本書按照由淺入深、從入門到精通的順序，以學(xué)校5S管理工作流程為主線，從管理技術(shù)的角度，把理論和學(xué)校實(shí)際情況結(jié)合起來，做成了一本老師和學(xué)生都能讀懂的活動(dòng)指南。

本書緊緊圍繞中職學(xué)生的身心成長(zhǎng)規(guī)律和學(xué)習(xí)認(rèn)知特點(diǎn)，精心為學(xué)生設(shè)計(jì)了每個(gè)學(xué)期16周素質(zhì)成長(zhǎng)單元任務(wù)。每個(gè)素質(zhì)成長(zhǎng)單元靈活安排了歌曲詠唱、經(jīng)典誦讀、名篇導(dǎo)讀、故事匯、青春風(fēng)采、德育大講堂等任務(wù)。

全書共分十章，介紹了學(xué)前兒童家庭教育概述學(xué)前兒童家庭教育的發(fā)展、家長(zhǎng)與學(xué)前兒童家庭教育、不同年齡階段兒童的家庭教育、特殊兒童的家庭教育、特殊家庭的兒童家庭教育、教師與學(xué)前兒童家庭教育等內(nèi)容。

為什么大學(xué)生的犯罪率越來越高？為什么很多高學(xué)歷的人行為偏激？為什么知識(shí)淵博的人也會(huì)心靈扭曲，手段殘忍？因?yàn)樗麄內(nèi)狈Φ牟皇侵�識(shí)，不是學(xué)業(yè)，而是道德修養(yǎng)和全人格的教育。作者在《培養(yǎng)全人格的孩子》這本書中從諸多方面加以說明培養(yǎng)高素質(zhì)孩子的方法，如關(guān)注孩子的心理與身體健康；教育孩子怎樣做人；如何引導(dǎo)孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣等，希望能給

本書是用武漢大學(xué)新聞與傳播學(xué)院以及相關(guān)研究機(jī)構(gòu)共同主辦的一本新聞傳播類的學(xué)術(shù)論文集，匯集了關(guān)于理論與方法、新聞傳播史、網(wǎng)絡(luò)傳播、跨文化傳播等領(lǐng)域的前沿的論文。本書是國(guó)家“985工程”哲學(xué)與社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新基地項(xiàng)目。

《戰(zhàn)爭(zhēng)事典016》收錄了《克復(fù)安南——明成祖朱棣的懲越戰(zhàn)爭(zhēng)》、《趙匡胤開國(guó)*一戰(zhàn)——兵臨澤潞平李筠》、《拿破侖的閃電戰(zhàn)——1806年耶拿—奧爾施塔特雙重會(huì)戰(zhàn)》和《以上帝之名的征伐——西班牙再征服運(yùn)動(dòng)簡(jiǎn)史》等文章。內(nèi)容均由相關(guān)領(lǐng)域軍事、文史愛好者撰寫，通過精美的圖片、通俗的文字、獨(dú)到的視角理清歷史的脈絡(luò)，具有通俗性、可讀

孩子是我們真正的產(chǎn)業(yè)，對(duì)孩子的投資就是對(duì)未來的投資，再多的金錢也彌補(bǔ)不了孩子教育的失敗和家庭教育的失敗。我們不應(yīng)該做金錢的奴隸，讓我們同孩子和事業(yè)共同成長(zhǎng)。猶太教育智慧的精髓，就是讓孩子從小學(xué)會(huì)提問，能夠解決問題，樹立目標(biāo)和理想成為一個(gè)真正有智慧的人。猶太精英教育的核心有六大價(jià)值觀：沒有靈魂的人永遠(yuǎn)不會(huì)懺悔，過有節(jié)制的

面對(duì)孩子的生活習(xí)慣問題，你夠冷靜嗎？面對(duì)孩子性格的無端叛逆，你夠冷靜嗎？面對(duì)孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)問題，你夠冷靜嗎？面對(duì)孩子的心理扭曲問題，你夠冷靜嗎？面對(duì)孩子的人格形成問題，你夠冷靜嗎？《冷靜的愛告訴孩子如何獨(dú)立成長(zhǎng)》告訴你：試著冷靜地去愛吧！冷靜地去愛，給予孩子一個(gè)全新的世界，讓孩子在美好的世界中幸福健康地成長(zhǎng)。

《讀書是*美好的事》是“時(shí)代詩(shī)文坊”之一種，全書分為“讀書的境界”“讀書的門道”“人文閱讀”“讀寫感言”等幾個(gè)部分，作者依據(jù)自己多年的讀書、研究和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，分別闡述了自己在讀書的意義、讀書的方法、閱讀的現(xiàn)狀、古典文學(xué)的閱讀價(jià)值等方面的觀點(diǎn)，《讀書是*美好的事》文筆暢達(dá)，提倡閱讀，在當(dāng)下具有積極的意義。

高軼飛編*的這本《這樣管孩子就會(huì)有驚人改變》主張：對(duì)孩子應(yīng)該嚴(yán)格，但是要讓孩子覺得親近，讓他們?cè)凇皾?rùn)物細(xì)無聲”的氣氛中感受童年的快樂；應(yīng)該讓孩子遵守規(guī)則，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，但是*重要的是使孩子打破常規(guī)，爆發(fā)出無限的創(chuàng)造力……“管”是一種觀念，“管”是一種態(tài)度，可以“管”出智慧，可以“管”出才能，可以“管”出品質(zhì)，可以“管”出一