浙江的水貌豐富多樣，有八大主要水系，還有杭州西湖等四大名湖，千島湖等人工湖泊，水網(wǎng)密布、河流縱橫交錯(cuò)的自然環(huán)境孕育了豐富的農(nóng)耕文化和人文景觀，同時(shí)文化名人輩出，如東漢文學(xué)家王充、書法家王羲之、唐代詩人賀知章、駱賓王，宋代詞人陸游，明代畫家徐渭以及近代文學(xué)家魯迅等。數(shù)以千計(jì)的名人故居、紀(jì)念館加之魯迅、茅盾文學(xué)獎(jiǎng)、郁達(dá)夫小

本書在發(fā)掘和整理相關(guān)文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上，圍繞丘東平、茅盾、沈從文、丁玲、蕭紅等作家的小說、散文、日記等抗戰(zhàn)書寫，將形式分析與社會(huì)史視野相結(jié)合，嘗試在歷史現(xiàn)場中激活其政治潛能和美學(xué)活力，以此重新討論中國抗戰(zhàn)文學(xué)的獨(dú)特歷史經(jīng)驗(yàn)和形式探索，為總體性研究這一時(shí)期的文學(xué)提供新的思路。

本書共分五章：視界無界巔峰論道夢筆生花非遺匠影藏韻詩心等。在女性記者的細(xì)膩感知中，通過對百余位各界人物的面談采訪，捕捉社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科技、文化變遷的微妙之處，從具體物理痕跡到抽象精神影響，是對一個(gè)時(shí)代、一個(gè)地區(qū)或一個(gè)群體、一個(gè)個(gè)體的政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化變遷和發(fā)展行跡的整理與匯集。本書不僅記錄了作者對時(shí)代性與延續(xù)性的尋跡

我們忙碌于生活與奔波，可能向往遠(yuǎn)方和自由，但不能馬上踐行。不過，好像詩歌并不只在遠(yuǎn)方。生活的角落里，也有詩意的痕跡。從出門吹吹風(fēng)的自由與愜意，到往前邁一步的勇氣與堅(jiān)持，再到愛的人教會(huì)我的溫暖與感動(dòng)，直至成長就是懂得放聲大笑的豁達(dá)與釋然，最后到過自己的生活的獨(dú)立與樂觀。生活的角落藏匿著溫柔的力量。無論是閑暇時(shí)獨(dú)自品讀，還

本書為中古樂府和文論專題研究著作，分為“內(nèi)篇”“外篇”和“附錄”三個(gè)部分。“內(nèi)篇”為主體部分，主要是中古時(shí)期樂府學(xué)和《文心雕龍》研究的相關(guān)論文，包括《論“樂府”作為文體概念的確立——從摯虞到劉勰》《<文心雕龍>“聲律”說辨析》《南朝女性樂府詩考錄》等已發(fā)表過的論文。“外篇”是對英美漢學(xué)界樂府學(xué)的最新成果綜述，介紹了傅漢

本書是1917-1949年間中國新詩傳播接受文獻(xiàn)目錄匯編。通過對民國時(shí)期報(bào)刊、圖書的“拉網(wǎng)式”搜集，收錄包括新詩手稿、新詩通訊、新詩廣告、新詩動(dòng)態(tài)、新詩創(chuàng)作談、讀者來信、新詩批評(píng)、新詩研究文章、新詩別集、新詩總集、新詩序跋、文學(xué)史著中的新詩章節(jié)、新詩史著、新詩研究論著、新詩導(dǎo)讀本、新詩學(xué)位論文、新詩教材、新詩編年史、新

本書對宋代僧人石芝宗曉編著的《樂邦文類》的作者狀況、版本源流、編著過程進(jìn)行了全方位考述，在此基礎(chǔ)上，從文體功能、思想價(jià)值的角度對集中所收錄的文章文體進(jìn)行了深入解析。從文學(xué)視角出發(fā)，分析了其中所收錄各種類型的詩歌文本，揭示其審美價(jià)值及思想內(nèi)涵。本書還考述該書各文本作者的生平行止及詩文創(chuàng)作。該書展現(xiàn)了靖康之后天臺(tái)僧人與地方

評(píng)點(diǎn)作為富有中國特色的文學(xué)批評(píng)樣式，通過序跋、凡例、評(píng)語、圈點(diǎn)符號(hào)等要素的分工配合對作品展開周全而細(xì)致的品評(píng)鑒賞。這種批評(píng)方式使得《孟子》評(píng)點(diǎn)兼?zhèn)湮膶W(xué)批評(píng)和文本閱讀雙重功能。評(píng)點(diǎn)家在剖析文法的基礎(chǔ)上從不同角度詮釋孟子思想、價(jià)值觀念，為后人讀《孟子》逐一揭示法門，以實(shí)現(xiàn)文以明道的目的。本書旨在考訂《孟子》評(píng)點(diǎn)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上

作為元代第一位有長期漢地生活背景的帝王，仁宗自幼接受傳統(tǒng)儒家教育，稱帝后以儒治國，愛賢尚文。儒治新風(fēng)下標(biāo)準(zhǔn)明確的人才選拔與凝聚，令此時(shí)的大元王朝呈現(xiàn)出“濟(jì)濟(jì)多士”的盛世風(fēng)貌，深刻影響了身歷其間的文人心態(tài)及其詩文創(chuàng)作。相應(yīng)地，元中期的歷史現(xiàn)場也借由這些文學(xué)文本得以復(fù)現(xiàn)，這一時(shí)期的作品因而展露出尤為顯著的文史互證價(jià)值。與此

泰山辭賦是繼“詩三百”之后最先成熟的一種文體，且為中國文學(xué)所獨(dú)有。泰山辭賦以泰山為題材，構(gòu)筑了由西漢初至清末近兩千年的民族文化記憶，當(dāng)前學(xué)界對其關(guān)注研究還比較有限。本書共三部分七章，首先從整體上歷時(shí)地梳理出泰山辭賦的創(chuàng)作概貌及其泰山形象的生成流衍特征；繼之分別從封禪文化、王朝認(rèn)同、天人思想、隱逸文化等視角，探研了泰山辭