群馬大學(xué)醫(yī)院是日本北關(guān)東地區(qū)排名第一的醫(yī)療重鎮(zhèn)。2014年，這家備受當(dāng)?shù)厝诵刨嚨捻敿忉t(yī)院被媒體曝光，其第二外科肝臟切除手術(shù)的死亡率達(dá)到驚人的10.8%，日本全國的平均死亡率僅1.1%。5年間，18名患者相繼死亡，主刀醫(yī)生均為同一人。群馬大學(xué)醫(yī)院仿佛一座難以撼動(dòng)的白色巨塔，內(nèi)部是一個(gè)無底的深淵。步入其中的患者對(duì)手術(shù)的細(xì)節(jié)

盛唐長安，是人們心中的夢(mèng)幻城市。 長安有顏色，有著金碧輝煌的華美色彩；長安有聲音，有著嘹亮高亢的盛世強(qiáng)音；長安有性格，有著張揚(yáng)熱情的大唐氣度。往事千年輝煌壯麗的長安城現(xiàn)在只存在于我們的想象之中。 真實(shí)的唐代是什么樣子？真實(shí)的唐代詩人是什么樣子？ 幸好我們還有《全唐詩》。作者以詩證史，以時(shí)間為序，展示初唐的風(fēng)華，盛唐的燦

本書分為上、下兩編，分別是“上編'此時(shí)此地'：《紅樓夢(mèng)》戲劇研究“下編'死活讀不下去’：《紅樓夢(mèng)》文本與現(xiàn)象研究”，收入《舞榭歌臺(tái)曲未終》《陳小翠的戲曲創(chuàng)作與婚戀人生》《大觀園研究綜述》《從環(huán)境描寫看大觀園的文學(xué)根源》等20余篇論文，書中對(duì)由《紅樓夢(mèng)》改編的各劇種進(jìn)行了對(duì)比分析，對(duì)《紅樓夢(mèng)》文本的文學(xué)性、藝術(shù)性進(jìn)

本書講述了戲曲生態(tài)研究“非遺”保護(hù)與劇種建設(shè)；21世紀(jì)戲曲創(chuàng)作梳理與盤點(diǎn)；小劇場(chǎng)戲曲創(chuàng)作研究等內(nèi)容。

全書分為兩個(gè)部分：第一部分，按研究對(duì)象的產(chǎn)生年代排序，對(duì)中國現(xiàn)代文學(xué)史中的作家、作品及文學(xué)現(xiàn)象的研究；第二部分，以考察文學(xué)的時(shí)代印痕的視角，對(duì)三部中國現(xiàn)代文學(xué)研究著作的評(píng)論。

繁華盛唐，長安城猶如一顆璀璨明珠鑲嵌在華夏版圖之上，然而在這歌舞升平的表象之下，一場(chǎng)因“天機(jī)術(shù)”而掀起的腥風(fēng)血雨悄然席卷帝都。步步驚心的追查之旅，波瀾壯闊的歷史畫卷，權(quán)力、欲望與智慧的激烈碰撞，交織成一幅揭示人性幽微、探尋真相的長安繪卷。

1993年的一天，娜塔莎在家里放了一張俄語唱片，身旁的清潔女工娜斯佳突然淚流滿面，她這才意識(shí)到，娜斯佳是母親去世后首個(gè)和自己產(chǎn)生交集的烏克蘭人，她不僅在基輔受過高等教育，還是土木工程師…… 她是怎么從烏克蘭的高級(jí)工程師搖身一變成了柏林清潔女工的？為什么沒有護(hù)照也要去德國？又如何和大學(xué)戀人分別

《世說新語》是中國傳統(tǒng)的志人小說的名著，主要記述了漢末魏晉人物的言談風(fēng)尚和遺聞?shì)W事。全書共36篇1130則，所記大部分是東漢末直到劉宋初近三百年間的人和事。它涉及的內(nèi)容包括政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文學(xué)、思想等許多方面，因而也是研究這一時(shí)期歷史的重要資料。本書正文以上海古籍出版社影印的思賢講舍本為底本，譯文和注釋則用張?之先生

蘇聯(lián)科學(xué)院俄羅斯文學(xué)研究所（普希金之家）所長、俄國文學(xué)史研究專家普魯茨科夫主編的四卷本《俄國文學(xué)史》，推出后的三十年間一直是蘇聯(lián)及俄羅斯本土文學(xué)研究領(lǐng)域的經(jīng)典文獻(xiàn)，為各國從事該領(lǐng)域研究的人士所參考和征引。圍繞四卷本“科學(xué)院版”《俄國文學(xué)史》的譯介問題，國內(nèi)學(xué)者自20世紀(jì)90年代起就展開過多次討論。 本著梳理了該項(xiàng)翻譯工

本書是一部引進(jìn)自德國的長篇小說，講述的是在毛爾布隆修道院里，少年納爾齊斯才華過人，深得院長達(dá)尼埃爾喜愛，新來的學(xué)生歌爾德蒙自幼喪母，兩人成了朋友。納爾齊斯在歌爾德蒙身上發(fā)現(xiàn)了與修道院精神完全相悖的氣質(zhì)，勸告他放棄苦修和戒條的束縛，回歸本性。一次意外邂逅，歌爾德蒙驚覺自己身上的浪漫秉性，開始了流浪。天歌爾德蒙被一座圣母像