全書(shū)分為上、下兩冊(cè)，主要聚焦長(zhǎng)白山邊疆地區(qū)（地理學(xué)概念上的長(zhǎng)白山山系）的歷代戰(zhàn)事與武裝沖突。時(shí)間斷限：上冊(cè)始于遼朝建立，終于明崇禎十七年（1644年）清軍入關(guān)；下冊(cè)始于民國(guó)元年，終于民國(guó)二十五年。上冊(cè)史料，主要來(lái)自《高麗史》《遼史》《明實(shí)錄》等；下冊(cè)既有檔案、報(bào)刊史料及各類(lèi)舊地方志，還有1949年以后編纂的新地方志、文

宋遼大剪刀、華夏寶葫蘆、山西糖葫蘆、洛陽(yáng)聚寶盆、關(guān)中大口袋、遼東長(zhǎng)頸瓶……地名之后皆興亡。職場(chǎng)會(huì)計(jì)司馬懿、暴走天王趙構(gòu)、狂熱球迷李儇、下崗快遞員李自成、監(jiān)獄研究生黃霸、接盤(pán)俠蕭衍……人名之后皆故事。 上冊(cè)先從取代后周自立的趙匡胤揭示歷史背后的輪回。再看男權(quán)時(shí)代被嚴(yán)

以時(shí)間為主線，以問(wèn)題思考代替講述，以法國(guó)年鑒學(xué)派提出的問(wèn)題史學(xué)為特點(diǎn)，用十個(gè)歷史問(wèn)題，深入分析： 問(wèn)題一：女真人從何而來(lái)？ 問(wèn)題二：女真是如何興起的？ 問(wèn)題三：大金是游牧民族政權(quán)嗎？ 問(wèn)題四：大金為什么能成功滅遼？ 問(wèn)題五：大金為什么要滅北宋？ ……

有著1700多年郡縣歷史的萍鄉(xiāng)，素有湘贛通衢吳楚咽喉的美譽(yù)，而始建于唐代的南正街，承載著萍鄉(xiāng)的千年記憶。這里曾書(shū)聲盈巷，翰墨染河，走出了一大批歷史文化名人。南正街集古河、古橋、古巷、古宅于街區(qū)之內(nèi)，這里商貿(mào)發(fā)達(dá)，美食匯聚，萍鄉(xiāng)知名商號(hào)云集于此，在歷史和時(shí)代變遷中刻錄下濃濃的市井風(fēng)情、人間煙火。本書(shū)選編了40余篇史料，分

北京作為建都史長(zhǎng)達(dá)八百余年的古都，古跡遍布。這些古跡與皇權(quán)，特別是明清兩朝的皇室政治息息相關(guān)，成為當(dāng)時(shí)許多重大歷史事件的發(fā)生地。從某種意義上說(shuō)，探尋這些古跡的歷史，便是重現(xiàn)那一時(shí)期封建王朝不同的歷史側(cè)面。 本書(shū)選取了故宮、景山、頤和園、圓明園、天壇等近二十處北京重要的古跡，將這些古跡的前世今生、將曾在這里上演的政治風(fēng)云

抗戰(zhàn)勝利后，中國(guó)政府遣返滯留中國(guó)的約370萬(wàn)名日本僑俘，即使在解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間遣返工作也未停止。新中國(guó)成立后又送還剩余的4萬(wàn)名日本僑民，體現(xiàn)了中國(guó)人民不計(jì)前嫌、寬宏大量、與人為善的民族品格。編纂戰(zhàn)后中國(guó)的日本僑俘遣返史，記錄近代東亞規(guī)模的一次人口移動(dòng)事件，介紹中國(guó)各地遣返日本僑俘的內(nèi)容和特點(diǎn)，不僅有助于人們牢記戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難、汲

本書(shū)在學(xué)界次建構(gòu)元典關(guān)鍵詞研究的理論范式并施之于闡釋實(shí)踐，此范式不僅適用于文化元典關(guān)鍵詞研究，對(duì)于人文社會(huì)科學(xué)的相關(guān)研究也具有一定的借鑒意義。元典關(guān)鍵詞研究的理論范式由三個(gè)“三”構(gòu)成。一是關(guān)鍵詞遴選之“三大”：命大、幅大和力大�！懊�大”是指關(guān)鍵詞的理論生命從軸心時(shí)代一直“活”到今天，不僅活在主流意識(shí)形態(tài)，還活在社會(huì)生活

本書(shū)以武漢的歷史文化和現(xiàn)實(shí)發(fā)展為研究對(duì)象，以武漢市及其城市形成發(fā)展所依托的主要區(qū)域?yàn)檠芯靠臻g，刊發(fā)歷史學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、文學(xué)、社會(huì)學(xué)等研究成果和學(xué)科交叉研究成果。堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，學(xué)術(shù)性、應(yīng)用性、綜合性并重。為武漢市政府和有關(guān)部門(mén)的決策、措施提供合理的參考，為提升城市文化軟實(shí)力作貢獻(xiàn)，為地方學(xué)、城市學(xué)研究探索創(chuàng)新的理

中國(guó)近代報(bào)業(yè)發(fā)展的源頭與外國(guó)傳教士來(lái)華辦報(bào)密切相關(guān)，英國(guó)新教傳教士馬禮遜是其中非常重要的先驅(qū)人物。他1807年來(lái)到中國(guó)，在當(dāng)時(shí)直接傳教難以開(kāi)展的情況下，探索多種方法進(jìn)行間接傳教，尤以報(bào)刊傳教開(kāi)創(chuàng)性。本書(shū)全面考察馬禮遜的報(bào)刊傳教活動(dòng)，主要介紹了他主導(dǎo)創(chuàng)辦份近代化中文報(bào)刊《察世俗每月統(tǒng)記傳》和英文季刊《印中搜聞》的過(guò)

《西域歷史語(yǔ)言研究集刊》是由中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院西域歷史語(yǔ)言研究所主辦的學(xué)術(shù)刊物，以刊登國(guó)內(nèi)外學(xué)者關(guān)于中國(guó)西北邊疆地區(qū)少數(shù)民族歷史、語(yǔ)言、考古、地理、宗教等方面的研究成果為主要宗旨，發(fā)表具有原創(chuàng)性的學(xué)術(shù)研究論文、書(shū)評(píng)和研究綜述等，以期推動(dòng)國(guó)內(nèi)學(xué)界在西域歷史語(yǔ)言研究方面的進(jìn)步。本書(shū)為第14輯，收錄了國(guó)內(nèi)外學(xué)者關(guān)于西域