本書為通俗傳統(tǒng)文化讀物“中華元典引讀叢書”之一種�！爸腥A元典引讀叢書”將先秦時期應運而生的一批文化元典逐部加以詮釋，闡述其對中國歷史、中國文化及中國民族性格的全方位影響，從而揭示今人精神之來源，民族文化之來龍去脈。本叢書所選書目構(gòu)成了中華傳統(tǒng)文化的基石，對中國文化傳承與發(fā)展具有元典意義�！段男牡颀垺吩谥袊�文藝理論上具有

本書由赫爾曼一家；嘗新、寬容是這座城市給我們的創(chuàng)業(yè)底氣；英國小伙全世界尋找歸屬，最終決定棲息貴陽；貴陽，有生活該有的樣子；貴陽，自然與城市兩者兼得；和順贏發(fā)展；貴陽，命中注定的歸宿；李想的理想；初心不改，守好一方土地；“討書的哥”余太湖：在貴陽開啟不凡的一生；在貴陽，我終于成就了自我；步履不停；情之所起，業(yè)之所歸；為什

《我心安處是麗江》囊括20多年前的素材到近年創(chuàng)作文章的結(jié)集，從1996年“麗江大地震”后，作者以廣州日報社特遣記者身份深入一線采訪報道，先后“七赴麗江”的緣分，經(jīng)過歲月沉淀，凝成了這部講述麗江人、情、事、物的紀實與文學作品，試圖在“鄉(xiāng)愁”與“麗江IP”之間構(gòu)建敘事的時空聯(lián)系。依據(jù)結(jié)集文章的類型，書稿分為第一、第二輯。第

本書甄選國家圖書館所藏明凌濛初朱墨套印本《西廂記》以及明崇禎刻本《張深之先生正北西廂秘本》。所收兩種《西廂記》各具特色。其中，淩蒙初刻本《西廂記》“悉遵周憲王元本”，每本四折，每折無折目。每本末尾均有題目正名四句，末句又分別為各本之名，較好體現(xiàn)了《西廂記》元雜劇體例風貌的刊本。此外，淩蒙初還在參考眾本的基礎上作了大量校

《明刻古典戲曲六種》(外一種)共收錄國家圖書館藏六種明刻劇本，具體為元永嘉書會才人撰《新刻出像音注增補劉智遠白兔記二卷》，明唐氏富春堂刻本；元施惠撰《新刊重訂出相附釋標注拜月亭記》，明唐氏世德堂刻本；元高明撰《琵琶記》，明汪光華玩虎軒刻本；明李開先撰《新編林沖寶劍記》，明自刻本；明徐渭撰《徐文長四聲猿》明鐘人杰刻本；明

本書包括兩種明人別集，第一種為《潛溪先生集》，十八卷附錄一卷，明天順元年(1457)黃溥、嚴塤刻本。宋濂作品選集。集前有王祎序文一篇和宸翰文章若干，附錄收有關宋濂的史傳文章若干。第二種為《何翰林集》，嘉靖乙丑香嚴精舍雕梓，何良俊整理，其子何玄之刊刻。全集以“角”至“輪”等二十八星宿為序，分二十八卷。前有莫如忠、皇甫汸序

揚州飲食文化散文集�；磽P菜素有“東南第一佳味”的美譽，有選料嚴謹、制作精細、追求本味、清鮮平和的特點。書中分為“東南第一佳味”“維揚細點”“美食地標”“一日三餐”“街頭美食家”等篇章，介紹了揚州數(shù)十種地道菜品、應季鮮菜、應季飲食、經(jīng)典淮揚菜的食材及吃法，記錄揚州人應時而食的美食生活，感受老揚州人的煙火氣息，傳承地道的美

古籍善本影印。。本書為韓愈詩集注本，共十一卷。韓集向來詩文合刊，箋注者又多重文而輕詩，單刊韓詩殊不多見。顧嗣立所注此集首開清人刊刻韓詩注本之端。其凡例云：“是刻采諸家箋注，復參以臆見所得”，所采擇者有魏仲舉《五百家注韓昌黎集》本、王伯大《朱文公校昌黎先生集》音釋本、徐世泰刻《東雅堂昌黎先生集》等注。對舊本編年、注釋之舛

本書是一部反映孫中山故里翠亨村數(shù)十年發(fā)展的長篇紀實報告文學作品。本書以中國近代波瀾壯闊的歷史為背景，多角度多層面解析了翠亨村的歷史文化符碼。作者既講述了孫中山、陸?zhàn)〇|、楊殷等出自翠亨村的民主革命先行者的故事，也高歌了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期為民族獨立和解放付出鮮血和生命的翠亨兒女。在今天粵港澳大灣區(qū)融合發(fā)展和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略

于是，他們便當真將自己舊身體的遺骸全部放在了地板下。混合著原本的沙土，他們的遺骸一點點被捧了進去，末了再將小梅新做的地板鋪上去，封死，曾經(jīng)的他們便永遠安睡在這個房間里了�？粗�仍然不舍地用手指撫摸地板的榮貴，天空一般顏色的藍色眼眸向他看了一眼，小梅重新拿起了刻刀。找準安置他們身體的金屬地板正上方，在左下角，他輕輕刻上了他