《后現(xiàn)代主義文學(xué)思潮導(dǎo)論》立足于國內(nèi)外后現(xiàn)代文學(xué)研究成果，在對作為問題與概念的后現(xiàn)代主義文學(xué)進行學(xué)術(shù)史梳理基礎(chǔ)上，進一步闡明西方后現(xiàn)代主義文學(xué)思潮產(chǎn)生的歷史背景與文化語境，敘述其文學(xué)史發(fā)展脈絡(luò)與跨國影響譜系，解讀后現(xiàn)代主義文學(xué)諸流派及核心作家作品。

本書借我之眼，呈現(xiàn)海南銀發(fā)候鳥群體的生活圖景。退休豫劇演員在戲曲韻味與旖旎景致中，與往昔生活達成和解；兩對退休夫妻因誤會而各尋新途，開啟別樣人生；七十歲掌叔因甩鞭深陷情感糾葛；患癌丈夫出走，妻子尋其于天涯海角之間……深入銀發(fā)群體的心靈幽微之地，觀察他們在婚姻的波瀾中，如何重新安放自我的情感，

書名取諧音，記錄作者在北京工作生活的十六年時光。作者選取自己著作的六十篇文章，記錄十六年期間在京期間對人生點滴的所思、所想、所念、所悟。其中，文章中有旅途中的游玩散記，有做北漂時對人和事的感悟，也有對人生的思索和總結(jié)，還有對讀書、學(xué)習(xí)的倡導(dǎo)，更有做游子的對故鄉(xiāng)親情友情的掛念，還有生活中發(fā)生的點點滴滴。十六年的時光，對作

"列國紀(jì)行"系列叢書以生動的筆觸記錄了中國人在海外的所見所聞與所思所感，通過一個個真實的故事，構(gòu)建了一幅全球化時代的人文圖景：從初到異國的文化碰撞，到逐漸融入當(dāng)?shù)厣�活的成長歷程；從在陌生環(huán)境中奮斗打拼的艱辛，到最終找到自我定位的從容。這些普通人的親身經(jīng)歷，猶如一扇扇通向世界的窗口，讓讀者得以窺見不同社會習(xí)俗背后的人文溫

這是一部書寫嶺南風(fēng)物舊事的散文集。書中從廣州城、廣州人的來源寫起，鉤沉廣州的氣質(zhì)、性格、方言，從而寫出了廣州的有容乃大；同時還用大量的筆墨書寫嶺南的音樂、音樂人，嶺南的名山勝景、老字號、老宅院，進而講述20世紀(jì)70年代后的廣州文化重要刊物和人、事，以及作者本人在出版業(yè)的職業(yè)經(jīng)歷和文學(xué)創(chuàng)作經(jīng)歷、讀書心得、生活體會。整部書

游唱詩人、民謠歌手周云蓬的隨筆集《綠皮火車：一直在路上》新版重磅回歸，新增自序及數(shù)篇新作，重現(xiàn)一代人的精神漫游史。書寫自己十七歲坐著綠皮火車出發(fā)后，三十年在游唱的路上所抵達的地方，所交往的朋友，所歷經(jīng)的人世滄桑和中國新民謠的生長，所收獲的獨特人生，還有所失去的人與事。如今知天命之年已至，世事飛速變化，不變的只有時光依然

本書已送四川省民宗委審讀，沒有發(fā)現(xiàn)違背黨和國家民族宗教政策的內(nèi)容。本書為古籍整理注釋類圖書。明代是寶卷的初創(chuàng)時期，產(chǎn)生了大量具有代表性的寶卷，如故事類寶卷和教義類寶卷。這些寶卷內(nèi)容豐富，對后世寶卷的影響很大。本書選擇故事類寶卷進行校注，有雪山寶卷（釋迦牟尼修行故事）、香山寶卷（觀世音修行故事）、三世修行黃氏寶卷（黃氏女

殷商末年，紂王暴虐，天下大亂。陳塘關(guān)總兵李靖之子哪吒，自幼天賦異稟。七歲那年，他打死了巡海夜叉，又誤傷了前來增援的龍王三太子敖丙，從此與霸道的東海龍王結(jié)下深仇。當(dāng)四海龍王以陳塘關(guān)百姓性命要挾李靖時，哪吒為了不連累父母，毅然選擇剔骨還父、割肉還母，以死謝罪。后被太乙真人救活，以蓮花化身人形，重獲新生。雖遭受種種磨難，但哪

南宋山水詩研究

踏上牛背梁的云階，山河與文脈在此相逢，牛背梁是作者文學(xué)生涯的起點，本書以秦嶺東段最高峰牛背梁為敘事核心，通過登山者的視角將自然景觀、歷史人文與家國情懷熔鑄一體，展現(xiàn)了一幅兼具地理縱深與精神厚度的立體畫卷，讓讀者在登高望遠的壯闊中，感受到個體命運與家國命運的同頻共振。在這本書里，有人生百味，有愛的心語，有對人生的感慨，有