把云南建設(shè)成為中國面向西南開放的“橋頭堡”戰(zhàn)略是云南社會、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的綜合性建設(shè);是云南面向東南亞、南亞乃至全世界全方位、立體型、寬領(lǐng)域、高層次、高效益的開放。其中文化的對外開放和交流是極其重要的方面。云南民族眾多、宗教形態(tài)和宗教文化多元,民族文化資源極其豐富,包括宗教文化在內(nèi)的民族文化建設(shè)既是橋頭堡建設(shè)的重要內(nèi)
達(dá)浦生(1874—1965)是中國伊斯蘭教現(xiàn)當(dāng)代的大阿訇、知名的民族教育家和抗戰(zhàn)四大阿訇之一,同時(shí)又是一位具有國際聲譽(yù)的社會活動家和杰出的民間外交家。達(dá)浦生的一生,是愛國愛教的一生,是愛好和平、不畏強(qiáng)暴、向往民主、發(fā)展民族教育、走伊斯蘭教中國化道路的一生。作者力圖通過生動的人物塑造,努力表現(xiàn)出風(fēng)云變幻的中國近現(xiàn)代社會變
本書介紹了中國道教的源流、特征、儀式、人生智慧以及他們對中國文化的影響。
本書介紹了中國佛教的源流、特征、儀式、人生智慧以及他們對中國文化的影響。
正受撰,秦瑜點(diǎn)校的《嘉泰普燈錄(共2冊)(精)/佛門典要》不僅收錄了祖師示眾機(jī)語,且專設(shè)圣君賢臣兩卷、應(yīng)化圣賢一卷,將其余燈錄未載錄的重要人物,諸如帝王、公卿、師尼、道俗全部收入,成為這部燈錄的*大特色。成書以來,流傳不衰,是研究佛教和禪宗的重要?dú)v史、思想資料。本書點(diǎn)校,以四川省菩提印經(jīng)院印行的《南藏》本為底本,以《續(xù)
《鈴木大拙禪論集》是世界禪學(xué)權(quán)wei鈴木大拙先生的重要著作,被世界各國學(xué)者、專家視作權(quán)wei而廣泛援引。本書為論集系列之一,主要從歷史源流分析禪的根本精神和發(fā)展軌跡,徹底分析從中國起源的禪宗如何一步步融入到日本文化之中,進(jìn)而演變成獨(dú)具日本民族特性的禪學(xué)傳統(tǒng),可作為后面兩個(gè)系列的基礎(chǔ)。鈴木先生試圖通過系統(tǒng)梳理禪學(xué)在日本的
《鈴木大拙禪論集之二》以開悟?yàn)橹饕繕?biāo),綜述公案的參究。在鈴木大拙看來,公案參究是一種求悟的手段,是現(xiàn)代禪修的要件,更是禪學(xué)能夠延伸到今天的重要因素;诖,鈴木大拙在書中重點(diǎn)論述了公案參究與禪悟、念佛之間的關(guān)系,以及公案參究對禪悟的促進(jìn)作用等。鈴木大拙對于禪悟的見解,是對參禪者進(jìn)行的透徹提點(diǎn),依此修習(xí),可以撥云見月,