本書是一部講述作者求學(xué)和從教生涯,教育理念和生活感悟的隨筆作品。全書分為“走在上大學(xué)的路上”“不一樣的物理世界”“岳麓山下的夢與歌”“我在故我思”“意猶未盡”五章,記錄了作者從中學(xué)到進入大學(xué)就讀物理專業(yè),之后成為一名教師的成長歷程,并結(jié)合從教生涯,梳理和總結(jié)了作者的教育理念。此外還涉及作者對文學(xué)、歷史、藝術(shù)的思考及日常
本書是一部個人文集,收輯作者廖小勉近年創(chuàng)作的隨筆、雜文、游記等各類文章共九十余篇,文章內(nèi)容和形式十分豐富,充分展示了創(chuàng)作者個人生活的不同面貌。書中收錄文章大體分為三類:一是回憶類,回憶下鄉(xiāng)、從軍、故鄉(xiāng)的生活,文字流暢,感情真摯;二是生活隨思隨想類,既有對廣場大媽的正名,也有獨釣一江春的漁樂;三是歷史隨筆類,作者曾潛心七
《追夢人(二)》是一部企業(yè)家人物訪談合集。整本書主要講述廣東省內(nèi)教育、文化、食品等各個領(lǐng)域的50名企業(yè)家宛如一位追夢者,在追求“善心、真心、匠心”的追夢之旅。通過訪談的手法、圖文并茂的方式展示追夢者的風(fēng)采,講述追夢者的故事,揭示追夢者決戰(zhàn)商海、運籌帷幄的大智大勇,發(fā)揚追夢者“敢為人先,不忘鄉(xiāng)梓,勇立潮頭,海納百川”的新
趙樹理是深刻反映二十世紀中國農(nóng)村變遷的現(xiàn)實主義作家。在他的作品中不但真實地反映出農(nóng)民的生活狀態(tài),而且凝結(jié)著作者對于社會主義的想象。趙樹理的文學(xué)是社會主義文化的生動表征。本書主要研究兩個方面:趙樹理文學(xué)的敘事話語及所體現(xiàn)的社會主義想象。首先,從敘事學(xué)方面研究趙樹理文學(xué),主要從敘事聲音、敘事模式和敘事空間方面論述趙樹理文學(xué)
亭林周氏后來雨樓藏南社詩箋,系成立于清宣統(tǒng)元年(1909)之近代著名文學(xué)團體南社成員所遺詩文墨,原由南社后期主任姚光(1891—1945)收藏,嗣經(jīng)周大烈、東壁父子遞藏。2020年,東壁老人舉贈復(fù)旦大學(xué)圖書館。詩箋涉及南社相關(guān)人物40余人,其中不乏金松岑、柳亞子、陳去病、俞劍華、顧無咎等名家之筆墨。南社成員活躍于二十世
本書內(nèi)容講述:廖茗覺考上名牌大學(xué),邁出了從山村去往大都市的第一步,入學(xué)后卻格格不入,被同學(xué)奚落是“土包子”。她偶然撿到排擠她的主謀所購買的偶像拍立得。作為兩耳不聞窗外事,對娛樂生活知之甚少的普通女學(xué)生,廖茗覺判定,照片上是對方心有所屬的男同學(xué)。巧合的是,一周后,她在打工的便利店遇到了當(dāng)事人鄧諄。急需融入班級集體、迫切想
生于魯西平原的張志龍是家中五個兒子中最小的一個,家人對其寄予厚望。因東北高考錄取分數(shù)線低于山東省,張志龍決定到多年前定居吉林的二哥家參加高考。張志龍在火車上不慎把父母準備的3000學(xué)費丟失,他不敢告訴年邁多病的父母,又眼見二哥二嫂生活困苦,無奈放棄學(xué)業(yè)。張志龍心態(tài)積極樂觀,無論生活多么艱難,從事何種工作,從未放棄對美好
本書以唐代胡人故事為研究對象,綜合運用歷史學(xué)、文化學(xué)、主題學(xué)、類型研究等多種研究方法,深入剖析了唐代胡人故事的發(fā)展脈絡(luò)、故事類型及后世影響。本書仔細梳理了先秦至隋代的胡人故事,總結(jié)了唐代胡人故事的特征與來源;在民族、外交和文學(xué)交織的歷史語境中,探討唐代胡人故事的繼承性與創(chuàng)新性。在對五代以后唐代胡人故事流傳狀況的考察中,
本書主要內(nèi)容包括:一封來自蘇巴什城堡的信;會發(fā)光的石頭;藍色的流星,藍色的眼淚;塔河彎彎;五彩陶土;時光火車;裝在匣子里的鴿哨;小銅匠迪爾等。
本書收錄了第七屆中國詩歌節(jié)參會詩人葉延濱、曹宇翔、湯養(yǎng)宗、李少君、車延高等嘉賓采風(fēng)作品與河南本地詩人抒寫鄭州的詩歌,以及第七屆中國詩歌節(jié)主題詩歌征集獲獎作品。作品內(nèi)容包括《紅棗小鎮(zhèn)》《黃河奔流不息》《河南老家》《在鄭州看黃河》等,這些詩歌包含現(xiàn)代詩、古體詩,既能體現(xiàn)第七屆中國詩歌節(jié)的活動成果,也能反映新時代風(fēng)采、地方特