本書概述了薩迦班智達(dá)·貢嘎堅贊等幾位藏族大學(xué)者闡述如何拜師學(xué)習(xí)藏族傳統(tǒng)文化大小五明，進(jìn)而成為一名真正學(xué)者的方法和過程，對于廣大藏學(xué)愛好者了解和研究西藏歷史上眾多知名學(xué)者和大師生平事跡具有重要的參考資料。
《新教倫理與資本主義精神》一書是1905年韋伯完成的*負(fù)盛名的作品。該書體現(xiàn)了德國思想界自黑格爾以來將理性與信仰想結(jié)合的思辨方式，其核心概念包括資本主義精神、理性、禁欲主義的新教倫理、職業(yè)倫理等，其核心論點就是新教倫理思想影響了資本主義制度誕生、社會變遷和經(jīng)濟發(fā)展，因為新教派倡導(dǎo)世俗禁欲主義倫理和將世俗勞作并獲利視為“
《解析馬克斯·韋伯<新教倫理與資本主義精神>（漢英雙語）/世界思想寶庫鑰匙叢書》著于1905年。馬克斯·韋伯通過考察天主教徒與新教徒經(jīng)濟行為的差異，開研究道德倫理對社會生活影響之先河。他試圖對影響經(jīng)濟行為的宗教信仰與實踐進(jìn)行單獨研究，發(fā)現(xiàn)天主教徒獲取商業(yè)成功的動力通常不如新教徒，因為在天主教信仰中每個人都可以獲得救贖。
《解析羅蘭·巴特<神話學(xué)>（漢英雙語）/世界思想寶庫鑰匙叢書》是上海外語教育出版社引進(jìn)圖書“世界思想寶庫鑰匙叢書”中的一種，主要內(nèi)容是解析二十世紀(jì)重要文化理論家羅蘭﹒巴特的代表作《神話學(xué)》。全書從學(xué)術(shù)淵源、學(xué)術(shù)思想、學(xué)術(shù)影響三個方面，對《神話學(xué)》做了較為詳盡的論述和分析。透過此，讀者可以一睹羅蘭﹒巴特生平事跡與其學(xué)術(shù)流
漢文《大藏經(jīng)》的形成，與中華傳統(tǒng)的思想文化背景有著密切深厚的關(guān)系。它形成的歷史，實際上就是中國人接受佛教、改造佛教以構(gòu)建本土文化信仰的精神歷程。舉凡中國的哲學(xué)、倫理、政治、歷史、文學(xué)、藝術(shù)、天文、歷算、民族、語言、建筑、風(fēng)俗、中外文化交流等等方面，佛教的影響舉足輕重。一部漢文《大藏經(jīng)》，中華文化的淵藪，離開了對漢文大藏
《藏藏傳佛奇偶高僧傳略》一書，系統(tǒng)介紹了藏傳佛教寧瑪派、薩迦派、噶舉派、噶當(dāng)派、格魯派以及息結(jié)派、覺囊派等教派200多名高僧大德或傳教布道，或著書立說，或維護民族團結(jié)，或促進(jìn)祖國統(tǒng)一的事跡，使讀者在了解各位高僧大德的傳法、修身經(jīng)歷的同時，也了解了藏傳佛教各教派的傳承歷史。
《動畫響菩提：佛教動畫的文化透視》以佛教動畫為切入點，在對有代表性的中外佛教動畫進(jìn)行剖析的基礎(chǔ)上，對佛教動畫的特性進(jìn)行歸納，提出漢傳佛教文化對動畫解析和創(chuàng)作具有深刻的適用性。進(jìn)而主張國產(chǎn)動畫業(yè)者只有深刻理解以佛教文化為肌理的中國傳統(tǒng)文化，才能獲得經(jīng)典動畫的創(chuàng)作智慧。
《歷史的觀念》一書是科倫伍德死后由其學(xué)生根據(jù)其講稿、演說整理而成，該書全面系統(tǒng)地闡述了歷史觀的發(fā)展和他本人的歷史哲學(xué)觀，闡述一切歷史都是思想的歷史的觀點，他認(rèn)為歷史不是抄襲史料，而是做出自己的結(jié)論；重要的不是它的真?zhèn)�，而是它的意義。作為代表作，其歷史哲學(xué)觀是對傳統(tǒng)思辨歷史哲學(xué)的反叛。他所強調(diào)的史學(xué)研究中的主動性和批判精
本書稿屬古籍整理類，由中央民大哲學(xué)與宗教學(xué)院教授專家進(jìn)行點校�！蛾庩栁逡鏁窞楣糯浼瓡毓蕦m，包括五種古籍：《郭氏元經(jīng)》《璇璣經(jīng)》《陽明按索》《佐元直指》《三白寶薄》，對了解我國傳統(tǒng)文化具有重要的參考價值。
《上海松江宗教地圖》主要介紹松江區(qū)宗教場所的基本情況、主要特點及面向社會的服務(wù)項目，為廣大市民了解松江宗教文化和旅游參觀提供導(dǎo)讀。本套書共六冊，屬于《城市行走》書系中的松江特輯，從六個不同的視角向讀者展現(xiàn)松江的歷史文化和魅力。希望能幫助讀者了解松江的文化底蘊和歷史風(fēng)情，為讀者提供旅游和參觀的指導(dǎo)。
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