本書是由六世達(dá)賴倉央嘉措的司膳洛追旺久所著《火陽狗年跟隨至尊第六世達(dá)賴?yán)锫迳Ｈ蕷J倉央嘉措騎隊從拉魯林苑出發(fā)到貢嘎諾爾圓寂，再由湖岸、西寧等到拉薩的紀(jì)要》翻譯而成，記述了倉央嘉措從拉薩出發(fā)進(jìn)京時經(jīng)過當(dāng)雄、那曲，最終到青海湖畔去世的經(jīng)歷。
本選題主要記錄了藏堪欽的自傳及晚年的宏化之大乘菩薩十地之一歡喜地到金剛持地的勝妙功德共12卷。其次講述了先師降生及親身蒞臨廣行善業(yè)之地的山水面貌，詳細(xì)記錄了先師生平拜受大師的法名及廣布恩施、普度眾生的景象，此外生動形象地記錄了蒙軍進(jìn)藏的場景。該書語言通順易懂，對于學(xué)習(xí)和研究西藏文化具有很高的史料價值。處處體現(xiàn)著大師的豐
察隅縣位于西藏的東南部，其境內(nèi)氣候四季溫和、降雨充沛、日照充足、造就了該地獨特的農(nóng)業(yè)文明。本選題是一部察隅縣江色寺的寺志，主要闡述了察隅縣江色寺的紅色歷史、寺廟修建情況、重建情況以及江色寺與熱瓦麥寺之間的淵源，內(nèi)容還包含了察隅周圍名山的部分傳說、察隅縣的自然風(fēng)光等，對于了解江色寺和察隅縣有一定的幫助。本書內(nèi)容漢藏并附、
本書是詹姆士在吉福德講演的基礎(chǔ)上整理而成的作品，是一部從個人經(jīng)驗角度觀照宗教作用的著作。作者用常識和心理科學(xué)的事實討論各種宗教經(jīng)驗，以伏爾泰、惠特曼、愛默生、路德等思想家的宗教經(jīng)驗為例，對皈依、悔改、神秘主義等宗教經(jīng)驗進(jìn)行了探討。作者將宗教生活與人性聯(lián)系起來，從宗教的層面發(fā)掘人性的秘密。書中分析了大量的個體傳記資料，敘
17世紀(jì)30年代緊接著鼠疫之后發(fā)生的一系列中魔事件，使法國外省小城盧丹聞名整個歐洲。中魔的基本都是盧丹城內(nèi)圣于爾敘勒會的修女，而施魔兇手則漸漸指向本堂神甫于爾班·格朗迪耶(UrbainGrandier)——他最終因此在1634年被送上火刑架。在《盧丹城的中魔》這本書中，歷史學(xué)家米歇爾·德·塞爾托以更大的當(dāng)代斗爭——即中
本書是“吃透中國神話”系列的第二本，用輕松有趣的漫畫，講解中國神話，經(jīng)過系統(tǒng)的梳理和詳盡的資料查詢，同時它的四色漫畫內(nèi)容簡述風(fēng)格，以及極具辨識度的人物形象，會讓每個看這本書的人都能走進(jìn)中國神話。跟著不白吃和他精通神話的朋友不白仙人繼續(xù)走進(jìn)中國神話。大到天界、人間、陰間、三山五岳、五湖四海，小到灶臺、門、井、廁所，都有神
《心悟妙識：<壇經(jīng)>導(dǎo)引》是以通識教育為立足點來對禪宗經(jīng)典《壇經(jīng)》進(jìn)行導(dǎo)讀的一部著作。本書意在發(fā)掘經(jīng)典對涵濡博雅精神、養(yǎng)成君子人格的重要作用和意義，既不停留于對經(jīng)典看似面面俱到實則淺層表面的介紹，也不陷入零碎散亂的隨意漫談，而是以前沿性的“博雅”為核心理念，展現(xiàn)經(jīng)典豐富的深層意蘊(yùn)，彰顯經(jīng)典對人類生活的永恒意
史悠久的迎湖禪寺，曾有著名的禪宗大師一元代的千巖元長與明代的雪浪洪恩在寺內(nèi)駐錫，講經(jīng)弘法，撰寫語錄，推動了元明兩代佛教的發(fā)展。本書以“佛教中國化”和千巖元長、雪浪洪恩二大師以及迎湖寺為研究主題，介紹了迎湖禪寺豐富的歷史文化和千巖元長、雪浪洪恩兩位大師的受戒弘法、利益眾生等方面的貢獻(xiàn)。
本選題集中收錄了西藏社科院貝葉經(jīng)研究所的相關(guān)研究成果，其中包括：撰寫貝葉經(jīng)研究叢書和編輯出版《西藏貝葉經(jīng)研究》的年度報告、西藏貝葉經(jīng)的分布與整理編目的學(xué)術(shù)調(diào)查報告、現(xiàn)存珍貴貝葉經(jīng)寫本的影像資料的研究成果、典型貝葉經(jīng)寫本的�？焙妥⑨尩妊芯砍晒取＿x題收錄的內(nèi)容在全覆蓋式的普查登記、整理編目等資料基礎(chǔ)上，以扎實的理論知識和
書單推薦 新書推薦
