死亡是永遠(yuǎn)的終結(jié),還是另一段生命的開(kāi)始?永生是否存在?這是長(zhǎng)久以來(lái)困擾人類的難題。在《魂靈·死后生命的科學(xué)探索》中,作者瑪麗.羅奇記述了歷史上人們對(duì)靈魂的探索歷程,并親自進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)一年的探索,從印度農(nóng)村到英國(guó)靈媒學(xué)校,從劍橋大學(xué)圖書館到杜克大學(xué)醫(yī)學(xué)院,從勞倫森大學(xué)意識(shí)研究試驗(yàn)室到北卡羅來(lái)納州的鄉(xiāng)村,再到弗吉尼亞大學(xué)手術(shù)
《心靈十境:菩薩十地》最初由臺(tái)灣慈濟(jì)文化出版社在臺(tái)灣出版發(fā)行。證嚴(yán)上人,臺(tái)灣著名宗教家、慈善家,一九三七年出生于臺(tái)灣臺(tái)中的清水鎮(zhèn)。一九六三年,依印順導(dǎo)師為親教師出家,師訓(xùn)“為佛教,為眾生”。是全球志工人數(shù)最多的慈善組織——慈濟(jì)基金會(huì)的創(chuàng)始人與領(lǐng)導(dǎo)人,開(kāi)創(chuàng)慈濟(jì)世界“慈善”﹑“醫(yī)療”﹑“教育”﹑“人文”四大志業(yè)。二〇一〇年
靜思法脈,就是克己、克勤、克儉、克難;慈濟(jì)宗門,就是復(fù)禮。慈濟(jì)人志為人間菩薩,身體力行走入人群為道場(chǎng);心中有佛,行中有法,法中有禪,從見(jiàn)苦知福體悟人間苦難與溫暖,進(jìn)而行正道,邁向真善美的人生。
《靜思語(yǔ)的智慧人生》可說(shuō)是生命的經(jīng)典,是人生必備之書!鹅o思語(yǔ)的智慧人生》從千百則故事中,輯錄了七十余則慈濟(jì)人以具體行動(dòng),活出《靜思語(yǔ)》的深刻見(jiàn)證,他們動(dòng)人的智慧人生,肯定會(huì)觸動(dòng)每一位讀者的心弦,從中得到生命的啟發(fā)。
“證嚴(yán)上人作品系列叢書”的簡(jiǎn)體字版包括靜思語(yǔ)系列、人生系列、佛典系列三大書系!度擞卸y》屬于佛典系列,講述如何破解人生二十大難關(guān)。不但有鞭辟入里的事理,也有證嚴(yán)上人在慈濟(jì)行道多年的見(jiàn)證,可以使讀者心開(kāi)意解,深契菩提要旨。能給讀者以啟迪。
“凈因三要”之主要義理體系,系以“修凈因”為其實(shí)踐基礎(chǔ);蓋欲諸弟子于領(lǐng)悟佛家四諦十二因緣、三法印之原始佛法之外,能對(duì)佛陀之遺教,有所身心力行之憑藉。所謂“修凈因”者,乃謂箴諸學(xué)佛之人,人人以修“清凈因”、行“清凈因”,為其修身之準(zhǔn)則,以“人格成即佛格成”之理念,期其登于佛性之堂奧也!靶迌粢颉敝V目有三:一、孝養(yǎng)父母,
《靜思語(yǔ)的富足人生》特別在千百則慈濟(jì)人的生命故事中,揀選最為動(dòng)人、最具啟發(fā)性的篇章,呼應(yīng)《靜思語(yǔ)》第三集中的智慧法語(yǔ),希望從正嚴(yán)上人的法語(yǔ)及許多慈濟(jì)人的實(shí)踐中,讓讀者大眾找到依歸,享有富足的人生。商人說(shuō):心不難,事就不難;心不貧,人就富。祝福全天下的人心靈富足、日日福安。
《無(wú)量義經(jīng)》梵名Amitarthasutra,全一卷,分三品,由中天竺沙門曇摩伽陀耶舍傳入我國(guó)。與《法華經(jīng)》、《觀普賢經(jīng)》合稱“法華三部經(jīng)”!稛o(wú)量義經(jīng)》乃佛陀住世后期所說(shuō),因有情眾生煩惱無(wú)量,是故佛陀說(shuō)法無(wú)量,義亦無(wú)量,無(wú)量義生自一法,而此一法即無(wú)相之本性;此經(jīng)內(nèi)容又多以《法華經(jīng)》為中心,因此也是《法華經(jīng)》之開(kāi)經(jīng)。佛
最初由臺(tái)灣慈濟(jì)文化出版社在臺(tái)灣出版發(fā)行。證嚴(yán)上人,臺(tái)灣著名宗教家、慈善家,一九三七年出生于臺(tái)灣臺(tái)中的清水鎮(zhèn)。一九六三年,依印順導(dǎo)師為親教師出家,師訓(xùn)“為佛教,為眾生”。是全球志工人數(shù)最多的慈善組織——慈濟(jì)基金會(huì)的創(chuàng)始人與領(lǐng)導(dǎo)人,開(kāi)創(chuàng)慈濟(jì)世界“慈善”、“醫(yī)療”、“教育”、“人文”四大志業(yè)。二○一○年,被臺(tái)灣民眾推選為“最
《證嚴(yán)上人思想體系探究叢書》(第一輯)最初由臺(tái)灣慈濟(jì)文化出版社于二○○八年十月在臺(tái)灣出版發(fā)行。證嚴(yán)上人,一九三七年出生于臺(tái)灣臺(tái)中的清水鎮(zhèn)。一九六三年,依印順導(dǎo)師為親教師出家,師訓(xùn)“為佛教,為眾生”,是年二十六歲。一九六六年,創(chuàng)辦佛教克難慈濟(jì)功德會(huì),年二十九歲。一九六六年以后的數(shù)十年來(lái),慈濟(jì)世界在上人慈悲呵護(hù)下,一步一步