教材編寫(xiě)以培養(yǎng)學(xué)習(xí)者職業(yè)能力為重點(diǎn),明確典型工作任務(wù),確定學(xué)習(xí)領(lǐng)域,在學(xué)習(xí)任務(wù)中融入課程思政,增強(qiáng)了教材的實(shí)用性和可讀性,有助于學(xué)習(xí)者自學(xué)。本教材的特點(diǎn)一是配套新興專(zhuān)業(yè),服務(wù)產(chǎn)業(yè)升級(jí)。隨著信息技術(shù)升級(jí),尤其是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)普及,促進(jìn)了連鎖經(jīng)營(yíng)領(lǐng)域產(chǎn)業(yè)變革,本教材在把握特許經(jīng)營(yíng)核心內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,應(yīng)對(duì)產(chǎn)業(yè)升級(jí)的需求,歸納了一整

本書(shū)面向飛行器制導(dǎo)控制系統(tǒng)設(shè)計(jì),在簡(jiǎn)要給出被控對(duì)象數(shù)學(xué)模型的基礎(chǔ)上,主要介紹滑模變結(jié)構(gòu)控制、魯棒變?cè)鲆婵刂�、協(xié)同控制以及基于數(shù)值計(jì)算的計(jì)算制導(dǎo)等先進(jìn)控制方法的基本原理及其流程,同時(shí)通過(guò)給出這些方法在實(shí)際飛行器制導(dǎo)控制中具體應(yīng)用的設(shè)計(jì)流程以及仿真驗(yàn)證,讓讀者能快速理解這些方法的原理,并明確其在飛行器制導(dǎo)控制系統(tǒng)設(shè)計(jì)中的應(yīng)

純電動(dòng)汽車(chē)是汽車(chē)電氣化的基礎(chǔ),本書(shū)基于目前汽車(chē)行業(yè)“電動(dòng)化”潮流,以純電動(dòng)汽車(chē)的結(jié)構(gòu)與原理為主進(jìn)行編寫(xiě),兼顧了“智能化”和“輕量化”的相關(guān)內(nèi)容。全書(shū)涵蓋了純電動(dòng)汽車(chē)儲(chǔ)能原件、車(chē)用電動(dòng)機(jī)、電器與電子設(shè)備、電動(dòng)汽車(chē)底盤(pán)、電動(dòng)汽車(chē)車(chē)身輕量化、純電動(dòng)汽車(chē)動(dòng)力性與動(dòng)力匹配、電池回收等內(nèi)容,還對(duì)智能駕駛進(jìn)行了介紹,另外對(duì)汽車(chē)電氣化

《財(cái)政與金融》是高校金融、會(huì)計(jì)、工商管理、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)等財(cái)經(jīng)管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)課程。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革不斷深入,財(cái)政和金融領(lǐng)域改革也在逐漸推進(jìn),財(cái)政和金融工具現(xiàn)已成為我國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的基本手段。本教材在編寫(xiě)過(guò)程中本著與時(shí)俱進(jìn)的原則,緊扣目前國(guó)內(nèi)財(cái)政和金融領(lǐng)域的改革發(fā)展動(dòng)態(tài),力求財(cái)政和金融相關(guān)理論知識(shí)符合國(guó)情。在教材內(nèi)容

《財(cái)務(wù)管理學(xué)》是本科院校財(cái)務(wù)管理專(zhuān)業(yè)、會(huì)計(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)、審計(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)及相關(guān)專(zhuān)業(yè)的核心課程和崗位能力拓展的重要教材,內(nèi)容包括財(cái)務(wù)管理理論和財(cái)務(wù)管理實(shí)務(wù)兩方面。該教材的編寫(xiě)一方面要求學(xué)生掌握財(cái)務(wù)管理的基本理論和基本方法;另一方面,希望培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用財(cái)務(wù)管理的基本理論和基本方法分析解決實(shí)際問(wèn)題的能力�；�于這樣的雙重目標(biāo),本教材改變了傳

本書(shū)在編寫(xiě)體例上采用“總--分”模式。第一章導(dǎo)論介紹了本教材的幾個(gè)核心概念和進(jìn)出口業(yè)務(wù)的一般流程,使讀者有個(gè)總體粗淺認(rèn)識(shí),后面各分章是一般流程各環(huán)節(jié)的具體講解內(nèi)容。第二章開(kāi)始分章節(jié)詳細(xì)講解了國(guó)際貿(mào)易術(shù)語(yǔ)、國(guó)際貨物買(mǎi)賣(mài)合同的標(biāo)的、國(guó)際貨物運(yùn)輸與保險(xiǎn)、進(jìn)出口商品價(jià)格、貨款支付工具和支付方式、國(guó)際貿(mào)易爭(zhēng)議的預(yù)防與處理、合同磋

安全文化學(xué)不同于安全文化。安全文化學(xué)是安全科學(xué)和文化學(xué)交融而成的安全科學(xué)的主要分支學(xué)科，對(duì)它的研究與發(fā)展具有重大意義。《安全文化學(xué)》(第2版)是介紹和研究安全文化學(xué)的專(zhuān)著，涵蓋安全文化學(xué)基礎(chǔ)理論研究、實(shí)踐基礎(chǔ)研究與實(shí)踐研究?jī)?nèi)容。共分10章，具體包括：緒論、安全文化學(xué)的形成與發(fā)展、安全文化的起源與演進(jìn)、安全文化學(xué)的基礎(chǔ)問(wèn)

中外合作辦學(xué)作為跨國(guó)教育在中國(guó)的表現(xiàn)形式，是最近一次全球化鐘擺進(jìn)程中自由化運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物。經(jīng)過(guò)近40年的發(fā)展，中外合作辦學(xué)已經(jīng)成為一個(gè)有著自己輪廓和鮮明特點(diǎn)的組織場(chǎng)域。該場(chǎng)域如何被國(guó)家形塑、有著怎樣的結(jié)構(gòu)性特征、經(jīng)歷了怎樣的變遷、場(chǎng)域中的辦學(xué)組織又遵循著什么樣的行動(dòng)邏輯，以及該場(chǎng)域在我國(guó)高等教育場(chǎng)域中處于什么樣的位置、如何

在今天的全球風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)和中國(guó)高風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)中，風(fēng)險(xiǎn)、災(zāi)害、危機(jī)管理的重要性已無(wú)須多言。如果說(shuō)風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)意味著一個(gè)時(shí)代性的轉(zhuǎn)變，那么人類(lèi)如何與風(fēng)險(xiǎn)、災(zāi)害、危機(jī)共生，就是這個(gè)我們時(shí)代最為重要、緊迫的研究主題。本書(shū)由南京大學(xué)社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)與公共危機(jī)管理研究中心主辦，致力于風(fēng)險(xiǎn)、災(zāi)害、危機(jī)的跨學(xué)科研究。

為了對(duì)教育矯治工作提出更有針對(duì)性的建議，中國(guó)青少年研究中心和中國(guó)教育學(xué)會(huì)專(zhuān)門(mén)（工讀）教育分會(huì)聯(lián)合開(kāi)展相關(guān)調(diào)查，對(duì)比考察了普通學(xué)校學(xué)生和專(zhuān)門(mén)（工讀）學(xué)校學(xué)生的相關(guān)情況，獲得了寶貴的第一手資料。本書(shū)就是在此基礎(chǔ)上的研究成果。全書(shū)分為三編：第一編為對(duì)自我與社會(huì)的認(rèn)識(shí)，第二編為自我與真實(shí)社會(huì)的關(guān)系，第三編為自我與虛擬社會(huì)的關(guān)系

本書(shū)以2020年以來(lái)的江蘇經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化發(fā)展為主線，采取理論研究和數(shù)據(jù)分析相結(jié)合的方式，對(duì)江蘇重大社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行高度概括與深入分析，內(nèi)容全面、視角多元、數(shù)據(jù)翔實(shí)。它既是對(duì)江蘇經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化工作的總結(jié)與展望，又是為相關(guān)部門(mén)治理現(xiàn)代化提供參考的重要資料。本書(shū)收錄1篇總報(bào)告、27篇專(zhuān)題報(bào)告。專(zhuān)題報(bào)告分為區(qū)域現(xiàn)代化、產(chǎn)業(yè)

劉師培是清末民初充滿爭(zhēng)議的歷史人物，其文學(xué)思想涉及“藻繢成章”的本質(zhì)觀、“歸于雅馴”的語(yǔ)言觀、三維一體的功能論和“駢文正宗”的文體論等多個(gè)方面，同時(shí)他也展示了對(duì)多種文學(xué)研究方法的理論重視和實(shí)踐運(yùn)用。本書(shū)在全面梳理劉師培文學(xué)思想的基礎(chǔ)上，多維探討促使其文論生成的文化語(yǔ)境，其中既有家學(xué)、鄉(xiāng)學(xué)和傳統(tǒng)文論的積淀浸潤(rùn)，也有西學(xué)融

本書(shū)在史料和文獻(xiàn)分析基礎(chǔ)上，從列寧策略思想的內(nèi)涵、列寧策略思想的形成和發(fā)展以及列寧關(guān)于階級(jí)斗爭(zhēng)和革命的策略、關(guān)于社會(huì)主義過(guò)渡的策略、關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的策略等方面，就列寧在長(zhǎng)期革命實(shí)踐和社會(huì)主義建設(shè)中形成的策略思想進(jìn)行了全面梳理和歸納，并揭示了列寧策略思想的方法論。

書(shū)中“扶貧研究”欄目延續(xù)對(duì)西部地區(qū)貧困問(wèn)題的關(guān)照，從產(chǎn)業(yè)扶貧、社會(huì)保障、長(zhǎng)效機(jī)制建設(shè)等視角論述貧困治理；“人口與發(fā)展”欄目聚焦人口老齡化相關(guān)問(wèn)題，從子女?dāng)?shù)量、質(zhì)量與老年人幸福感，民族地區(qū)特色養(yǎng)老等方面，論述了子女?dāng)?shù)量、質(zhì)量對(duì)老年人幸福感的影響，嘉絨藏族聚居區(qū)居寺轉(zhuǎn)經(jīng)養(yǎng)老等方式對(duì)民族地區(qū)養(yǎng)老的作用和貢獻(xiàn)等若干問(wèn)題；“文化

《中國(guó)海洋經(jīng)濟(jì)》是山東社會(huì)科學(xué)院主辦的學(xué)術(shù)集刊，主要刊載海洋人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域中與海洋經(jīng)濟(jì)緊密相關(guān)的最新研究論文、書(shū)評(píng)等。本期為第9期，設(shè)置了“海洋產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)”“海洋區(qū)域經(jīng)濟(jì)”“海洋生態(tài)環(huán)境與管理”“海洋文化產(chǎn)業(yè)”四個(gè)欄目，從社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生態(tài)環(huán)境管理、海洋文化保護(hù)等方面對(duì)中國(guó)海洋經(jīng)濟(jì)做全面概括的綜述，內(nèi)容涉及海洋健康產(chǎn)業(yè)

《經(jīng)濟(jì)動(dòng)態(tài)與評(píng)論》是山東社會(huì)科學(xué)院主辦的學(xué)術(shù)集刊，主要刊登經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)態(tài)研究和經(jīng)濟(jì)學(xué)各研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)論文、研究報(bào)告和書(shū)評(píng)等，致力于反映經(jīng)濟(jì)發(fā)展和相關(guān)學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的最新動(dòng)態(tài)。本期設(shè)置了“經(jīng)濟(jì)動(dòng)態(tài)”“農(nóng)村經(jīng)濟(jì)”“國(guó)際經(jīng)濟(jì)”“產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)”“學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴”五個(gè)欄目，共13篇文章，具體涉及農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)流轉(zhuǎn)、電信服務(wù)貿(mào)易壁壘、山東對(duì)

虛擬社會(huì)的虛擬社群也具有很多與現(xiàn)實(shí)社會(huì)類(lèi)似的特點(diǎn)，故而本書(shū)“上篇：理論篇”首先從理論層面對(duì)虛擬社會(huì)、虛擬社群、網(wǎng)絡(luò)輿論、研究范式等相關(guān)概念進(jìn)行了梳理，系統(tǒng)呈現(xiàn)了學(xué)術(shù)界對(duì)其的相關(guān)研究及發(fā)展歷程；其次，為了更加準(zhǔn)確地對(duì)虛擬社群進(jìn)行討論，本書(shū)“中篇：畫(huà)像篇”從群體動(dòng)力原理、政治效能感、社群歸屬感、社群分化等幾個(gè)方面對(duì)虛擬社群

言語(yǔ)傳播在清末的勃興究竟具有怎樣的媒介文化意義？透露了什么社會(huì)訊息？這些一直是傳播史學(xué)界極少觸碰的領(lǐng)域。本書(shū)聚焦清末的宣講與演說(shuō)活動(dòng)，以清末社會(huì)變局為背景，探究言語(yǔ)傳播興盛之原因和這種媒介現(xiàn)象本身所蘊(yùn)含的時(shí)代特征。在系統(tǒng)梳理清代宣講與演說(shuō)傳播的內(nèi)容、面貌、特點(diǎn)與發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，透過(guò)這兩種言語(yǔ)傳播形式在清末劇烈變革的表

本書(shū)是全面闡述與探討西部現(xiàn)代性的一部著作。主要通過(guò)系統(tǒng)分析西部人文話語(yǔ)與西部人文形象符號(hào)形成的歷史、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)與文化背景，深入研究現(xiàn)代性在西部缺失或不足的現(xiàn)實(shí)。指出只有從文化哲學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)及相應(yīng)的知識(shí)構(gòu)建上，納入新型城鎮(zhèn)化語(yǔ)境，才能提升西部現(xiàn)代性水平。既需繼承和發(fā)揚(yáng)西部文化的既有優(yōu)勢(shì)，更需打破人為的西部

2016年起，國(guó)家衛(wèi)生健康委流動(dòng)人口服務(wù)中心在吉林省農(nóng)安縣、湖南省耒陽(yáng)市、廣東省佛山市南海區(qū)、湖北省宜昌市猇亭區(qū)建立了五個(gè)流動(dòng)人口基層調(diào)查聯(lián)系點(diǎn)。采取解剖麻雀的方式，圍繞流動(dòng)人口社會(huì)融合、流動(dòng)人口健康等內(nèi)容，連續(xù)三年開(kāi)展了追蹤調(diào)查，并就流動(dòng)人口返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)、政治參與、就地城鎮(zhèn)化、“農(nóng)村三留守”等問(wèn)題組織專(zhuān)家進(jìn)行了專(zhuān)題調(diào)研。