民眾羞于表達(dá)個(gè)人信念、懷疑一切政治許諾、冷漠對(duì)待公共事務(wù)、公開(kāi)嘲笑國(guó)家性和公共性的價(jià)值及其捍衛(wèi)者……這些社會(huì)失范現(xiàn)象在當(dāng)代美國(guó)已顯而易見(jiàn)。要想理解美國(guó)的這一時(shí)代精神特質(zhì)，需要理論和系統(tǒng)的分析，也需要理性和深刻的探索。本書(shū)結(jié)合作者的個(gè)人生活經(jīng)歷，以引人入勝的方式解釋了美國(guó)的時(shí)代之疾，意圖促使人們思考，什么才是治愈和改善社

本書(shū)在梳理傳統(tǒng)秘密社會(huì)生存模式的基礎(chǔ)上，從社會(huì)學(xué)視角研究了近代中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中，秘密社會(huì)的組織結(jié)構(gòu)形式、資源獲取方式、社會(huì)交往模式和內(nèi)部聚合機(jī)制等顯性要素的變化，并分析這些變化對(duì)近代秘密社會(huì)組織生存與發(fā)展的意義。

本書(shū)擬對(duì)我國(guó)近現(xiàn)代以來(lái)的嬰幼兒照護(hù)服務(wù)政策法規(guī)、當(dāng)代地方性重要嬰幼兒照護(hù)服務(wù)文件和國(guó)外相關(guān)法規(guī)進(jìn)行譯介。內(nèi)容包括：中華人民共和國(guó)嬰幼兒照護(hù)服務(wù)政策法規(guī)；老解放區(qū)的嬰幼兒護(hù)照服務(wù)文件；日本、韓國(guó)、印度的嬰幼兒護(hù)照服務(wù)文件。

本書(shū)幫助企業(yè)工會(huì)干部了解工會(huì)基本知識(shí)，明確工會(huì)工作方向、任務(wù)、要求，掌握有關(guān)法律法規(guī)，把握工作重點(diǎn)和開(kāi)展工作的方式方法。

本書(shū)采用場(chǎng)景風(fēng)險(xiǎn)規(guī)制模式，以政府監(jiān)管為主導(dǎo)，將場(chǎng)景理論與規(guī)制理論相結(jié)合，對(duì)金融機(jī)構(gòu)個(gè)人數(shù)據(jù)處理實(shí)現(xiàn)場(chǎng)景化、類(lèi)型化、差異化規(guī)制。本書(shū)共六章，從金融機(jī)構(gòu)個(gè)人數(shù)據(jù)的類(lèi)型化構(gòu)建、處理行為法律規(guī)制、治理法律規(guī)制三個(gè)維度入手對(duì)金融機(jī)構(gòu)個(gè)人數(shù)據(jù)進(jìn)行法律規(guī)制，為實(shí)現(xiàn)金融數(shù)據(jù)流通秩序提供理論依據(jù)。

本書(shū)對(duì)我國(guó)婚姻家庭繼承法研究領(lǐng)域的最新前沿學(xué)術(shù)問(wèn)題進(jìn)行全面系統(tǒng)研究，包括：對(duì)結(jié)婚制度研究、夫妻財(cái)產(chǎn)制度研究、親子關(guān)系制度研究、監(jiān)護(hù)制度研究、離婚時(shí)的家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償及夫妻財(cái)產(chǎn)分割制度研究、遺產(chǎn)范圍界定研究、法定繼承制度研究、遺囑信托制度構(gòu)建研究、遺產(chǎn)管理人的權(quán)責(zé)制度研究、遺產(chǎn)債務(wù)清償制度的現(xiàn)代化演進(jìn)與構(gòu)建研究、家族財(cái)富傳承

本書(shū)以“民法典的人民情懷”為主線，選取真實(shí)案例，配以漫畫(huà)圖解和案例講解，以案釋法。每個(gè)案例包括“基本案情”“判決結(jié)果”“關(guān)聯(lián)法條”“法典微講堂”“‘典’亮美好生活”及“漫畫(huà)圖解”等欄目，展現(xiàn)社會(huì)生活中的各種問(wèn)題，體現(xiàn)民法典對(duì)人民需求的回應(yīng)。

本書(shū)聚焦特殊身份的僧人、妾侍，試圖發(fā)現(xiàn)各種影響宋代司法的人為因素，著重探索僧人的宗教身分和妾的家屬身分這兩種因素的影響，并從司法者的角度，綜合考慮法官做出裁判的復(fù)雜性�；�于對(duì)法典和案例的分析，闡釋司法過(guò)程中發(fā)生的糾紛，以及當(dāng)時(shí)人的命運(yùn)、日常生活、司空見(jiàn)慣的概念、潛意識(shí)的觀念，直擊傳統(tǒng)中國(guó)治理的脈絡(luò)。

本書(shū)探討了清代人的日常生活，包含了清代社會(huì)生活的方方面面，主要分為五方面：社會(huì)群體與社會(huì)結(jié)構(gòu)、生活方式及其演變、人口社會(huì)、少數(shù)民族生活、社會(huì)生活在清代全部社會(huì)歷史中的作用與地位。

本書(shū)借著重審史料中對(duì)王安石眾口一詞的評(píng)價(jià)——“強(qiáng)辯”，考察這場(chǎng)新法大辯論中兩方政治人物的個(gè)性和思想，觀其匯聚，觀其沉淀，觀其激蕩，觀其向后變化之端倪，由此勾勒出一個(gè)有血肉、有生氣的熙寧政治的獨(dú)特面貌。