《宗鏡錄》，五代永明寺僧延壽（904-975）集，一百卷，成書背景為“智覺（即延壽）以一代時(shí)教流傳此土不見大全，而天臺(tái)、賢首、慈恩性相三宗又互相矛盾，乃為重閣，館三宗知法比丘更相設(shè)難，至波險(xiǎn)處，以心宗旨要折中之。因集方等秘經(jīng)六十部，西天、此土圣賢之語三百家，以佐三宗之義，為一百卷，號(hào)《宗鏡録》”。 全書總分為三章，卷

本書是一本研究介紹出土文獻(xiàn)中所蘊(yùn)含術(shù)數(shù)文化的通俗性讀物。本書全面介紹了中國(guó)古代的龜卜、筮占、夢(mèng)占、擇日、星占等數(shù)術(shù)文化，有助于讀者了解古人不斷認(rèn)知世界、探索世界的過程。全書分為“鉆龜焚骨，占卜求吉”“奇偶陰陽，變幻莫測(cè)”“奇幻夢(mèng)境，卜以問之”“陰陽五行雜以八方：秦漢時(shí)期的《日書》”“日月星辰風(fēng)雨霧電：簡(jiǎn)帛中的星占學(xué)”五

宋刻本《毗盧大藏經(jīng)》是我國(guó)佛教文化史上的珍貴遺產(chǎn)，此藏經(jīng)雕于福州開元寺，也稱開元寺本大藏經(jīng)。此藏經(jīng)由福州開元寺僧人本明、本悟、行崇等發(fā)起募刻，并得到當(dāng)?shù)匦疟姴炭〕�、陳詢、陳靖、劉漸等的贊助；北宋政和二年(1112年)開雕，至南宋紹興二十一年(1151年)竣工。歷經(jīng)七代住持之不懈努力，終成大業(yè)。南宋紹興二十一年刻竣后，又

《丹亭盧真人廣胎息經(jīng)》(簡(jiǎn)稱《廣胎息經(jīng)》)是非常典型的醫(yī)學(xué)指導(dǎo)和內(nèi)丹類著作，明代開始即引起重視，為醫(yī)家和內(nèi)丹家所關(guān)注。近代以來，蕭天石在中國(guó)臺(tái)灣“國(guó)立中央”圖書館發(fā)現(xiàn)抄錄《廣胎息經(jīng)》而獨(dú)立成書的幾個(gè)節(jié)抄本，且署為傅山抄纂(暫統(tǒng)稱為“傅山本”)，由此引起新一輪關(guān)注。依托“傅山”的大名和蕭天石《道藏精華》的刊布，“傅山本”

本書稿由南京大學(xué)哲學(xué)系洪修平教授主編，他是中國(guó)當(dāng)代著名的佛學(xué)研究方面的專家，主要研究方向?yàn)橹袊?guó)哲學(xué)與宗教文化。該書稿屬于佛教文化研究類圖書，主要內(nèi)容是佛教研究方面的專業(yè)論文。按照論文內(nèi)容分為宗派問題新探、佛教史研究、佛教思想研究、佛教文化研究四個(gè)板塊。書稿收錄了近期佛教哲學(xué)方面的學(xué)術(shù)成果，共約二十余篇文章，展現(xiàn)了學(xué)者們

《中華大藏經(jīng)（漢文部分）·續(xù)編》由任繼愈先生倡議并擔(dān)任主編，是繼1997年中華書局出齊《中華大藏經(jīng)（漢文部分）》之后的又一重大編纂工程，從《嘉興藏》、《卍續(xù)藏》、《頻伽藏》、《大正藏》、《普慧藏》等各版大藏經(jīng)及敦煌文獻(xiàn)、房山石經(jīng)中，挑選《中華大藏經(jīng)（漢文部分）》未收之重要佛教典籍，網(wǎng)羅遺珍，點(diǎn)校流通�！独m(xù)編》規(guī)模宏大，

《中華大藏經(jīng)（漢文部分）·續(xù)編》由任繼愈先生倡議并擔(dān)任主編，是繼1997年中華書局出齊《中華大藏經(jīng)（漢文部分）》之后的又一重大編纂工程，從《嘉興藏》、《卍續(xù)藏》、《頻伽藏》、《大正藏》、《普慧藏》等各版大藏經(jīng)及敦煌文獻(xiàn)、房山石經(jīng)中，挑選《中華大藏經(jīng)（漢文部分）》未收之重要佛教典籍，網(wǎng)羅遺珍，點(diǎn)校流通�！独m(xù)編》規(guī)模宏大，

本書對(duì)藏文佛典《吉祥三菩怛經(jīng)典明燈》的西夏文譯本《吉祥遍至口合本續(xù)之解喜解疏》和《吉祥遍至口合本續(xù)之廣義文》進(jìn)行整理和對(duì)勘研究，共分為專題研究和譯注對(duì)勘兩部分。其中專題研究是對(duì)西夏文譯本進(jìn)行歷史學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)研究，主要涉及西夏文本的著者和傳者、藏文底本，以及文本的整理與�？薄�內(nèi)容結(jié)構(gòu)，西夏字詞釋義，文本中印度大成就者事跡等

本書梳理了天臺(tái)宗的歷史發(fā)展脈絡(luò)，通過對(duì)宗派創(chuàng)立、法脈傳承、核心典籍、僧團(tuán)制度、教法海外傳播、教相判釋、諸法實(shí)相、懺儀修證、圓頓止觀等內(nèi)容的探討，闡述了天臺(tái)宗的形成與發(fā)展，深化讀者對(duì)天臺(tái)宗概貌的認(rèn)知；在以通俗易懂的語言精準(zhǔn)表述概念的同時(shí)，更加重視原典名詞語境的解讀，盡量保持天臺(tái)宗教典中理論的純粹性與完整性，如實(shí)呈現(xiàn)其本身

本書稿為帕帕吉傳記，通過帕帕吉這一傳奇式的人物的生平故事，描寫印度文化、思想和修為等多個(gè)方面，也借由他與眾多的歐美人士的接觸、多次訪問歐美各國(guó)的經(jīng)歷，在豐富的細(xì)節(jié)上，使讀者身臨其境，切實(shí)體會(huì)印度智慧的獨(dú)到之處，及其對(duì)世界的影響和啟發(fā)。《一切從未發(fā)生：帕帕吉傳(上)》主要記述了帕帕吉出生到五十六歲退休的經(jīng)歷，記載了印度文