本書凝聚了宜春學(xué)院政法學(xué)院13思政專業(yè)同學(xué)們的心血,承載著他們對(duì)《宗教學(xué)概論》這門課程課后的心得與體會(huì)。他們從我設(shè)計(jì)的十三個(gè)課程教學(xué)主題出發(fā),闡述自己對(duì)宗教現(xiàn)象與宗教文化的感悟。他們的觀點(diǎn)表現(xiàn)得非常簡(jiǎn)單樸素,也有相應(yīng)的邏輯論證,反映了他們內(nèi)心世界對(duì)待宗教現(xiàn)象與宗教文化真誠(chéng)的態(tài)度和思考。
本書雖以《四福音書》(《馬太福音》《馬可福音》《路加福音》《約翰福音》)命名,實(shí)則包括了有《新約》“歷史書”之稱的《使徒行傳》、“保羅書信”(《羅馬書》《哥林多前書》《哥林多后書》《加拉太書》《以弗所書》《腓立比書》《歌羅西書》《帖撒羅尼迦前書》《帖撒羅尼迦后書》《提摩太前書》《提摩太后書》《提多書》《腓利門書》)、“
本書屬于國(guó)家社科基金項(xiàng)目,是國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)奧義書進(jìn)行系統(tǒng)、深入研究的首部專著,也是國(guó)際學(xué)術(shù)界對(duì)奧義書進(jìn)行研究的部頭最大的一部作品,包括第一卷“奧義書精神的歷史·自然的精神”、第二卷“奧義書精神的歷史·自由的精神”、第三卷“奧義書精神的歷史·本真的精神”、第
慧思大師是南北朝后期的一代高僧。他一生大部分時(shí)間輾轉(zhuǎn)于北方各地,最后選擇了南岳,發(fā)愿度眾,成就輝煌,且與其弟子智顗共同開創(chuàng)中國(guó)佛教最早的宗派天臺(tái)宗,被尊為“天臺(tái)三祖”。書稿乃是“中國(guó)南岳第三屆千年佛教論壇暨慧思大師誕辰1500百周年紀(jì)念學(xué)術(shù)研討會(huì)”精選出的論文集,共80篇。其中包括慧思大師的思想研究、慧思大師的影響研究
在利用已刊布文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上,再收集整理相關(guān)散落和未刊布的文獻(xiàn),并進(jìn)行深入、具體的研究是推動(dòng)西夏研究的重要途徑,特別是復(fù)原研究更顯得尤其重要和突出。本課題“《慈悲道場(chǎng)懺法》西夏文譯文的復(fù)原與研究”就是具有這樣性質(zhì)的一項(xiàng)專題。十卷本西夏文《慈悲道場(chǎng)懺法》是西夏佛教文獻(xiàn)中有典型意義的一種,原為中土撰述,是流傳至今影響最大的一部
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位高僧大德、各位專家學(xué)者: 大家上午吉祥! 因緣殊勝,今天,“首屆南傳佛教高峰論壇”在景洪隆重開幕,在此,我謹(jǐn)代表中國(guó)南傳佛教僧團(tuán)對(duì)論壇的順利舉辦表示熱烈的祝賀!向?qū)3躺W臨論壇指導(dǎo)的各位領(lǐng)導(dǎo)表示衷心的感謝!向出席論壇的各位專家學(xué)者致以真誠(chéng)的祝福! 中國(guó)南傳佛教與南亞?wèn)|南亞南傳佛教同根同源,法脈相
以歷史發(fā)展為脈絡(luò)闡述世界各種宗教的基本知識(shí)和文化特征。涉及土著宗教,印度教,佛教,東亞宗教,錫克教,猶太教,基督教,伊斯蘭教。書中詳細(xì)描述了各種宗教的起源,發(fā)展、宗教儀式、教義、建筑形式、節(jié)日慶典、生活習(xí)慣等。精美的圖片,生動(dòng)的文字描述,清晰的構(gòu)架,讓《DK宗教百科全書》同時(shí)兼具工具書和通俗讀物的兩種價(jià)值。
這是一本充滿詩(shī)性色彩的個(gè)人傳記。全書用靈動(dòng)感性的筆法寫倉(cāng)央嘉措富有傳奇色彩的一生。住在布達(dá)拉宮,他是雪域之王。流浪在拉薩街頭,他是世間多情的情郎。倉(cāng)央嘉措,是一位幾乎寄托了世間一切旖旎情感的上師,僧與俗,佛與塵,枷鎖與人性,讓他變得極其神秘,也讓他傾倒眾生。在這個(gè)詩(shī)傳里,你可以看見倉(cāng)央嘉措從糾結(jié)到慈悲的心路歷程,以及西