這是一本散文作品，其中大多數(shù)篇章已在紙媒或網(wǎng)刊發(fā)表，部分獲得較大反響。這部作品看似寫美食，實則寫人，抒情，親情、友情、愛情，皆在作者筆下熠熠生輝。通過美食展現(xiàn)了不同地域人們樸實的風(fēng)土人情，講述了各族人民在長期的生產(chǎn)生活中結(jié)下的深厚感情，作者筆下的美食都漸漸引出一段故事與記憶，美食既是填飽在唇齒味蕾間不可或缺的一項，亦是

本書是作家譚功才圍繞一個“巴掌大”的小地方——鮑坪而作的鄉(xiāng)土散文集。全書從“地理”“植物”“生命”“風(fēng)物”“人物”“事件”六個方面入手，全方位展現(xiàn)了鮑坪的生存、發(fā)展脈絡(luò)，立體地呈現(xiàn)出鮑坪的鄉(xiāng)村文學(xué)。作者用樸實無華的文字，把鮑坪的山川地貌、風(fēng)土人情、生活狀態(tài)、滄桑變遷娓娓道來，通過一個小地方的一個個小人物和小故事，以及大

本書是一部詩集，是詩人許之格寫詩路上的心靈史。市井風(fēng)情、鄉(xiāng)土氣息、山川河流、四季景觀等匯聚在作者的詩行中。詩集以花為名，其中的每一章節(jié)也都以花為名，如“花戲樓”“花外音”“花之約”“花間集”“太陽花”，花的意象更是散落在字里行間，俯仰皆是。整部詩集如同一朵盛開的花，自然、清新、美麗。她的詩歌也如她的詩句“云起是仙境，云

本套書分為上中下三卷，本套書對《紅樓夢》的注釋遵循四條原則：其一，對于一般的疑難詞語，重在疏通文意；其二，對于成語、典故，則既要注明出典，又要說明其引申義或比喻義；其三，對于各種名物(如建筑、服飾、琴棋書畫、醫(yī)卜星相等)，則力求變專門術(shù)語為通俗用語；其四，對于具有隱寓或暗示意味的詩、詞、曲、文、成語、典故、謎語、酒令等

本書以明代世德堂本為底本，據(jù)以參校的有明版本如楊閩齋本、《唐三藏西游釋厄傳》本、《唐三藏出身全傳》本；清版本如《西游證道書》本及《新說西游記》(味潛齋本)，目的是要較好地保留這一古典名著的菁華，如被《西游證道書》刪掉的大量詩詞作品，雖然其中有一些確實文字粗糙，缺少文采，但也有一些詩詞，尤其是俳體詩，體現(xiàn)出民間通俗文藝的

《三國演義》為我國古典小說“四大名著”之一，且為后世開辟了一條熔歷史與民間傳說于一爐、集民間藝人與文人智慧于一體、內(nèi)容則亦實亦虛的創(chuàng)作道路，成為歷史演義小說、英雄傳奇小說、俠義公案小說乃至神魔小說效法的楷模，因而，它不僅是我國的文學(xué)名著，而且突破國界，成為世界文學(xué)名著。本書目前市場上多為校點本及簡注本，但《三國演義》作

水是生命之源，生產(chǎn)之要，生態(tài)之基。“《全蜀江河詩鈔》叢書”旨在按照習(xí)近平“綠水青山就是金山銀山”理念的指導(dǎo)，搜集整理歷代寫四川各大江河之水的古典詩歌，運用文化地理學(xué)理論，深入挖掘其間蘊(yùn)含的文化資源信息、人文精神與價值理念等，以豐富蜀水文化內(nèi)容的供給，促進(jìn)中華詩學(xué)傳統(tǒng)在蜀水文化建設(shè)領(lǐng)域得以傳承與弘揚(yáng)，讓積淀千百年的古典詩

本輯繼續(xù)保持特色欄目“大西南區(qū)域文化與文學(xué)”，同時開設(shè)四個新的專欄，“杜甫研究”“《聲音史》研究”“新作快評”和“學(xué)術(shù)評議·會議綜述”。每一欄目所選錄論文都具有較高的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)和質(zhì)量，在研究對象、研究問題、研究方法等方面各有優(yōu)長，基本上做到了文史互證、論從史出的基本要求。本輯論文從研究領(lǐng)域上看涵括了大西南區(qū)域從古至今的文

《宋代文賦研究》一書立足文體視野，把宋代文賦作為整體的文體學(xué)研究對象，聚焦其文體形態(tài)與文體功能等方面研究，偏重從賦體演變角度，分析宋代文賦獨立的文體價值，以總體性的文體學(xué)研究視角開展宋代文賦獨立的文體研究工作。同時本成果借助文體學(xué)研究方法開展宋代文賦的專題性研究工作，系統(tǒng)研究宋代文賦文體概念、文體特征、寫作模式、文體功

本書稿系一部歷史文化散文集。書稿分為六卷，卷一“制作”展示了無為地區(qū)陶瓷、冶煉、雕刻等具有地方特色的技藝傳承；卷二“水利”介紹了無為地區(qū)水域地理風(fēng)貌、水利工程、河道治理歷史等內(nèi)容；卷三“應(yīng)對”講述了無為人在應(yīng)對處理事情時運用智慧和才干解決問題的小故事；卷四“訴訟”介紹了史書傳說中無為人訴訟打官司的故事，體現(xiàn)出無為人的邏