《莫向外求，但從心覓》是一本李叔同的文章精選集，收錄了他各個(gè)時(shí)期寫作或選定的文章或語句，包括《斷食日志》《我在西湖出家的經(jīng)過》《改過實(shí)驗(yàn)談》等，在這些文章中，他詳細(xì)回憶了自己的家庭背景、求學(xué)經(jīng)歷、藝術(shù)創(chuàng)作、教育事業(yè)、佛學(xué)修行等重要階段，對(duì)人生經(jīng)歷、出家原因、藝術(shù)鑒賞、治學(xué)悟道、佛學(xué)修養(yǎng)娓娓道來，看見金剛怒目，看見人生正

1.《夜深人靜是自由，天亮以后是生活》是一部文學(xué)大家散文精選集，是史鐵生、汪曾祺、豐子愷、老舍、蕭紅、廬隱等20位名家寫給當(dāng)代人的勇氣之書。 成年人的世界里，白天各有各的光鮮，晚上各有各的心酸，為了生活，為了碎銀幾兩，為了三餐溫飽，終日奔波勞碌。躲不過，也逃不掉，但即便身體負(fù)重前行，我們?nèi)匀挥徐`魂自由的權(quán)利，也能夠擁有

聞一多曾說，只有懂得了詩的唐朝，才能欣賞唐朝的詩�！对娬f唐朝三百年》便是援詩入史詩史互鑒的一次實(shí)踐，它以300首唐詩為媒介，用115個(gè)引人入勝的故事，鮮活地演繹了大唐王朝289年的歷史。全書共8冊(cè)，本書為第3冊(cè)《李唐歸來》。 武則天統(tǒng)治時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)都得到發(fā)展，史稱上承貞觀，下啟開元。神龍革命后，武則天被

人生是干枯，茶如秋水盈澗。 世道是炎熱，茶如清風(fēng)拂面。 本書是著名作家潘向黎的一部生活美學(xué)隨筆，以茶著筆，寫與茶相關(guān)的人與事，詩與史，器與道。全書分為茶識(shí)茶名茶道茶詩茶人茶具六個(gè)部分，作者將茶融入中國傳統(tǒng)文化，從不同角度向我們普及茶文化；將茶融入現(xiàn)實(shí)生活，由茶及人，由茶及物，由茶及人生，在充滿濃郁情感的文字中向我們講

聞一多曾說，只有懂得了詩的唐朝，才能欣賞唐朝的詩。《詩說唐朝三百年》便是援詩入史詩史互鑒的一次實(shí)踐，它以300首唐詩為媒介，用115個(gè)引人入勝的故事，鮮活地演繹了大唐王朝289年的歷史。全書共8冊(cè)，本書為第4冊(cè)《盛世背影》。 開創(chuàng)了盛世之后，唐玄宗逐漸滿足起來，沒有了先前的勵(lì)精圖治精神，開始沉溺于個(gè)人享樂，并寵信楊國忠

聞一多曾說，只有懂得了詩的唐朝，才能欣賞唐朝的詩�！对娬f唐朝三百年》便是援詩入史詩史互鑒的一次實(shí)踐，它以300首唐詩為媒介，用115個(gè)引人入勝的故事，鮮活地演繹了大唐王朝289年的歷史。全書共8冊(cè)，本書為第5冊(cè)《安史危局》。 盡管在郭子儀、李光弼等人的努力下，再加上回紇的助力，朝廷最終平定了安史之亂，但這場持續(xù)八年的叛

聞一多曾說，只有懂得了詩的唐朝，才能欣賞唐朝的詩�！对娬f唐朝三百年》便是援詩入史詩史互鑒的一次實(shí)踐，它以300首唐詩為媒介，用115個(gè)引人入勝的故事，鮮活地演繹了大唐王朝289年的歷史。全書共8冊(cè)，本書為第1冊(cè)《貞觀氣象》。 由于隋煬帝的驕奢淫逸，導(dǎo)致民變四起，隋朝只存在了短短37年便滅亡了。公元617年，唐國公李淵在

聞一多曾說，只有懂得了詩的唐朝，才能欣賞唐朝的詩�！对娬f唐朝三百年》便是援詩入史詩史互鑒的一次實(shí)踐，它以300首唐詩為媒介，用115個(gè)引人入勝的故事，鮮活地演繹了大唐王朝289年的歷史。全書共8冊(cè)，本書為第8冊(cè)《帝國悲歌》。 唐宣宗之后的懿宗、僖宗都是著名的無能昏君，他們的驕奢淫逸、任人不能，導(dǎo)致朝政腐敗、民不聊生，最

這是一部寫詩唐的書。所謂詩唐，即詩的唐朝。這個(gè)概念來自聞一多先生。他曾說：一般人愛說唐詩，我卻要講詩唐，詩唐者，詩的唐朝也，懂得了詩的唐朝，才能欣賞唐朝的詩。 唐詩以其美妙的韻律、豐富的情感、凝練的語言，成為中華民族文化基因的一部分，幾乎每個(gè)中國人都能背出幾首，然而對(duì)于聞一多先生說的詩唐詩的唐朝，卻不是每個(gè)中國人都了解

本書包含阿城先生《棋王》《樹王》《孩子王》三個(gè)經(jīng)典中篇小說，及多篇短篇作品。 描寫當(dāng)年知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)題材的《棋王》《樹王》《孩子王》，是阿城小說的代表作。阿城以頗具中國傳統(tǒng)文學(xué)美學(xué)品格的語言，描摹了在時(shí)代洪流中與命運(yùn)抗?fàn)幍囊粋�(gè)個(gè)的小人物，展現(xiàn)了普通人靈魂中的倔強(qiáng)與不朽。樹王，棋王和孩子王，無不堅(jiān)守著各自內(nèi)心的信念，在