本書探討了愛這一主題的跨文化和跨學(xué)科比較。中西文學(xué)與哲學(xué)對愛的理解各具特色,中國文學(xué)以詩性表達深情,西方哲學(xué)則通過思辨探討愛的本質(zhì)與意義。從柏拉圖到當(dāng)代學(xué)者,愛的哲學(xué)思考貫穿西方思想史,形成豐富譜系,F(xiàn)代研究在對古希臘哲學(xué)的“疏離”與“回歸”中深化愛的內(nèi)涵,既拆解摯愛與欲愛,又嘗試統(tǒng)一兩者,反映現(xiàn)代性問題。文學(xué)層面,愛
本書精選了2015年至2024年近10年來,在本書副刊上刊發(fā)的200多篇散文、報告文學(xué)等文學(xué)作品。入選作者大多數(shù)來自全市各行各業(yè)一線工作崗位,他們在繁忙的工作之余,用手中的筆,創(chuàng)作了大量反映基層職工群眾工作生活中真、善、美的文學(xué)作品。
全書手札釋文及撰札、受信人小傳置于冊四。前三冊圖版內(nèi)頁完全按照底本排布,保留信札四周的墨跡批注、騎縫章等原始信息,為研究者提供“全息式”資料。釋文冊對應(yīng)前三冊圖版,附有縮小圖示,以對應(yīng)閱讀查找。
本書是中國最早的詩歌總集,收錄了西周初年至春秋中葉的詩歌,共305篇,反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。絕大部分詩歌的作者已無法考證,傳為尹吉甫采集、孔子編訂。
這是一套充滿想象力和中國風(fēng)韻的童話書,由9部高度關(guān)聯(lián)的短篇童話組成,用兒童文學(xué)特有的方式弘揚傳統(tǒng)文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。該系列童話以中國各地極具特色的古鎮(zhèn)為背景,包括北京老胡同、浙江海寧斜橋鎮(zhèn)、江蘇昆山千山鎮(zhèn)等,融合傳統(tǒng)文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特色,將糖畫、皮影戲、糖人、昆曲、剪紙等文化和傳統(tǒng)手工技藝巧妙鑲?cè)胗腥さ幕孟牍适?/p>
《華北文藝文獻研究》第二輯,是中國社會科學(xué)院與河北社會科學(xué)院共同編輯的文藝史料圖書。全書共分為五章,包括:名家視域、《歌與劇》選編、王暢周汝昌通信、華北抗日根據(jù)地及解放區(qū)報刊研究、《晉察冀日報》文藝史料選編!懊乙曈颉笨橇藙④S進先生《“把藝術(shù)交給大眾”》一文;“《歌與劇》”一欄收入冀中文協(xié)編輯的《歌與劇(第1期)》
《小巴掌童話》是著名兒童文學(xué)作家張秋生創(chuàng)作的經(jīng)典兒童文學(xué)作品,收錄了包括《哭泣的巧克力強盜》《森林里有只藍狐貍》《有魔力的怪草莓》等經(jīng)典作品。張秋生在作品中將動物、植物等擬人化,書寫孩子最純真的世界。書中的小故事蘊含哲理,用故事教會孩子在日常生活中應(yīng)該如何處理各種問題。本書具有一定的文學(xué)性,配以精美的彩色大圖,非常適合
《還讀齋詩稿》20卷,續(xù)刻6卷遺稿補刻2卷,清韓崶撰。作者出身蘇州名門望族,嘉慶年間官至署理兩廣總督、刑部尚書,所作詩文數(shù)量頗多,內(nèi)容涉及君王事跡、國家大政、師友交往及方言土風(fēng)等眾多方面。韓崶一生的詩歌作品以五言古詩、七言律詩為主。因其身為封疆之吏,案牘之事頗多,詩歌大都未經(jīng)仔細(xì)推敲,而待其告歸鄉(xiāng)里之后,又隨心而作“尤
本書是供大學(xué)日語專業(yè)高年級學(xué)生使用的日本古典文學(xué)史教材,它結(jié)合歷史時代背景,比較系統(tǒng)、簡明地介紹了日本上代、中古、中世、近世(794—1868)四個時期的和歌、漢詩、物語、隨筆、說話、小說、戲劇等主要文學(xué)形式的發(fā)生、發(fā)展、繼承以及各時代代表作家作品。本書從社會價值上來講,是基于目前對日本文學(xué)史課程的改革和建設(shè),針對同類
本書稿選取聞一多、浦江清、朱自清、羅庸等四位西南聯(lián)大教授專講詩詞的文章。四位教授在西南聯(lián)大期間,聞一多先生講授楚辭、唐詩等;羅庸先生講授歷代詩選、楚辭等;羅庸先生與聞一多先生同講楚辭,風(fēng)格卻大相徑庭,本書收錄二位先生講楚辭部分,以展示二位先生講授楚辭的區(qū)別;浦江清先生講授宋元文學(xué),著重講了小說、戲曲,但對詞亦有許多獨到