本書(shū)是禪宗美學(xué)領(lǐng)域奠基性著作，是了解、研究中國(guó)美學(xué)問(wèn)題的*讀經(jīng)典書(shū)目。作者以莊子、玄學(xué)到禪宗美學(xué)的歷史轉(zhuǎn)換開(kāi)篇，闡釋了佛教被中國(guó)本土莊、玄思想所接納和吸收的過(guò)程，并從西方現(xiàn)象學(xué)的比較語(yǔ)境中總結(jié)了禪宗美學(xué)孤眀獨(dú)發(fā)、諦觀頓悟、氣色觀、意境、禪化與詩(shī)化等審美經(jīng)驗(yàn)和審美特質(zhì)。作者還以大量古代詩(shī)文、繪畫(huà)為例，勾畫(huà)了現(xiàn)象空觀的哲學(xué)

“明清禪宗文獻(xiàn)叢書(shū)”旨在收集整理明清禪宗各系禪僧之代表著作，尤重視發(fā)掘流傳較少、編刻精良的珍稀版本，對(duì)其進(jìn)行釋文、點(diǎn)校、注釋?zhuān)�并撰�?xiě)導(dǎo)論、解題，闡明其學(xué)術(shù)價(jià)值，旨在展現(xiàn)禪宗在此時(shí)期各家各派爭(zhēng)鳴之景象，同時(shí)推動(dòng)相關(guān)課題的深入發(fā)展。第一輯圍繞明末清初天童派與三峰派展開(kāi)，收錄了密云圓悟、漢月法藏、具德弘禮、碩揆原志四位禪師的

“明清禪宗文獻(xiàn)叢書(shū)”旨在收集整理明清禪宗各系禪僧之代表著作，尤重視發(fā)掘流傳較少、編刻精良的珍稀版本，對(duì)其進(jìn)行釋文、點(diǎn)校、注釋?zhuān)�并撰�?xiě)導(dǎo)論、解題，闡明其學(xué)術(shù)價(jià)值，旨在展現(xiàn)禪宗在此時(shí)期各家各派爭(zhēng)鳴之景象，同時(shí)推動(dòng)相關(guān)課題的深入發(fā)展。第一輯圍繞明末清初天童派與三峰派展開(kāi)，收錄了密云圓悟、漢月法藏、具德弘禮、碩揆原志四位禪師的

“明清禪宗文獻(xiàn)叢書(shū)”旨在收集整理明清禪宗各系禪僧之代表著作，尤重視發(fā)掘流傳較少、編刻精良的珍稀版本，對(duì)其進(jìn)行釋文、點(diǎn)校、注釋?zhuān)�并撰�?xiě)導(dǎo)論、解題，闡明其學(xué)術(shù)價(jià)值，旨在展現(xiàn)禪宗在此時(shí)期各家各派爭(zhēng)鳴之景象，同時(shí)推動(dòng)相關(guān)課題的深入發(fā)展。第一輯圍繞明末清初天童派與三峰派展開(kāi)，收錄了密云圓悟、漢月法藏、具德弘禮、碩揆原志四位禪師的

本書(shū)是人類(lèi)學(xué)經(jīng)典著作之一，堪與列維-斯特勞斯和伊里亞德的偉大作品同列。在本書(shū)中，特納通過(guò)在非洲恩登布部落中的田野考察，將儀式在這個(gè)群體中的地位進(jìn)行了詮釋。特納拓展了“閾限”與“交融”的概念，發(fā)展了傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)主義。與之同時(shí)代的范熱內(nèi)普、馬克斯·韋伯、涂爾干等都曾經(jīng)試圖把所有的文化行為統(tǒng)一在超級(jí)結(jié)構(gòu)里，提出涵蓋全體的普遍化

《何仙姑文化現(xiàn)象研究》是湖南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目，獲得湖南省人民政府、湖南省文化和旅游廳立項(xiàng)。該書(shū)由八部分組成，第一部分寫(xiě)八仙傳說(shuō)與民間故事，第二部分寫(xiě)八仙及何仙姑仙籍考證，第三部分寫(xiě)零陵何仙姑傳說(shuō)的主要內(nèi)容，第四部分寫(xiě)零陵何仙姑傳說(shuō)的文本記述，第五部分寫(xiě)零陵何仙姑傳說(shuō)的田野考證，第六部分寫(xiě)零陵何仙姑傳說(shuō)的仙姑形

本書(shū)是一部古籍整理�！洞笾嵌日摗�(影印版)以宋元版《趙城金藏》為底本，同《清藏》做彌補(bǔ)，它詳盡全面地表述了大乘佛教的基本理論,無(wú)論對(duì)印度佛教,還是對(duì)我國(guó)佛教,都產(chǎn)生了重大影響，通過(guò)解釋《大品般若》，為這一概念作出全面的論議和闡釋。這部論著以大乘般若思想為中心，解釋了“摩訶般若波羅蜜”(即大智慧到達(dá)彼岸)的概念，并從各個(gè)

《常誦經(jīng)典叢書(shū)：水陸儀軌會(huì)本》是一部古籍整理作品。《水陸儀軌會(huì)本》原稱(chēng)《水陸新儀》。水陸法會(huì)是傳統(tǒng)儀式中最隆重的一種儀式，主要是由梁武帝的《六道慈懺》和唐代無(wú)遮大齋結(jié)合發(fā)展而成，至宋代形成了穩(wěn)定的儀式。此版本為明洪武元年(1368)和洪武二年(1369年)間明僧祩宏(1532-1612)在宋僧志盤(pán)所攥《水陸新儀》基礎(chǔ)上

該書(shū)曾于2018年由商務(wù)印書(shū)館出版單行本，此次擬收錄漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書(shū)。該書(shū)按照時(shí)間順序，以豐富的內(nèi)容、中肯而客觀的態(tài)度闡述了公元1世紀(jì)的彼得直到約翰·保羅二世時(shí)期整個(gè)時(shí)期的社會(huì)發(fā)展的歷史，但它的重點(diǎn)不是闡述單個(gè)事件，而是分階段論述不同時(shí)期他們面臨的重大問(wèn)題，他們?nèi)绾芜m應(yīng)不同時(shí)代的要求，從而做出何種回應(yīng)，這是該書(shū)的主

本書(shū)是全面介紹藏傳佛教寧瑪派的一本學(xué)術(shù)文集，共收錄譯文與論文27篇。所選文章主要涵蓋寧瑪派的歷史與教法兩大方面，在歷史方面，主要涉及寧瑪派根本教法大圓滿的起源與發(fā)展，其中以根本續(xù)《秘密藏續(xù)》為線索開(kāi)展出寧瑪派的思想、文獻(xiàn)、傳承的流變以及該派與藏傳佛教其他派別之間的互動(dòng)交流情況，并詳細(xì)介紹了寧瑪派的代表性人物、寺院及其在