本書收集了30個關(guān)于新四軍挺進(jìn)華中敵后，廣泛創(chuàng)建抗日民主根據(jù)地的故事，其中既涉及華中各抗日根據(jù)地的創(chuàng)建發(fā)展，也涉及新四軍有關(guān)部隊的戰(zhàn)斗情況，具體生動地展現(xiàn)了新四軍在戰(zhàn)斗中發(fā)展、在發(fā)展中壯大的抗戰(zhàn)歷程。新四軍遵照中共中央和毛澤東關(guān)于積極主動地深入敵后開展游擊戰(zhàn)爭，“向南鞏固，向東作戰(zhàn)，向北發(fā)展”，“鞏固華北，發(fā)展華中”的

本書收集的30個故事，都是新四軍老戰(zhàn)士以口述形式，對新四軍在戰(zhàn)斗中發(fā)展、在發(fā)展中壯大的艱苦歷程的真實記述，同時也反映了新四軍為了生存發(fā)展和堅持抗戰(zhàn)，不得不與國民黨頑固派軍隊開展有理有利有節(jié)的自衛(wèi)反擊作戰(zhàn)的情況，深刻揭示了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新四軍在堅持華中抗日戰(zhàn)場上的中流砥柱作用。

本書共收集了40個關(guān)于八路軍第120師從1937年至1945年間，在晉西北地區(qū)、冀中地區(qū)、陜甘寧邊區(qū)與日偽軍進(jìn)行游擊戰(zhàn)爭、開辟抗日根據(jù)地的故事，故事以重要戰(zhàn)役戰(zhàn)斗為主，也涉及部隊建設(shè)、部隊訓(xùn)練、后勤生產(chǎn)和文化生活等方方面面，生動地反映了120師官兵艱苦卓絕的戰(zhàn)斗歷程、驍勇善戰(zhàn)的戰(zhàn)斗意志和大無畏的革命樂觀主義精神。本書收

本書共收集了30個關(guān)于1934年至1938年期間，鄂豫邊、鄂豫皖邊區(qū)紅軍游擊隊堅持革命根據(jù)地斗爭、反擊國民黨軍隊“清剿”的故事。其中既涉及根據(jù)地黨組織建設(shè)、革命政權(quán)建設(shè)、群眾組織建設(shè)等內(nèi)容，也涉及部隊建設(shè)和戰(zhàn)役戰(zhàn)斗。紅軍游擊隊和革命群眾一起，進(jìn)行了英勇頑強的抵抗，表現(xiàn)了無比堅毅的英雄氣概。他們在戰(zhàn)略上配合了紅軍主力的長

本書共收集了40余個湘鄂贛邊和皖浙贛邊游擊區(qū)紅軍和游擊隊反“圍剿”、反“清剿”，建立“白皮紅心”“兩面政權(quán)”，采取靈活戰(zhàn)法，打破敵軍事、政治、經(jīng)濟(jì)圍攻、封鎖，堅持與敵斗爭的故事。其中，絕大多數(shù)是游擊區(qū)紅軍和游擊隊將士親身經(jīng)歷的事件和戰(zhàn)斗，也有部分革命群眾的感人回憶，特別是對艱苦戰(zhàn)斗的描述，在全景式記述戰(zhàn)斗經(jīng)過的基礎(chǔ)上，

本書主要講述“何以為家”的故事。作品以南山為脈，南山以南是鄉(xiāng)村，南山以北是都市，鄉(xiāng)村和城市雖是兩個天地，又總是無法割裂開來，鄉(xiāng)村人的命運和城市密切相關(guān)。一代人離開鄉(xiāng)村，去城市圓夢，在城市的底層艱難喘息，老人默默堅守在鄉(xiāng)村，鄉(xiāng)村和老人又默默接納了城市追夢人遺忘了的孩子——留守兒童。這些像野百合一樣的孩子又像他們的父母一樣

滴答滴答，是誰在那兒？大熊畫畫時聽到了一個聲音……滴答滴答，是誰在那兒？小兔子做衣服的時候聽到了一個聲音……滴答滴答，是誰在那兒？小松鼠做木工時聽到了一個聲音……出去看看吧，大熊從山洞里鉆了出來，兔子從窩里爬了出來，小松鼠從樹洞里跳了出來——原來是春天來了，雪融化了，穿上新衣服，拿上新做好的風(fēng)箏，去草地上玩耍吧！和好朋

本書講述了：攝影師陳開來在大雪之夜目睹其師父(中共地下工作者)被日本人殺害，并解讀出師傅臨終前傳遞給他的重要信息后，從杭州來到上海，尋找接頭人。陳開來以照相師的身份為掩護(hù)，運用自己的機(jī)智和敏捷，與蘇門、趙前等參與“醒來計劃”的中共地下黨人相互協(xié)作，置自己的生死于度外，最終盜出情報，鋤殺日偽高官，然后又默默地潛伏下來，等

本書追溯梅城輝煌燦爛的歷史與文化，提煉出符合當(dāng)下潮流的時代精神，重點講述了新時代以來，梅城順應(yīng)人民群眾對美好生活的熱切期待，在經(jīng)濟(jì)、文化、教育、衛(wèi)生、生態(tài)等方面持續(xù)發(fā)力，修繕、保護(hù)、改造古城，注重文明傳承、文化延續(xù)，使得美麗城鎮(zhèn)建設(shè)向縱深開展。作品以梅城為切入點，用文學(xué)的方式，通過鮮活的故事，講述了鄉(xiāng)村振興的必要性和成

本書在跨學(xué)科視野下研究近百年中國少數(shù)民族文學(xué)經(jīng)典化歷程中的成就和經(jīng)驗；闡述傳播學(xué)與文學(xué)經(jīng)典化之間的互動關(guān)系；推進(jìn)中國文學(xué)與傳播學(xué)的理論研究與應(yīng)用研究。成果將“少數(shù)民族文學(xué)經(jīng)典化”視作一場“解碼”活動，認(rèn)為文學(xué)創(chuàng)作就是一種隱含著作家秘密心理的思維活動。作家創(chuàng)作和讀者閱讀都是文學(xué)系統(tǒng)內(nèi)的活動，都離不開傳播，文學(xué)傳播活動的頻