在AI寫作工具層出不窮的今天，我們已逐漸習(xí)慣將文本交由機(jī)器生成。但機(jī)器寫作真的是一場(chǎng)突如其來的技術(shù)奇襲嗎？ 在這部幽默且洞見迭出的著作中，作者引領(lǐng)我們回望一段被遺忘的歷史：從中世紀(jì)阿拉伯人用輪盤式圖表生成神秘預(yù)言，到19世紀(jì)埃達(dá)·洛夫萊斯設(shè)想讓機(jī)器操作符號(hào)；從好萊塢劇作家借助生成器批量預(yù)制情節(jié)，到依賴概率

文學(xué)經(jīng)典是動(dòng)畫電影獲得成功的重要保障和取之不盡的文化資本，反之，動(dòng)畫改編又是文學(xué)經(jīng)典通過跨媒介傳播獲得精神價(jià)值和資本內(nèi)涵的重要途徑。本書力圖宏觀構(gòu)建文學(xué)經(jīng)典動(dòng)畫改編研究的理論框架，從動(dòng)畫電影改編的影響因素、語(yǔ)言轉(zhuǎn)碼與敘事結(jié)構(gòu)、雙重作者、倫理過濾、跨文化變異、文化資本、動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)等角度入手展開研究，旨在拓展改編學(xué)和動(dòng)畫研究

"《文學(xué)欣賞》作為普通高校美育通識(shí)課程的配套教材，力求做到學(xué)術(shù)性與實(shí)踐性、知識(shí)引領(lǐng)與思想啟迪、藝術(shù)價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的有機(jī)統(tǒng)一。本書有助于學(xué)生提升文學(xué)修養(yǎng)、審美情趣和創(chuàng)新能力，實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面均衡發(fā)展，助力國(guó)家培養(yǎng)優(yōu)秀人才。本書先做概述，從文學(xué)欣賞的價(jià)值追求、活動(dòng)過程、基本方法三方面立論；然后按照文學(xué)體裁，從詩(shī)歌、散文、小說、

"《微電影劇本創(chuàng)作》為傳媒類相關(guān)專業(yè)的實(shí)踐課程教材，內(nèi)容涵蓋微電影編劇從項(xiàng)目談判立項(xiàng)、采風(fēng)文獻(xiàn)、確立主題、設(shè)定人物、結(jié)構(gòu)大綱、完成劇本直至修改提高的全過程，旨在幫助傳媒類相關(guān)專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)掌握微電影創(chuàng)作的全棧流程。本書共分七章，第一章為微電影劇本創(chuàng)作準(zhǔn)備；第二章到第四章探討了微電影主題、人物、大綱的寫作；第五章和第六章

本書收錄十七篇文章、一篇對(duì)談（附錄），內(nèi)容圍繞對(duì)創(chuàng)傷記憶與見證文學(xué)的研究，主體分為三個(gè)部分：第一部分是對(duì)弗洛伊德的創(chuàng)傷記憶理論、卡魯斯的創(chuàng)傷文學(xué)批評(píng)理論、建構(gòu)主義的文化創(chuàng)傷理論等的解讀。第二部分是對(duì)國(guó)外學(xué)界有關(guān)創(chuàng)傷記憶研究新成果的介紹，包括哈布瓦赫的文化建構(gòu)理論、馬格利特關(guān)于記憶道德與記憶倫理的理論，以及關(guān)于假肢記憶的

本書以人工智能美學(xué)相關(guān)問題作為研究對(duì)象的源起，并分析其理論和現(xiàn)實(shí)意義，介紹國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀，確立研究框架、思路、目標(biāo)和方法。同時(shí)，闡釋人工智能、人工智能哲學(xué)、美學(xué)、人工智能美學(xué)等概念，辨析它們之間的邏輯關(guān)系。全書分為五章內(nèi)容，包括人工智能背景下藝術(shù)的本質(zhì)、人工智能的主體性、情感性、創(chuàng)造性，人工智能藝術(shù)的風(fēng)格與鑒賞、天才等

視覺修辭問題作為當(dāng)下視覺文化的“內(nèi)部”研究形態(tài)，是現(xiàn)代圖像審美繞不開的紐結(jié)。本選題以電子、數(shù)字時(shí)代的圖像文本作為考察對(duì)象，在梳理視覺修辭理論流變的基礎(chǔ)上，從文本層級(jí)與辭格裝置兩個(gè)層面展開對(duì)現(xiàn)代圖像的修辭考察，在文本層級(jí)層面確立了語(yǔ)言（文字）符號(hào)、圖像符號(hào)與聽覺符號(hào)構(gòu)建的互文式復(fù)合表意結(jié)構(gòu)形態(tài)，在辭格裝置層面提出了視覺隱

本書闡釋柏林特以“參與”理論為基礎(chǔ)的分析環(huán)境美學(xué)與生活美學(xué)的學(xué)科屬性、審美領(lǐng)域、環(huán)境概念、審美模式、審美批評(píng)、審美價(jià)值等，建構(gòu)了完整的環(huán)境美學(xué)與生活美學(xué)理論體系，并關(guān)注環(huán)境保護(hù)與美好社會(huì)的應(yīng)用研究。有助于研究中西方美學(xué)近半個(gè)世紀(jì)來的突破藝術(shù)哲學(xué)、發(fā)展出環(huán)境美學(xué)與生活美學(xué)的轉(zhuǎn)型，梳理自然審美、景觀審美、生活審美的理論進(jìn)路

本書旨在解決的問題是：比較文學(xué)是什么？比較文學(xué)究竟比較什么？比較文學(xué)的單位是什么？是語(yǔ)言群體、種族、特定發(fā)展階段的特定社會(huì)，還是文學(xué)本身？文學(xué)如何進(jìn)行比較……書中涉及的內(nèi)容包括古老的過去和當(dāng)下的文學(xué)，從公元前三千紀(jì)晚期烏爾的舒爾吉到古羅馬的奧維德和阿普列尤斯，到日本平安時(shí)代的紫式部和明治時(shí)代