《仡佬族文學史》是一部對仡佬族文學的歷史和發(fā)展、特點等進行全面梳理和研究的著作，其對研究和弘揚少數(shù)民族文學具有重要的價值和意義。在篇幅、內(nèi)容、資料、論述等方面，堪稱仡佬族文學史研究中的一部集大成的綜合性著作，內(nèi)容全面、資料豐富。研究每一體裁的文學作品時，追本溯源，既注意到它的產(chǎn)生源起，又注意到它的發(fā)展以及文學承傳的流變

菊冶在父親死后，為了尋找父親的形影，與父親生前的情婦太田夫人發(fā)生關(guān)系。事后太田夫人深感內(nèi)疚，悲而自殺。菊治對太田夫人的思戀轉(zhuǎn)移到她女兒文子身上，而父親另一個情婦栗本近子則想搓合菊治和自己的徒弟稻村雪子。某一天，文子悄悄地離開了菊治，菊治甩開栗本近子的糾纏，出門找尋文子……《千只鶴》通過敘述兩代人的畸形愛戀，表現(xiàn)出了背德

本書是諾貝爾文學獎獲得者川端康成代表作之一，由復旦大學日語系主任鄒波組織策劃，以深具學術(shù)研究精神的考據(jù)性注釋和“雙面繡”一般追求再現(xiàn)原著精神和風格的譯風為特色。《伊豆的舞女》于1926年在日本《文藝時代》上發(fā)表，面世后立即獲得讀者熱烈的歡迎，成為川端康成的短篇小說成名作，曾先后6次被搬上大銀幕。小說描述了東京高中生川島

《古都》為日本作家川端康成在晚年于1962年發(fā)表的一部中篇小說，借由一對孿生姐妹的離合情懷與各自的愛戀糾葛，在京都如夢似幻的四季美景中，織出一幅風雅幽靜的時代錦圖。新舊交替之際的日本變動劇烈，而古都京都，還是一如往常隨著時光的變遷，在歷史的長河中靜靜流轉(zhuǎn)�！豆哦肌坊�本上表現(xiàn)出日本傳統(tǒng)的美學思想，通過人物之間的相互來往，

空海大師(774—835)，俗名佐伯真魚，灌頂名號遍照金剛，謚號弘法大師，日本佛教真言宗創(chuàng)始人，在日本文化史上具有重要地位。《遍照發(fā)揮性靈集》是空海個人詩文集，也是日本存世最早的漢詩文別集。濟暹對此書進行過補編。《三教指歸》是空海早年比量儒、道、佛三教優(yōu)劣的著作�！栋l(fā)揮拾遺編》是江戶時期尊賢所編空海與官吏、友朋和弟子等

本書是一部歌頌友情、趣味橫生的中篇童話集。櫸樹鎮(zhèn)住著熊先生和熊太太一家，白貓女士和長耳狗是他們家的管家和幫工。短毛犬是狐貍太太家的管家，狐貍太太性格孤僻，對短毛犬非常嚴苛。短毛犬嫉妒白貓女士，經(jīng)常捉弄她。短毛犬在長耳狗的幫助下打開了心結(jié)，還和青皮鼠交了朋友，聯(lián)手打敗了灰狼，成了鎮(zhèn)上的英雄。長耳狗幫助河馬先生保住了餐廳。

本書共分2輯。作為海內(nèi)外駢文研究學界交流的學術(shù)平臺，《駢文研究》集刊收錄了關(guān)于駢文這一中國傳統(tǒng)文學體裁的優(yōu)秀研究成果，計劃每年出版一輯，此為第七輯。欄目及文章包括：駢文理論與駢文史、域外駢文研究，以及駢文敘錄、民國駢文文獻、讀書札記和駢文研究新視野等。收錄的文章涉及駢文經(jīng)典化、駢文形成發(fā)展個案考察、古文家的駢文等問題。

本書收錄了用上林本土壯話演唱的壯族劇種，這些劇種是在豐富的壯族民間文學、音樂、舞蹈和說唱藝術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，具有濃郁的壯鄉(xiāng)特色。本書為上林卷續(xù)編的第二冊，共收錄了《苦鳳情愁》《李天保娶親》《秦香蓮后傳》三部劇本，采用古壯字、拼音壯文、國際音標、漢文直譯、漢文意譯五行對照的形式進行編排，在搜集整理過程中，保留劇本原本

揚州書畫藝術(shù)憶舊錄。耿氏世居揚州耿家巷，為近代儒醫(yī)世家，文化大族，幾代人薪火相傳，除醫(yī)術(shù)高超、醫(yī)德高尚，還廣泛涉獵文史，尤其關(guān)心桑梓，在揚州文化傳承中發(fā)揮了重要作用。耿劉同先生作為耿氏后人中的重要成員，近年來于公益文化事業(yè)之外，潛心整理耿氏家族文化史料，記述揚州近代文化名人，已經(jīng)完成《前輩風流》書稿，其他書稿正陸續(xù)整理

古籍善本影印。本書為王維詩集，共七卷，收錄盛唐山水田園派詩人王維五言、七言詩集，其中最能代表其創(chuàng)作特色的是描繪山水田園等自然風景及歌詠隱居生活的詩篇。王維的大多數(shù)山水田園之作，在描繪自然美景的同時，流露出閑居生活中閑逸蕭散的情趣。王維的寫景詩篇，常用五律和五絕的形式，篇幅短小，語言精美，音節(jié)較為舒緩，用以表現(xiàn)幽靜的山水