《美好的見證——福建基督教愛國故事》是福建省基督教兩會，尋著基督教先輩的足跡，深入全省各地追尋與挖掘基督教界在革命和建設時期40多位基督教人士的感人肺腑的愛國故事，并編輯成書。福建基督教紅色故事承載著基督徒愛國愛教的光榮歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)，歷久而彌新，是福建省基督教發(fā)展史的有機組成部分�！睹篮玫囊娮C一一福建基督教愛國故事》

本書是在心月法師《唯識二十論》《唯識三十頌》的講稿基礎上整理而成。本書作者研習唯識經典多年，唯識學造詣較深。該稿為佛教法師對《唯識二十論》《唯識二十頌》的講解，并附有相關譯本。內文主要根據《唯識二十論》《唯識三十頌》的文義，予以隨緣、淺顯的解說。篇幅短小，出版中將兩個小冊子合二為一成一本書予出版，定名《唯識二十論三十頌

伊斯蘭教在公元7世紀前期產生以來一千多年的發(fā)展中，以根本經典《古蘭經》和圣訓為依據，逐步建立起了以核心教義和信條為支柱、以教法思想為現實框架的宗教思想體系。伊斯蘭宗教思想體系已經完成，而且長期出于穩(wěn)定的狀況中。而本書對20世紀中期以來伊斯蘭思想的發(fā)展、變化進行探索，力圖較為全面立體地呈現當今世界伊斯蘭思想的發(fā)展脈絡，把

本書簡要全面地介紹梳理了中國佛教發(fā)展的歷史，既有歷史事實，又有人物故事，展現了佛教在中國的發(fā)展。書稿是相關領域權威學者所編寫的關于中國佛教的簡略歷史，從歷史事件、重要思想、重點人物、重要經典等方面全面闡述了展現了佛教傳入中國后，在中國發(fā)展以及不斷中國化的歷史脈絡，是進行相關研究的基礎性資料用書，也是普通讀者了解中國佛教

本書收集了大量的原始文字材料和幾十年來的實景、實物老舊照片等一手資料，以時間、地點、人物、事情等內容翔實記錄了山西省佛教協(xié)會成立60年來在黨和政府以及相關部門領導支持下，帶領全省佛教四眾弟子愛國愛教，堅持以佛教弘法利生、慈悲濟世精神為宗旨所做的一些工作。同時，也記錄了省佛協(xié)60年來所走過的發(fā)展歷程。

本書稿為全國宗教院校思想政治理論課教材之一，具體內容包括第一，挖掘圣經和教義的傳統(tǒng)內涵，闡發(fā)愛國主義思想，第二，樹立正確的中國教會史觀，堅定愛國主義思想。第三，繼承弘揚愛國主義傳統(tǒng)，學習眾前輩愛國事跡。第四，系統(tǒng)介紹中國基督教三自愛國運動歷史，堅持獨立自主、自辦教會原則。第五，全面闡述中國基督教神學思想建設，著力開拓創(chuàng)

全書共分六章，除介紹廣為人們熟知的文財神比干、范蠡；武財神趙公明、關公；偏財神五路財神、五通神、利市仙官以及準財神劉海蟾等之外，還對不太為人熟知的佛教財神、司財富的吉祥神器如搖錢樹、聚寶盆以及中國民間祈財習俗作了介紹。

《堪欽·德巴文集》共10卷：第1卷為禮贊、道歌、自傳、多芒寺目錄等雜文類；第2卷為《入中論·注釋》；第3卷為居米旁所著《決定慧寶燈》之《注釋》；第4卷為《舊譯弘教愿文。注釋》；第5卷為隆欽巴大師所著《如意寶藏》之《注釋》；第6、7卷為《現觀法門莊嚴經·注釋》；第8卷為隆·欽巴大師所著《竅訣寶藏》之《注釋》；第9卷為《文

瑪麗·道格拉斯學術生涯中，關注的問題非常多，涉足的領域非常廣，但她始終對宗教研究情有獨鐘。梳理其背后的社會秩序、文化價值、學術關懷，加之其對跨學科問題的關注，使其宗教學理論體系不僅在宗教學領域、宗教人類學領域產生了重要影響，而且在社會人類學領域以及其他社會科學領域也備受關注。鑒于國內學術界對瑪麗·道格拉斯的宗教學理論研

本書講述的是加拿大傳教醫(yī)生和他們在中國出生的孩子（傳二代）交織在一起的生活。1941年至1945年，他們作為“敵國僑民”被日本關押，從此生活和使命發(fā)生了不可逆轉的改變。? 日本人在中國關押了13000名平民，其中有300多名加拿大人。探討了在日本占領中國期間在中國工作的加拿大傳教士小團體的經歷，他們深受加拿大加入太平