《諸家論唯識(shí)》中的作者都不是以研究唯識(shí)學(xué)為其學(xué)術(shù)主業(yè)，也正因此，可見得唯識(shí)學(xué)的理論吸引力，亦可為研究這些作者的思想提供來自唯識(shí)學(xué)的維度。1.大儒王夫之的《相宗絡(luò)索》最難能可貴，因?yàn)槊髑鍟r(shí)期唯識(shí)學(xué)的經(jīng)典已極少流通，而王夫之在資料極其匱乏的情況下，還能如此系統(tǒng)地組織起這個(gè)唯識(shí)學(xué)大綱性的著作。本書共29個(gè)詞條，我們依王恩洋的

民國時(shí)期，隨著法相唯識(shí)學(xué)的復(fù)興，產(chǎn)生了圍繞唯識(shí)義理的幾場(chǎng)大爭論，本書集中展示的就是其中最重要的五場(chǎng)爭論：1.法相唯識(shí)二宗辨：歐陽竟無大師判法相與唯識(shí)為二宗；太虛大師論法相必宗唯識(shí)；印順法師論唯識(shí)必是法相的，法相不必宗唯識(shí)。2.相宗新舊兩譯辨：1931年梅光羲發(fā)表《相宗新舊兩譯不同論》一文，太虛法師隨即提出批評(píng)，而守培法

《妖怪大全：中國·世界篇》共收錄世界各地277種妖怪，包括107種中國妖怪和170種世界其他國家和地區(qū)的妖怪。“中國篇”講述了白澤、畢方等上古神獸，中國的百鬼以及出沒于市井鄉(xiāng)野間的各類神仙妖怪的故事�！笆澜缙�”講述了希臘諸神、愛爾蘭小矮妖、巴西鳥人和越南稻子精靈等世界各地神靈精怪的故事。從中國到世界，水木

本叢書包括《漢魏兩晉南北朝佛教史卷》《隋唐五代佛教史卷》《宋元明清佛教史卷》《近代佛教史卷》《佛教文學(xué)卷》《佛教美術(shù)卷》《西藏佛教史卷》《云南上座部佛教史卷》《中韓佛教交流史卷》《中國佛教?hào)|傳日本史卷》《佛教史論集》11卷。本叢書內(nèi)容不僅包括佛教在漢族中的發(fā)展傳播歷史，而且包括佛教在我國多個(gè)民族，甚至在日本、朝鮮等國中

叢書簡介：“大家精要”叢書以近300位對(duì)人類文明有卓越貢獻(xiàn)的大師為對(duì)象，濃縮其生平與思想精粹，涉及文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、軍事學(xué)等領(lǐng)域，旨在“啟迪生活智慧，開悟人生哲學(xué)”。叢書作者都是相關(guān)領(lǐng)域的研究專家，以淺顯易懂的語言，清晰、簡練、嚴(yán)密地闡述“大家”生平與思想，讓讀者能快速讀懂“大家”。本書內(nèi)容簡介：薩迦派的領(lǐng)導(dǎo)者，元帝國

本書以豐富的圖文資料，從歷史民俗學(xué)、神道思想史的視角，剖析“人死為神”的祖靈、御靈、偉人、“英靈”四個(gè)信仰階段；并深入分析靖國神社在淵源、規(guī)格等方面的特殊性，揭示其不同于日本傳統(tǒng)信仰的實(shí)質(zhì)。靖國神社是基于真實(shí)流動(dòng)的民俗斷片，斷章取義，重新黏合出的想象的共同體，因軍國主義“權(quán)力的強(qiáng)制”，而成為神道思想的畸形產(chǎn)物。希望人們

作為一個(gè)不斷被講述的深邃恒久的神話敘事經(jīng)典，希臘羅馬神話千百年來對(duì)西方文化和文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。本書從當(dāng)代文化視野對(duì)希臘羅馬神話的重要文化母題及重要敘事題材進(jìn)行提煉和探討，以揭示希臘羅馬神話的基本面貌、講述范式和藝術(shù)特色，幫助讀者增強(qiáng)文化修養(yǎng)，培養(yǎng)審美的敏感性和鑒賞力。本書主要內(nèi)容包括希臘羅馬神話的概論及重要

本書首先提出隱者型僧侶形象的概念，并按照中國高僧傳中塑造的隱者型僧侶形象的特點(diǎn)，將其分為“狂僧”、“詩僧”、“閑居僧”等三種類型。其次，以僧傳文學(xué)中塑造的隱者型僧侶形象為主線，從“佛”(佛教)“隱”(隱逸)融合的視角出發(fā)，依據(jù)三類典型的劃分，分別對(duì)高僧傳中的“狂僧”形象、“詩僧”形象、“閑居僧”形象東漸日本過程中成立的

本研究就日本妖怪學(xué)研究、日本社會(huì)歷史進(jìn)程、文史典籍、文藝?yán)L畫、現(xiàn)代媒體等多方面，嘗試剖析妖怪傳說出現(xiàn)的原因、類別，進(jìn)一步挖掘日本妖怪文化發(fā)展各個(gè)歷史階段，所體現(xiàn)出的社會(huì)人文背景以及日本人的精神世界。其中，透過日本傳統(tǒng)繪畫形式——浮世繪，研究妖怪文化的發(fā)展變遷、日本社會(huì)歷史發(fā)展以及日本人精神世界的變化，應(yīng)該說是妖怪學(xué)研究

本書為學(xué)術(shù)論文集，匯編了來自中國社會(huì)科學(xué)院、北京大學(xué)等高校和研究機(jī)構(gòu)的專家教授的論文，對(duì)東亞范圍內(nèi)禪茶文化的歷史、特點(diǎn)、儀軌、傳播、精神意味、人文意義及其與世俗生活的關(guān)系展開探討和研究，既具較高的學(xué)術(shù)價(jià)值，又有促于茶文化的普及。