《南山律在家備覽略編》是由民國時期弘一法師編篡、迄今為止唯一的針對在家佛教信眾的南山律學著作。為方便在家佛教信徒研習南山律學，作者節(jié)選了《備覽略編》中重要的部分，分別作了注釋、今譯與評析，對南山律宗在家共修部分內(nèi)容作了通俗易懂且細致深入的解讀。

《嘉泰普燈錄》三十卷，南宋嘉泰年間云門宗禪僧雷庵正受撰。在這部燈錄編成之前，宋代已有《景德傳燈錄》、《天圣廣燈錄》、《建中靖國續(xù)燈錄》以及《聯(lián)燈會要》四部燈錄傳世。在這部燈錄編成后，繼有南宋普濟編著《五燈會元》，合以上五燈為一統(tǒng)。然而，與其他燈錄不同，《嘉泰普燈錄》不僅收錄了祖師示眾機語，且專設“圣君賢臣”兩卷、“應化

六十如理頌：梵藏漢合校、導讀、譯注

江蘇江都人，1927年生，12歲于宜興大覺寺禮志開上人出家。1947年焦山佛學院畢業(yè)；1949年赴臺，擔任《人生雜志》主編、“臺灣佛教講習會”教務主任；1953年任宜蘭念佛會導師；1957年于臺北創(chuàng)辦佛教文化服務處；1962年建設壽山寺，創(chuàng)辦壽山佛學院；1967年開創(chuàng)佛光山，以弘揚“人間佛教”為宗風，樹立“以文化弘揚佛

佛、法、僧三寶是佛教的信仰中心，從教主佛陀、教理經(jīng)典、教團僧伽三方面了解佛、法、僧三寶乃至整個佛教的總綱，是了解佛教的第一步。本書分上下兩篇，上篇分佛的意義、如來十號、佛身等二十章，下篇分菩薩道的起點、實踐、次第等二十一篇。

中國文化博大精深，是中華民族五千年來創(chuàng)造、傳承下來的物質文明和精神文明的總和。本套大型書系主要包括古蘊深厚的千秋建筑、巧奪天工的古建杰作、承載歷史的文化遺跡、匠心獨運的奇珍古寶、千年奇觀的名勝古跡、天地精華的自然美景、特色鮮明的地域文化、豐富多彩的民族風情、淳樸濃郁的民風習俗、別具風采的衣食住行、獨具特色的語言文字、異

《中國傳統(tǒng)環(huán)境地理與現(xiàn)代建筑》倡導并踐行傳統(tǒng)地經(jīng)理念、現(xiàn)代數(shù)學與現(xiàn)代建筑科技相結合，特別是與建筑繪圖結合，以求干支方位的準確，是現(xiàn)代專業(yè)地產(chǎn)規(guī)劃設計師應掌握的技術之一；書中注重形勢立向與理氣立向的統(tǒng)一、設計理念、操作程序與方法，具有較強的操作性，是極具學習和借鑒的可貴資料。

《西南邊疆歷史與現(xiàn)狀綜合研究項目·研究系列：廣西基督宗教歷史與現(xiàn)狀研究》通過文獻資料和實證考察，分析廣西民族地區(qū)的基督宗教歷史與現(xiàn)狀，探究在歷史慣性作用下，在自然和人為因素的雙重影響、經(jīng)濟與文化交互作用、地緣政治與宗教文化互動背景下，廣西民族地區(qū)基督宗教的歷史發(fā)展脈絡、宗教活動和社會影響，以及部分群眾在維系傳統(tǒng)民族信仰

五臺山佛教是中國佛教文化發(fā)展的縮影。自北魏佛教傳入五臺山到現(xiàn)在的1600余年里，各宗高僧均把五臺山作為弘傳佛法的地方，使五臺山佛教呈現(xiàn)出顯密諸宗并弘、漢藏佛教共存的特征�！渡轿鞣鸾淌罚ㄎ迮_山卷）》作為《山西佛教史》的一卷，主要對元代以來的五臺山佛教進行補充研究，著重考察五臺山藏傳佛教發(fā)展的歷史脈絡及發(fā)展特征，闡釋其深刻

美國與伊斯蘭世界關系是當前國際關系學界的熱點問題之一，也是“9·11”事件后宗教與國際關系研究迅速發(fā)展的主要驅動力之一。本輯分別從伊斯蘭世界和美國國內(nèi)的宗教、政治以及對外關系等視角，來審視這一重要關系。本輯還收錄了部分涉及美國與世界其他國家和地區(qū)關系、包括中美關系中宗教因素的研究論文和譯著。