本研究聚焦落實(shí)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的重要力量——縣域主體，并以江蘇省張家港市為例，從不同層面探討了我國縣域如何開展文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的實(shí)踐，包括文化機(jī)制建設(shè)、傳統(tǒng)村落改造、歷史文化傳播、民間手藝傳承、傳統(tǒng)文化創(chuàng)新等層面。據(jù)此，研究總結(jié)提煉出四點(diǎn)對(duì)策建議，為其他縣域文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展提供借鑒參考：

本書一方面探討了咖啡從西方傳入上海，在上海獨(dú)特的歷史背景下逐漸本土化，形成具有上海特色的咖啡文化，成為上海城市生活的一部分；另一方面，從跨學(xué)科的視角探索上海地區(qū)的中醫(yī)藥文化在文學(xué)、政治、社會(huì)等領(lǐng)域的影響。本書收錄的15篇文章中，上�？Х群�蓋上�？Х任幕�的歷史脈絡(luò)、空間和地域特色、咖啡消費(fèi)的風(fēng)尚、咖啡文化符號(hào)的呈現(xiàn)及其演

近年來，作為非遺傳承體驗(yàn)設(shè)施體系的重要組成部分，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館的作用日益凸顯。《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館發(fā)展報(bào)告（2025）》作為“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)藍(lán)皮書”系列的重要成果，首次系統(tǒng)梳理了非遺館建設(shè)發(fā)展的政策依據(jù)、主要做法和基本經(jīng)驗(yàn)，旨在通過階段性的總結(jié)與分析，為非遺館的規(guī)范化、高質(zhì)量發(fā)展提供智力支持。未來，本報(bào)告將持續(xù)關(guān)注非遺

本書屬于西非研究系列叢書，主要包括“電子科技大學(xué)西非研究中心成果”“西非研究文獻(xiàn)選介”“西非大事記”三部分。其中包括電子科技大學(xué)西非研究中心2022年有關(guān)西非研究的論文、專著、報(bào)告以及學(xué)術(shù)交流成果。聚焦中國—西非研究動(dòng)態(tài)，注重學(xué)術(shù)性和創(chuàng)新性。在突出重點(diǎn)和熱點(diǎn)研究領(lǐng)域的基礎(chǔ)上，選取了2022年國內(nèi)外有關(guān)西非國家與地區(qū)在經(jīng)

書稿以清代日記為切入點(diǎn)，通過十個(gè)小專題，來探討清代社會(huì)的方方面面，并為讀者展示閱讀日記的基本方法。作者力圖突破將日記作為單純史料的常規(guī)辦法，將書籍史、情感史、飲食史、文體學(xué)、性別研究等方法介入研究，角度新穎，豐富立體。內(nèi)容涉及重大歷史事件如清末五大臣出洋被炸案，醫(yī)療史如清代瘟疫下的眾生，情感史如晚清遺民群體的生命軌跡等

這本書由哈佛大學(xué)教授戴維·溫伯格（DavidWeinberger）所著，探討了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代知識(shí)的本質(zhì)和變化。書中指出，隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，我們對(duì)知識(shí)的理解和獲取方式發(fā)生了根本性的變化。過去，我們通過查找資料、詢問專業(yè)人士、收集事實(shí)來獲取知識(shí)，但互聯(lián)網(wǎng)的無限信息讓我們對(duì)“知道”的含義產(chǎn)生了懷疑。盡管如此，人類知識(shí)在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代

《數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)研究》由同濟(jì)大學(xué)人文學(xué)院主辦，是國內(nèi)首部聚焦數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)前沿議題的學(xué)術(shù)輯刊。本輯圍繞虛擬數(shù)字人、人工智能、直播元宇宙與媒介理論等熱點(diǎn)，系統(tǒng)探討數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新路徑與理論機(jī)制，展現(xiàn)行業(yè)發(fā)展的新趨勢、新范式與新經(jīng)驗(yàn)。本輯設(shè)置四個(gè)欄目：數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)理論研究，聚焦虛擬數(shù)字人賦能文化出海、產(chǎn)業(yè)增加值測算與新質(zhì)生產(chǎn)

本書匯合了當(dāng)今較有發(fā)展?jié)摿εc優(yōu)勢的福建省數(shù)字創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)及技術(shù)應(yīng)用領(lǐng)域，與第六屆數(shù)字中國建設(shè)峰會(huì)落地福建福州和經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的要求相契合。全書主要由七個(gè)章節(jié)構(gòu)成，主體內(nèi)容含：一、數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)理論建構(gòu)；二、我國數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷程；三、福建數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)政策的發(fā)展變遷；四、福建數(shù)字娛樂產(chǎn)業(yè)；五、福建數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)；六、福建

本書聚焦非洲的社會(huì)文化活動(dòng)，從微觀的視角闡明了為回避對(duì)立、預(yù)防或解決紛爭、實(shí)現(xiàn)和解與共生，非洲社會(huì)所運(yùn)用、實(shí)踐的知識(shí)、技術(shù)和制度，并從創(chuàng)造力、交涉力、想象力三個(gè)方面來論述非洲潛力，認(rèn)為非洲潛力具有“動(dòng)態(tài)性、靈活性、多元性、混雜性、包容性、開放性”的特點(diǎn)。

八千年前，黃河自滄州流經(jīng)入海至1194年離開滄州近七千年的時(shí)間，黃河文化染就了滄州文化的底色，本文挖掘了黃河文化對(duì)滄州文化的影響。滄州河間、泊頭、獻(xiàn)縣、南皮、任丘等縣市都與《詩經(jīng)》有關(guān)，特別是兩漢時(shí)毛萇在河間集注《詩經(jīng)》留下了現(xiàn)在唯一流傳的《毛詩》與滄州的淵源。本書根據(jù)現(xiàn)有歷史資料，進(jìn)行了比較系統(tǒng)的梳理。從而，展示了滄