xué)》介紹馬克思對(duì)舊哲學(xué)的諷刺和批判，甚至提出要“消滅哲學(xué)”，在于傳統(tǒng)的哲學(xué)無(wú)法面對(duì)人類發(fā)展所遇到的現(xiàn)實(shí)世界的不合理問(wèn)題。所以，馬克思從一開始，就要?jiǎng)?chuàng)立一種新哲學(xué)，一種“真正的哲學(xué)”，一種作為“世界公民”的即參與現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)步的哲學(xué)，能夠“改變世界”的哲學(xué)，能夠“在批判不合理的舊世界中創(chuàng)建合理新世界”的哲