本書是禪宗美學領(lǐng)域奠基性著作,是了解、研究中國美學問題的*讀經(jīng)典書目。作者以莊子、玄學到禪宗美學的歷史轉(zhuǎn)換開篇,闡釋了佛教被中國本土莊、玄思想所接納和吸收的過程,并從西方現(xiàn)象學的比較語境中總結(jié)了禪宗美學孤眀獨發(fā)、諦觀頓悟、氣色觀、意境、禪化與詩化等審美經(jīng)驗和審美特質(zhì)。作者還以大量古代詩文、繪畫為例,勾畫了現(xiàn)象空觀的哲學
“明清禪宗文獻叢書”旨在收集整理明清禪宗各系禪僧之代表著作,尤重視發(fā)掘流傳較少、編刻精良的珍稀版本,對其進行釋文、點校、注釋,并撰寫導論、解題,闡明其學術(shù)價值,旨在展現(xiàn)禪宗在此時期各家各派爭鳴之景象,同時推動相關(guān)課題的深入發(fā)展。第一輯圍繞明末清初天童派與三峰派展開,收錄了密云圓悟、漢月法藏、具德弘禮、碩揆原志四位禪師的
本書是人類學經(jīng)典著作之一,堪與列維-斯特勞斯和伊里亞德的偉大作品同列。在本書中,特納通過在非洲恩登布部落中的田野考察,將儀式在這個群體中的地位進行了詮釋。特納拓展了“閾限”與“交融”的概念,發(fā)展了傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)主義。與之同時代的范熱內(nèi)普、馬克斯·韋伯、涂爾干等都曾經(jīng)試圖把所有的文化行為統(tǒng)一在超級結(jié)構(gòu)里,提出涵蓋全體的普遍化
《何仙姑文化現(xiàn)象研究》是湖南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目,獲得湖南省人民政府、湖南省文化和旅游廳立項。該書由八部分組成,第一部分寫八仙傳說與民間故事,第二部分寫八仙及何仙姑仙籍考證,第三部分寫零陵何仙姑傳說的主要內(nèi)容,第四部分寫零陵何仙姑傳說的文本記述,第五部分寫零陵何仙姑傳說的田野考證,第六部分寫零陵何仙姑傳說的仙姑形
本書是一部古籍整理!洞笾嵌日摗(影印版)以宋元版《趙城金藏》為底本,同《清藏》做彌補,它詳盡全面地表述了大乘佛教的基本理論,無論對印度佛教,還是對我國佛教,都產(chǎn)生了重大影響,通過解釋《大品般若》,為這一概念作出全面的論議和闡釋。這部論著以大乘般若思想為中心,解釋了“摩訶般若波羅蜜”(即大智慧到達彼岸)的概念,并從各個
《常誦經(jīng)典叢書:水陸儀軌會本》是一部古籍整理作品。《水陸儀軌會本》原稱《水陸新儀》。水陸法會是傳統(tǒng)儀式中最隆重的一種儀式,主要是由梁武帝的《六道慈懺》和唐代無遮大齋結(jié)合發(fā)展而成,至宋代形成了穩(wěn)定的儀式。此版本為明洪武元年(1368)和洪武二年(1369年)間明僧祩宏(1532-1612)在宋僧志盤所攥《水陸新儀》基礎(chǔ)上
該書曾于2018年由商務(wù)印書館出版單行本,此次擬收錄漢譯世界學術(shù)名著叢書。該書按照時間順序,以豐富的內(nèi)容、中肯而客觀的態(tài)度闡述了公元1世紀的彼得直到約翰·保羅二世時期整個時期的社會發(fā)展的歷史,但它的重點不是闡述單個事件,而是分階段論述不同時期他們面臨的重大問題,他們?nèi)绾芜m應(yīng)不同時代的要求,從而做出何種回應(yīng),這是該書的主
本書是全面介紹藏傳佛教寧瑪派的一本學術(shù)文集,共收錄譯文與論文27篇。所選文章主要涵蓋寧瑪派的歷史與教法兩大方面,在歷史方面,主要涉及寧瑪派根本教法大圓滿的起源與發(fā)展,其中以根本續(xù)《秘密藏續(xù)》為線索開展出寧瑪派的思想、文獻、傳承的流變以及該派與藏傳佛教其他派別之間的互動交流情況,并詳細介紹了寧瑪派的代表性人物、寺院及其在