近二十余年來，儒學(xué)研究已呈現(xiàn)國際化發(fā)展趨向，開辟出“東亞儒學(xué)”這一新研究領(lǐng)域�！稏|亞儒學(xué)問題新探》緊扣“儒學(xué)”“東亞”“日本化”這三個關(guān)鍵詞，對東亞儒學(xué)、日本儒學(xué)以及儒學(xué)日本化等歷史問題、理論問題進行了深入探討。 本書分為三個部分：一部分是有關(guān)“東亞”問題的討論，對“東亞”“東亞儒學(xué)”概念的發(fā)生歷史以及演變歷程，乃至

《墨子間詁》十五卷，清孫詒讓撰，清光緒二十一年蘇州毛上珍木活字印本，即初刊本。 《墨子間詁》被公認為清代樸學(xué)家研治《墨子》重要的學(xué)術(shù)成果。該書最初以活字本形式印行，后改為刻本。其刻本即清宣統(tǒng)二年刊行的所謂“定本”，亦即通行本。中華書局《新編諸子集成》點校該書即以宣統(tǒng)刊本為底本。臺灣藝文印書館影印孫詒讓先生全集，所收錄

先秦諸子與楚文化關(guān)系研究

童溪易傳

劉靜窗文存

清署經(jīng)談（嶺南思想家文獻叢書）

朱熹師友門人往還書札匯編（全六冊）

為反映和記錄《中華思想通史》項目研究進展，充分展示項目參與人員的研究水平和研究成果，根據(jù)《中國社會科學(xué)院﹤中華思想通史﹥項目實施方案》和編委會統(tǒng)一部署，編委會辦公室組織出版《中華思想史研究集刊》�！吨腥A思想史研究集刊》以每年一屆的中華思想史高峰論壇會議論文集為基礎(chǔ)，每年出版1集。本書為第2集

本書內(nèi)容包括劉靜、天道、人倫、良知、臣道等。這是一本關(guān)于中國儒學(xué)最前沿的理論結(jié)集。由北京師范大學(xué)哲學(xué)系李景林教授、北京大學(xué)哲學(xué)系教授王中江、武漢大學(xué)吳根友教授、山東大學(xué)黃玉順教授、武漢大學(xué)袁永飛教授等學(xué)者領(lǐng)銜。包括社會儒學(xué)視角下的杜維明；陳煥章論儒教社會主義；康有為的夢自學(xué)研究；清代思想的異調(diào)：王船山政治哲學(xué)再探；王陽

本書以現(xiàn)代哲學(xué)的形式、以世界上其他哲學(xué)傳統(tǒng)作為參照背景，對道家哲學(xué)思想進行了深入研究、闡釋和創(chuàng)造性思考，在邏輯學(xué)、認識論、自然哲學(xué)、道德哲學(xué)、宗教哲學(xué)等方面中提煉出了諸多基本范疇、概念和命題，并以哲學(xué)的形式展現(xiàn)其當(dāng)代價值。本書是探索道家哲學(xué)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的一種嘗試，這將使我們的哲學(xué)史研究不僅限于已存于歷史上的思