本書將新時(shí)代以習(xí)近平同志為核心的黨中央對中國傳統(tǒng)文化作出的一系列重要論述與新時(shí)代傳承弘揚(yáng)創(chuàng)新中國傳統(tǒng)文化的新要求有機(jī)統(tǒng)一起來，探討了傳承弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的理論基礎(chǔ)、中國共產(chǎn)黨傳承弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的原則方法，闡發(fā)了傳承弘揚(yáng)創(chuàng)新中國傳統(tǒng)文化的新時(shí)代要求和新時(shí)代傳承弘揚(yáng)創(chuàng)新中國傳統(tǒng)文化的重要指針，批判了在傳承弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化

從1956年9月到1966年5月是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民開始全面建設(shè)社會主義的十年，是中國共產(chǎn)黨對中國建設(shè)社會主義道路艱辛探索的十年。本書從建設(shè)、生產(chǎn)、教育、技術(shù)革新、思想宣傳及取得的成績等若干個(gè)方面，以專題研究的形式對遼寧全面建設(shè)社會主義的歷史給予客觀、全面的研究。

南宋京城臨安，在杭州、在中國、在世界的城市發(fā)展史上，均具有重大而深遠(yuǎn)的影響。就杭州來說，南宋是杭州歷史上最為繁華、最為鼎盛的時(shí)期，也是杭州城市地位最高的時(shí)期，可以說是空前絕后。很多中外學(xué)者認(rèn)為，南宋都城臨安已發(fā)展到了超越西歐近世都城的文明水平。對中國來說，南宋都城臨安是中國城市發(fā)展史上的一個(gè)最大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，就城市人口而言，

本書聚焦中華大地上歷史底蘊(yùn)深厚、文化積淀豐富的古城，對40個(gè)古城的地理位置、歷史沿革、風(fēng)土人情等進(jìn)行了介紹，以講故事的形式，將平遙古城等40個(gè)古城的文化傳承和精神追求融入生動鮮活的古今事例中，講述古城在歷史長河中的榮辱興衰，梳理中華傳統(tǒng)文化基因在古城中的由來和發(fā)展，展現(xiàn)古城中新時(shí)代文化的創(chuàng)新和發(fā)展，并深刻揭示這些精神寶

本書注重考據(jù)，以兩晉人物為主線，從西晉建國講到東晉滅亡，有名士精英的悲歡離合，有世族關(guān)系的錯綜復(fù)雜，有政權(quán)爭斗的紛繁混亂，有門閥政治的殘酷激烈，通過一個(gè)個(gè)鮮活的人物及其事件，細(xì)致梳理了兩晉150年的時(shí)間線，講述了兩晉時(shí)期各個(gè)政權(quán)的更迭、興衰與變化，脈絡(luò)清晰明白，文筆流暢，語言平實(shí)、通俗易懂，敘述詳略得當(dāng)、簡明精煉，閱讀

本書共十二章。第一章自強(qiáng)不息、盛德大業(yè)，第二章敬天保民、尊道貴德，第三章仁者愛人、講信修睦，第四章雅正中和、溫柔敦厚，第五章明德勵志、止于至善，第六章天人合一、形神相守，第七章安貧樂道、物盡其用，第八章好學(xué)不倦、精益求精，第九章以史增智、以古鑒今，第十章奇書逸聞、奇人趣事，第十一章以美育人、以文化人，第十二章明禮誠信、

本書分十個(gè)部分全面介紹了隨縣的聚落文化、產(chǎn)業(yè)文化、商貿(mào)文化、醫(yī)藥文化、科教文化、民俗文化等，全面反映隨縣的起源、發(fā)展及文化流傳等。

本書主要輯錄了民國時(shí)期各類報(bào)刊及書籍登載的有關(guān)建德地方社會經(jīng)濟(jì)的文獻(xiàn)資料，包括浙江建德縣政考察總報(bào)告、浙江經(jīng)濟(jì)調(diào)查之建德縣、浙江經(jīng)濟(jì)調(diào)查之壽昌縣、建德田賦之研究、赴建德縣調(diào)查日記、改訂建德鄉(xiāng)土地理課本等六部分內(nèi)容，所收文獻(xiàn)涉及官方調(diào)查報(bào)告、統(tǒng)計(jì)清冊、個(gè)人日記、鄉(xiāng)土教材，主要目的是為相關(guān)研究者和愛好者提供民國時(shí)期建社會經(jīng)

本書是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與新時(shí)代高校思政教育融合發(fā)展方面的著作。首先，本書從中國傳統(tǒng)文化與高校思政教育的基本概念出發(fā)，對傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵、價(jià)值以及高校思政教育的概念、內(nèi)容和方法進(jìn)行了詳細(xì)的闡述，并對高校思政教育的發(fā)展歷程進(jìn)行了梳理和總結(jié)，為后文的闡述奠定了基礎(chǔ)。其次，本書對于傳統(tǒng)文化融入新時(shí)代高校思政教育的必要性、可行性、

王偉光擔(dān)任中國地方志指導(dǎo)小組組長后，發(fā)表許多講話和文章，對地方志工作具有一定的指導(dǎo)作用。