《古文觀止》是清朝吳楚材、吳調(diào)侯于康熙三十三年（1694年）編訂的古代散文選本。從整體而言，《古文觀止》是一部包羅萬象的好文選�？v向來看，作者根據(jù)歷史進(jìn)程將各朝各代最優(yōu)秀的文學(xué)作家及其最具代表性的作品依次編錄，讓人讀之猶如漫步在古典文學(xué)的長廊里，其中的魅力自然妙不可言；橫向來看，書中所收均以散文為主，兼取駢文，幾乎收錄

本書系統(tǒng)講述現(xiàn)代漢語的基本理論和基礎(chǔ)知識(shí)，其特點(diǎn)在于創(chuàng)新。全書在宏觀結(jié)構(gòu)上分為“緒論”“語音”“文字…詞匯”“語法…“修辭”六大傳統(tǒng)板塊。在每章的“知識(shí)概述”部分保留了現(xiàn)行現(xiàn)代漢語教材的主體元素和知識(shí)精華，“原典閱讀”部分則通過摘選當(dāng)代著名語言學(xué)家的相關(guān)權(quán)威論述，讓學(xué)生或讀者既能了解現(xiàn)代漢語學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)、理論體系，又

語言扶貧機(jī)制曾在全國打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的過程中發(fā)揮了重要作用，為“扶貧先扶智”打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，脫貧地區(qū)語言能力的持續(xù)提升具有重要意義，普通話推廣研究將助力少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)振興、文化振興、生態(tài)發(fā)展、人才開發(fā)及基礎(chǔ)組織治理。本書將分析貴州少數(shù)民族農(nóng)村語言使用情況、語言水平、語言態(tài)度及其與地區(qū)產(chǎn)業(yè)、人才、

本書主要論述全國考古遺址出現(xiàn)的刻劃符號(hào)形成文字的可能，對(duì)商前文字的起源、發(fā)展、傳承進(jìn)行研究，揭示一切事物的發(fā)展都會(huì)遵照從簡單到復(fù)雜、從低級(jí)到高級(jí)的規(guī)律。氏族符號(hào)隨著社會(huì)的發(fā)展、氏族的融合，從簡單逐漸變得復(fù)雜，進(jìn)而成為文字，文字也因而成為“氏族—胞族—部落—部落聯(lián)盟—國家”這一人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的直接反映。

本書分為上中下三篇，上篇為文學(xué)鑒賞，中篇為應(yīng)用寫作，下篇為口語交際。上篇側(cè)重體現(xiàn)人文性，以主題為單元，按題材選取古今中外的名篇佳作，培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力，通過“實(shí)踐訓(xùn)練”培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運(yùn)用能力和思辨能力。中篇介紹常用應(yīng)用類文體的寫作，涵蓋面全，注重實(shí)用性和可操作性。采用“理論講解+例文示例+實(shí)踐活動(dòng)”的方式幫助學(xué)

精選100對(duì)小學(xué)生易混淆和誤用的形近字，用可愛的熊貓形象為主人公，通過輕松幽默的漫畫演繹形近字的應(yīng)用場景，并通過朗朗上口的韻文，幫助孩子記住這些漢字的寫法，學(xué)會(huì)正確地運(yùn)用他們，并實(shí)現(xiàn)快速區(qū)分形近字。

精選100個(gè)小學(xué)階段需要掌握的成語，用可愛的熊貓形象為主人公，通過輕松幽默的漫畫演繹成語的使用場景，幫助孩子理解成語的含義，領(lǐng)會(huì)成語中的智慧，并學(xué)會(huì)正確地運(yùn)用成語，快速積累大語文知識(shí)。

普通話水平測(cè)試全真模擬試卷

從出生到死亡，古人的三餐四季，人際倫常，都離不開文字背后的社會(huì)與文化本書從豐富的自稱他稱到有趣的君臣相呼、從國家民族到家庭內(nèi)外，從生死大事到市井俚俗，作者廣征博引、考證嚴(yán)謹(jǐn)，詳細(xì)地講解了每一個(gè)漢字字形與其含義的演變，并由字形入手，進(jìn)一步講解與此相關(guān)的古代社會(huì)文化及古人日常生活細(xì)節(jié)。本書融社會(huì)歷史、飲食文化、民俗風(fēng)物、人

《漢語雙賓句的構(gòu)式壓制母語者與二語學(xué)習(xí)者的認(rèn)知加工差異》聚焦?jié)h語雙賓構(gòu)式壓制句，以構(gòu)式語法為理論，深入探討了句子意義構(gòu)建的過程。通過一個(gè)自定步速實(shí)驗(yàn)和兩個(gè)ERP實(shí)驗(yàn)，輔訪談和紙筆翻譯，對(duì)比漢語母語者和以英語為母語的漢語高水平二語學(xué)習(xí)者的漢語雙賓句加工機(jī)制。實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明，漢語雙賓結(jié)構(gòu)存在獨(dú)立的構(gòu)式義，母語者與二語學(xué)習(xí)者在