本書分別用禪畫、星云大師法語來詮釋古德偈頌，一畫一偈一大師法語，希望借此讓更多讀者得大師慈悲智慧，獲得自在人生。藝術(shù)家、禪者方云先生借用筆墨，以禪畫呈現(xiàn)出古代高僧大德和星云大師心靈的聲息，在有限的人生水月中，創(chuàng)造廣大無邊的境界；而讀者“以禪悅為味”，通過禪畫、偈頌、以及大師法語，產(chǎn)生輕安寂靜的感覺，適悅身心，如靈山會(huì)上

本書以戲曲行業(yè)神信仰文化為研究對(duì)象，宏觀考察戲神信仰的發(fā)展歷史、地域分布、來源及其特點(diǎn)，考鏡老郎神、田公元帥、二郎神三大戲神系統(tǒng)之源流，選取與道教密切相關(guān)的戲神和獨(dú)具地方劇種文化特色的戲神作為研究個(gè)案，探究戲曲藝術(shù)（或行業(yè)）與娼妓神、音樂神、儺戲神、影戲神的近緣關(guān)系，探賾戲神信仰文化背后隱藏的伶人群體精神世界，勾畫戲神

本書綜合運(yùn)用國(guó)內(nèi)、外大量田野與文獻(xiàn)資料，在19世紀(jì)末以來中國(guó)和新加坡的社會(huì)發(fā)展脈絡(luò)，及中國(guó)、新加坡、東南亞乃至世界變遷的大背景下，從多元的視角考察了一代華僑僧人——轉(zhuǎn)道的生命史。從轉(zhuǎn)道法師對(duì)中、新兩地佛教貢獻(xiàn)的角度切入，全面、深入地研究了20世紀(jì)上半葉漢傳佛教由中國(guó)傳入并在新加坡扎根和形成體系的歷史過程。該書是國(guó)內(nèi)首部

《李叔同說佛》主要收錄了弘一大師（李叔同）出家前后的雜記及其在各種場(chǎng)合所作的演講，附錄大師的格言與詩詞，是一部全景展現(xiàn)弘一大師才情與風(fēng)骨，一生體悟和學(xué)佛心得的集大成之作。通過這些雜記和演講，弘一大師不僅向世人揭示了其與佛結(jié)緣及至出家之因緣，更是以自己的修佛心得向世人揭示出人生的真諦，其慈悲的心懷，溢于言表。除此之外，書

靈魂信仰是人對(duì)自身以及周圍世界的一種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和幼稚經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)物。靈魂信仰的許多古老的因子至今仍然保留在人的頭腦之中，成為傳統(tǒng)文化中相當(dāng)穩(wěn)定的組成部分。 中國(guó)的魂魄學(xué)說帶有鮮明的哲學(xué)思辨色彩，同時(shí)又有強(qiáng)烈的世俗特色，與鬼神崇拜、生死觀念緊密相聯(lián)。在上層文化中，形成了一整套以孝和道德倫理為核心，尊卑分明、長(zhǎng)幼有序的禮俗制度

子部是我國(guó)古代圖書四部分類法中的第三大類，專列諸子百家及農(nóng)林、中醫(yī)、藝術(shù)、譜錄等書。本次整理發(fā)掘了學(xué)界重視的多種佚本及新版本，以稿本或抄本為主，整理出了50多部前所未見的珍本典籍，陸續(xù)公開出版。此書的公開發(fā)行，為學(xué)術(shù)界提供了研究中國(guó)古代傳統(tǒng)文化重要的資料，俾使學(xué)術(shù)界通過這批學(xué)術(shù)資料能夠開拓出新的研究思路，掌握新的研究方

《菩薩戒品》即無著菩薩《瑜伽師地論·本地分菩薩地初持瑜伽處戒品》，乃全書第四十卷至四十二卷首。分總明持戒、廣辨戒相和總結(jié)勸學(xué)三部分。第二部分為主體，說明菩薩戒相，包含四種重戒和四十余種輕戒。重戒為：一、貪求利養(yǎng)恭敬，自贊或毀他；二、他求財(cái)法，慳恪不施；三、忿惱有情，不受諫謝；四、謗大乘法，說相似說。輕戒為

本書的重點(diǎn)是研究衛(wèi)三畏的學(xué)術(shù)，也關(guān)注他一生的活動(dòng)（特別是在中國(guó)的活動(dòng)），這些活動(dòng)是與他的漢學(xué)研究密切相關(guān)的。本書充分利用衛(wèi)三畏的傳記，將其漢學(xué)著述放在他本人和整個(gè)時(shí)代的大背景中去考察，盡可能地做到孟子所謂“知人論世”。本書在靠前外學(xué)者從不同角度對(duì)衛(wèi)三畏做過研究的成果基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)兩方面突破，一是利用前人沒有利用或沒有充分利

本書是一部珍貴的黑水城漢文佛教文獻(xiàn)史料，是研究西夏、宋、遼、金、元朝歷史，了解佛教在西夏的傳播情況以及西夏的社會(huì)面貌，了解西夏文化和佛教文化傳播的重要古籍文獻(xiàn)資料。本書在參照《大藏經(jīng)》及其他傳世佛教文獻(xiàn)基礎(chǔ)上，對(duì)俄藏黑水城漢文佛教文獻(xiàn)進(jìn)行整理、點(diǎn)校和釋錄，詳細(xì)介紹了這些文獻(xiàn)的版本信息（文獻(xiàn)規(guī)、用紙、裝幀、寫刻印刷等），

本書從儒釋道醫(yī)四個(gè)方面，講解了大乘佛教很主要的經(jīng)典——《心經(jīng)》。希望能夠普度眾生，讓更多的人達(dá)到快樂的彼岸。對(duì)于解除人們面對(duì)緊張職場(chǎng)壓力，特別像腫瘤患者的思想負(fù)擔(dān)和精神恐懼，具有特別的現(xiàn)實(shí)意義。通過用《道德經(jīng)》解《心經(jīng)》，用《黃帝內(nèi)經(jīng)》解《心經(jīng)》，可以看到“醫(yī)、儒、道”之間的關(guān)系，看到人與自然界萬物的關(guān)系，看到生命個(gè)體