《春風(fēng)十里》是阿依努爾·毛吾力提的散文合集。內(nèi)容包括作者近年來在《十月》《民族文學(xué)》等刊物發(fā)表的以及獲得“冰心散文獎”等獎項(xiàng)的各類散文二十余篇，既有以反映對童年、親情、友情、鄰里情的深情回眸來體現(xiàn)生活在這片土地上的人們你中有我、我中有你，團(tuán)結(jié)友愛的生活場景，也有作者聚焦當(dāng)下，對天山南北的火熱生活的詩意表達(dá)。全書文字優(yōu)美

本套書共6冊，包括：別前離后、陽光照進(jìn)生命、山那邊是山、日子的聲響、龍虎罐、祝山之陽。

本書稿甄選作者張藝騰最具文學(xué)性與可讀性的兒童小說《金雪莉》《我是你同桌》《小嬋和羊》《神奇偏方》《不能說的秘密》《你好，牛麗文》等十篇結(jié)集出版。張藝騰雖然是一位年輕的作者，但創(chuàng)作時注重對思想性和藝術(shù)性的追求，在兒童生活場探究社會及人性的深度，并用兒童的視角予以表達(dá)，用簡潔的語言、意外的細(xì)節(jié)給予讀者心靈震撼，從而收獲深深

《詩碑述華清，今歌正酣時——華清宮詩歌鑒賞》本書選取華清宮不同歷史時期相關(guān)的詩歌與碑刻，以及最新征集的書法與美術(shù)作品等，采用雅致圖文+茶具/酒具文創(chuàng)等展示方式，從藝術(shù)品的角度展現(xiàn)出華清宮在中國歷史潮流中的地位。本書從文字和圖片中挖掘華清宮背后的故事，可以為文旅愛好者和游客、研學(xué)等提供一個更加直觀的方式，來了解華清宮文化

《儒林外史》是清代諷刺小說中的一部經(jīng)典名著，作者吳敬梓將各色人等穿插于一部小說之中，一方面真實(shí)地揭示人性被腐蝕的過程和原因，從而對當(dāng)時吏治的腐敗、科舉的弊端、禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷；一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物以堅(jiān)持自我的方式所作的對于人性的守護(hù)，從而寄寓了作者的理想。張國風(fēng)老師多年來潛心于《儒林外史》的研究

本書聚焦20世紀(jì)40年代至70年代與新時期之初兩個時代的文學(xué)和社會，考察作家的文學(xué)認(rèn)知、現(xiàn)實(shí)理解尤其是作品連帶的歷史—社會面，彰顯“當(dāng)代文學(xué)”的內(nèi)在張力。上篇以人民文藝的創(chuàng)生與發(fā)展為中心，展現(xiàn)創(chuàng)作與生活的關(guān)系及作家以文學(xué)回應(yīng)社會現(xiàn)實(shí)的方式。下篇考察歷史轉(zhuǎn)軌時期的時代精神，辨析其與20世紀(jì)40年代至70年代的內(nèi)在聯(lián)系。本

《文化認(rèn)知視閾下譯者主體創(chuàng)造性研究》通過綜述、梳理、評析譯者主體性、翻譯創(chuàng)造性、創(chuàng)造性叛逆等相關(guān)文獻(xiàn)研究，提出譯者主體創(chuàng)造性這一概念提法，并在認(rèn)知語言學(xué)、文化闡釋學(xué)、文化翻譯及認(rèn)知翻譯等研究成果基礎(chǔ)上構(gòu)建文化認(rèn)知視角。本研究以葛浩文代表性作品為例，即兩版《呼蘭河傳》(1979版，2002版)、《馬伯樂》(完整版)、《豐

該書稿是一部跨越數(shù)十年的長篇小說，以主人公徐哲的一生為線索，串聯(lián)起不同時代的社會風(fēng)貌和個體命運(yùn)。小說從徐哲的幼年時期開始，描繪了他成長過程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，包括他的求學(xué)之路、成長、工作、成家后的生活。這些故事看似松散，卻構(gòu)成了一幅豐富多彩的社會畫卷，反映了普通人在不同歷史時期的生活狀態(tài)和精神面貌。徐哲的人生經(jīng)歷中，出現(xiàn)了形

該書輯錄歷代名人雅士游記中國山川洞窟、橋梁寺館等風(fēng)景名勝之文，是在明嘉靖四十四年(1565)何鏜輯《名山勝概記》(又名《古今游名山記》)十七卷《總錄》三卷基礎(chǔ)上修訂增補(bǔ)而成的，共五十冊。每半葉九行，行二十字，小字雙行同。書高二十七點(diǎn)二厘米，十六點(diǎn)九厘米；框高十八點(diǎn)八厘米，寬十四點(diǎn)二厘米。白口，單魚尾，左右雙邊。書名頁題

本書是一部匯編歷代蘇州(部分延及常州武進(jìn))太湖地區(qū)士人作品的地方性詩文總集，凡一百四卷，其中詩八十六卷，詞二卷，文十三卷(其中卷三“書”闕)，賦三卷，卷首冠乾隆九年沈德潛、乾隆十年秦蕙田兩序�！端膸烊珪�總目》入集部總集類存目。本書據(jù)乾隆十年(1745)吳氏依綠園刻本點(diǎn)校整理。集中反映風(fēng)土人情、生活情韻的詩歌最富，很多反