我們今天評論道教,應(yīng)區(qū)別其“廣義”與“狹義”。就廣義而言,它是指用“道”的哲學(xué)理論和將修道、得道的經(jīng)驗對不知“道”或向“道”的人們進行引導(dǎo)、教育、教化。就狹義而言,它是指將“道”的哲學(xué)理論的創(chuàng)始人加以神靈化,將“道”的哲學(xué)理論神秘化,將“道”的本質(zhì)在宇宙不同時空層次的表現(xiàn)人格化;形成教團組織,有固定活動場所、職業(yè)
本書收入滑縣木版年畫圖片97幅,作者在破解年畫內(nèi)容的基礎(chǔ)上,對其歷史文化背景、發(fā)展歷程、藝術(shù)特色、多元化價值、制作工藝、年畫藝人隊伍等方面作了詳盡的分析和介紹,具有較高的文化含量與史料價值。
作者重點討論了四位主要的改教家路德、加爾文、茨溫利、門諾的神學(xué)思想,并闡發(fā)了改教神學(xué)對于我們這個時代的意義。作者試圖理解每一位改教家的思維模式及改教背景,以避免用現(xiàn)代的問題和標準來批評改教家的思想和動機的傾向。作者將重洗派神學(xué)家門諾作為主要的改教家之一來討論,有助于讀者理解對現(xiàn)代基督教影響深遠的重洗派傳統(tǒng)。
禪是一種生活的智慧,是一種人生的哲理。禪是一條回家的路,它通達我們的心靈家園。泡一杯茶,讓我們一起來聽禪、品禪。 我們的心靈像一面鏡子。如果鏡子蒙上了灰塵,那我們看到的世界就是一片污垢。如果鏡子一塵不染,那我們就會看到晴天麗日。有時候,我們無法改變現(xiàn)實的不如意,但我們卻可以改變我們的心情,把我們這面靈魂的鏡子,擦拭
本書內(nèi)容包括:“悟心悟性:找到認識自己的最佳途徑”;“悟苦悟樂:做苦海中一個快樂的人”;“悟富悟貧:不要讓自己做一個心理的窮人”;“悟生悟死:正確面對生死”等,通過一個個通俗易懂的禪宗故事,講述大忙人應(yīng)隨時、隨性、隨遇、隨緣、隨喜的人生哲理。
本書共分三章,內(nèi)容包括:原始神靈、宗教諸神、民間俗神。
本書內(nèi)容包括:基礎(chǔ)篇、奇門中的一些要領(lǐng)及判斷技巧、分類占斷。
《伊斯蘭文化叢書:伊斯蘭教》共分為十章。一章對中伊斯蘭教起源的社會歷史背景以及它的歷史發(fā)展做一全面、系統(tǒng)而又概略的介紹;第二、三章分別介紹伊斯蘭教的神圣經(jīng)典和它的基礎(chǔ)——《古蘭經(jīng)》、圣訓(xùn);它的基本信仰、禮儀制度和宗教節(jié)日等。
本書探索了歷史學(xué)的學(xué)科特性,反思歷史學(xué)自身獨特的關(guān)懷。闡述了文學(xué)與歷史的關(guān)系,最后反思了人文學(xué)科對人類自身的關(guān)注。
書稿共分20章和3個附錄。主要講了維柯的哲學(xué)思想體系和主要觀點:包括維柯的知識論和反映維柯哲學(xué)思想的巨著《新科學(xué)》,內(nèi)容涉及神話、宗教、歷史、法律、政治、語言學(xué)等多方面的知識。書稿還講了維柯對后世哲學(xué)和歷史思想的影響。