關(guān)漢卿是中國戲曲史、元代文學(xué)史上最杰出、最有代表性的戲曲家，是中國戲曲第一高峰元雜劇的創(chuàng)作典范。本書由關(guān)漢卿現(xiàn)存18部“雜劇”和“散曲”兩個部分構(gòu)成，“散曲”又分為“小令”和“套數(shù)”兩類。附錄“有關(guān)關(guān)漢卿生平及評論資料摘編”。每部雜劇前面有導(dǎo)讀，介紹該劇主要情節(jié)、藝術(shù)特色、在戲曲舞臺上的演出流變等；對雜劇中的詞語進行注

本文集中討論了以下幾個問題：一、陳與義的家世、生平及其與黨爭。二、陳與義詩歌的繼承和影響。就其突出者而言，論述了陳與義學(xué)杜、學(xué)陶(淵明)韋(應(yīng)物)柳(宗元)和王維、學(xué)黃(庭堅)陳(師道)以及對于楊萬里的影響。三、陳與義詩歌的類別。選取了登覽、旅況、節(jié)序、晴雨、送別、忠憤等有代表性的六類，主要同杜甫、蘇軾、黃庭堅、陳師道

本書描寫了建陽區(qū)小湖公社農(nóng)民、華東區(qū)農(nóng)業(yè)勞動模范黃仁盛帶領(lǐng)社員將“荒山變寶山”的傳奇故事，以及人們傳承“不老松”精神的創(chuàng)業(yè)故事。二十世紀五六十年代，黃仁盛克服極大困難來到堵林山開荒種茶，帶動社員艱苦創(chuàng)業(yè)，體現(xiàn)了不怕困難、精神高尚、富有理想的“不老松”精神。黃仁盛的感人事跡和傳承“不老松”精神的故事，在媒體得到持續(xù)報道。

畬族歌言是畬族人民在生產(chǎn)生活中創(chuàng)作的口頭文學(xué)，是畬族人民智慧的結(jié)晶，是畬族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。福鼎畬族歌言在福鼎畬族日常生活中占有相當重要的地位，其傳播、應(yīng)用和影響廣大深遠，可以說是畬族人的另一種語言，是一種經(jīng)過升華了的畬族歷史�；钴S在民間的畬族歌手，就是畬族歌言的詞作家、作曲家和歌唱家。同時，他們也是畬族歷史、畬

本書當中各種意象和語言的運用具有一定的學(xué)習(xí)價值，所記錄的詩歌風(fēng)格各有不同，具有一定的閱讀意義。文筆細膩，很有女性思考，很接地氣。值得廣大女性讀者反復(fù)閱讀。

本書是青年才俊詩人吳小蟲繼其廣受好評的《一生此刻》與《花期》之后的又一詩歌力作，精心收錄了詩人自2020年至2022年間創(chuàng)作的眾多佳作，以及他自寫作生涯以來廣泛流傳、深受讀者喜愛的精選詩篇。這部詩集不僅是吳小蟲詩歌創(chuàng)作歷程的一次深刻總結(jié)，更是他藝術(shù)探索與心靈成長的重要見證。吳小蟲摒棄了過往詩歌寫作中的固有標簽，以一種全

這是林典铇的一本詩集，精心收錄了詩人自2013年至2022年間創(chuàng)作的百余首詩歌佳作，全面展現(xiàn)了他十年間的詩歌創(chuàng)作精華。這些詩歌題材廣泛，涵蓋了鄉(xiāng)土情懷、親情紐帶、愛情甜蜜與苦澀，以及對生命、宇宙的深刻哲思。林典铇在詩歌創(chuàng)作中堅持內(nèi)省、寬容與慈悲的創(chuàng)作主張，認為每個詩人都應(yīng)肩負起這樣的責(zé)任和使命。他堅信，詩歌的力量蘊藏在

本書是長篇言情小說《只要你》的第二冊，即完結(jié)篇。講述了兩位主人公陳忌與周芙之間歷經(jīng)波折，跨越重重阻礙，最終獲得幸福的動人愛情故事。陳忌和周芙雖然年少時都曾受過創(chuàng)傷，成長之路坎坷，但他們始終沒有放棄對生活的追求和熱愛，遇到彼此后他們相互扶持，共同成長，即使在分離的日子里也不放棄，加倍努力，兩人先后畢業(yè)于北臨大學(xué)建筑系，陳

本書講述了該系列主角羅星的由來，以及外網(wǎng)現(xiàn)狀的形成原因，增加了該系列的史詩感和歷史縱深。這本書是羅星的母親羅影的前世今生，這位從小是孤兒，然后被軍人收養(yǎng)，由此養(yǎng)成了高度正直的利他主義世界觀，并最終成為了最強特種兵�？稍谶M入罪物都市，接觸到了一個玩具布偶之后，受到了精神污染，并且陷入了紛亂的時間旅行之中。在拯救自己的時間

陳薇在佛羅倫薩遇到了國內(nèi)來的木歌，兩人開始交往，陳薇的前夫路城突然出現(xiàn)，并對她進行騷擾。陳薇對他忍無可忍時，他突然死了。陳薇回國投靠木歌后，逐漸發(fā)現(xiàn)了他對她的欺騙。她的發(fā)小凌秋本是佛羅倫薩刑事組警員，他也辭職回了國。在與木歌情感破裂后，陳薇意識到了自己對凌秋的感情，卻也覺察到凌秋竟然與路城的死有關(guān)。路城的案件被定性為兇