英國(guó)暢銷哲普大師、暢銷書《你以為你以為的就是你以為的嗎?》作者朱利安•巴吉尼最新力作以一種更溫和的理性去質(zhì)疑和思辨，會(huì)更有力量，也更有價(jià)值“理性”長(zhǎng)期以來(lái)被人認(rèn)為是人類最高的成就，它一直就在我們周圍。根據(jù)亞里士多德的說(shuō)法，理智的能力使我們與其他動(dòng)物有所不同，而如今它已不再是一種令人欽佩的能力。理智與理性已成

作者于1964-1980年間出版了5卷10冊(cè)近五千頁(yè)之巨的《哲學(xué)體系》，建構(gòu)了獨(dú)特的新現(xiàn)象學(xué)理論體系�！墩軐W(xué)體系》建構(gòu)了獨(dú)特的新現(xiàn)象學(xué)理論體系，依據(jù)施密茨自己創(chuàng)設(shè)的新現(xiàn)象學(xué)的獨(dú)特視角，幾乎涉及了傳統(tǒng)和現(xiàn)代哲學(xué)討論的全部重要問(wèn)題和方面，具有令人驚嘆的資料的包羅性和對(duì)哲學(xué)史的廣博知識(shí)，是一本從根本上具有獨(dú)創(chuàng)性的著作。本書是

本書是高等學(xué)校文科教材《辯證唯物主義和歷史唯物主義原理》（第5版，李秀林等主編）的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)書。本書遵循該教材第5版的章目編排，共分為12章（含導(dǎo)論），每章由兩部分組成：第一部分為復(fù)習(xí)筆記（含知識(shí)框架），總結(jié)本章的重難點(diǎn)內(nèi)容；第二部分為典型題（含考研真題）詳解，精選部分名校考研專業(yè)課真題，補(bǔ)充典型題，并提供了詳細(xì)的參考答

哲學(xué)是什么？哲學(xué)應(yīng)該是個(gè)什么樣子？未來(lái)的哲學(xué)會(huì)是什么樣子？這是從事哲學(xué)工作的學(xué)者們首先碰到并且也不能不去思考的問(wèn)題，是要人們傾注一生的熱情響應(yīng)它、思考它的問(wèn)題。這問(wèn)題同樣也是熱愛(ài)智慧、思考人生、認(rèn)識(shí)自我的青年朋友最愛(ài)提出的問(wèn)題。本書選取了一個(gè)獨(dú)特的視角來(lái)思考這一問(wèn)題，對(duì)于我們今天思考哲學(xué)的未來(lái)和人的未來(lái)非常重要。哲學(xué)，

本書用通俗易懂的語(yǔ)言，結(jié)合大量實(shí)踐案例，對(duì)人工智能、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、5G、物聯(lián)網(wǎng)、區(qū)塊鏈、虛擬現(xiàn)實(shí)、量子信息、信息安全等新一代信息技術(shù)發(fā)展歷程、概念、重大意義、發(fā)展現(xiàn)狀、國(guó)家政策、企業(yè)發(fā)展水平、未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)等進(jìn)行簡(jiǎn)要概述，重點(diǎn)對(duì)新一代信息技術(shù)化產(chǎn)業(yè)及其在農(nóng)業(yè)、工業(yè)、公共服務(wù)、旅游、金融、交通、通訊、環(huán)保、教育、醫(yī)療健康

本書是高校生命與心理健康教育教師在多年教學(xué)實(shí)踐與科研的基礎(chǔ)上，針對(duì)大學(xué)生心理發(fā)展階段存在的主要問(wèn)題，結(jié)合大學(xué)生生命與心理健康教育的最新研究成果撰寫而成。全書分為十章，主要內(nèi)容包括：生存環(huán)境的適應(yīng)與發(fā)展、生命質(zhì)量的道德與境界、健全人格的認(rèn)知與完善、人際社會(huì)的交往與關(guān)系、兩性之愛(ài)的心理與行為、擁抱生命的情感與幸福、生命風(fēng)險(xiǎn)

《前期與后期》是清華大學(xué)國(guó)學(xué)院劉東教授以獨(dú)特視角研究思想史，深刻反思當(dāng)今人文學(xué)科學(xué)術(shù)狀況之作。劉東教授認(rèn)為，對(duì)于人文學(xué)者來(lái)說(shuō)，創(chuàng)作生涯的前期與后期同樣重要，從前期到后期是一個(gè)自我修養(yǎng)、磨煉心性的過(guò)程。在前期，需要視野的確立與充分的積累；而后期，則是一個(gè)在大量積累的基礎(chǔ)之上進(jìn)一步發(fā)揮，走向成熟，釋放出更多創(chuàng)造性的過(guò)程。有

現(xiàn)代社會(huì)中，人們的工作壓力不減反增，那么最好的解決方案就是自我調(diào)整。本書三位作者主要介紹了利用工作間歇就可以做的休息訓(xùn)練，讓大家得以在日理萬(wàn)機(jī)、壓力繁重之時(shí)，仍保有清醒的頭腦與靈動(dòng)的身體，生機(jī)勃勃地度過(guò)每一天。書中包含10個(gè)典型的工作日?qǐng)鼍�，從清晨臥室起床開(kāi)始，再到上班通勤、坐下辦公、會(huì)議討論、茶水間放松，最后到下班回

先驗(yàn)哲學(xué)的存在論題

鄧·司各脫是西方中世紀(jì)著名的神學(xué)家、哲學(xué)家。他面對(duì)新的神學(xué)形勢(shì)，重新提升上帝的超越性，在阿奎那向晚期經(jīng)院哲學(xué)和中世紀(jì)哲學(xué)向近代哲學(xué)的兩種過(guò)渡中都起到了轉(zhuǎn)折性作用。作者的核心關(guān)切是近代哲學(xué)與中世紀(jì)哲學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系，通過(guò)形而上學(xué)與上帝超越性之間的復(fù)雜關(guān)聯(lián)揭示了司各脫形而上學(xué)的兩個(gè)重要特點(diǎn):它既具有敉平的去中心化