《精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧百村調(diào)研·案例卷：村莊脫貧十八例》由“精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧百村調(diào)研”項(xiàng)目協(xié)調(diào)辦公室組織編撰，各案例作者來自中國社會(huì)科學(xué)院相關(guān)研究院所，以及部分地方政府機(jī)構(gòu)、高校、企業(yè)等。精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧百村調(diào)研項(xiàng)目，于2016-2018年期間，在全國范圍內(nèi)選擇了104個(gè)貧困村（含脫貧村）開展國情調(diào)研，用腳步、筆尖和鏡頭記

為更好地發(fā)揮中國社會(huì)科學(xué)院作為黨和國家思想庫、智囊團(tuán)的重要作用，加強(qiáng)對重大問題開展國情調(diào)研，根據(jù)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)國情調(diào)研工作的意見》規(guī)定，2016年中國社會(huì)科學(xué)院組織實(shí)施精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧百村調(diào)研（簡稱“扶貧百村調(diào)研”）國情調(diào)研特大項(xiàng)目。對全國范圍內(nèi)兼具代表性和典型性的100個(gè)貧困村開展村莊國情調(diào)研，包括一定比例的201

《精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧百村調(diào)研·生基村卷：苗寨脫貧與社區(qū)文化主體性建構(gòu)》描述一個(gè)貧困苗寨的巨變。鹽津縣生基村所在的烏蒙山區(qū)是我國集中連片深度貧困區(qū)之一，作為滇東北少數(shù)民族扶貧攻堅(jiān)主戰(zhàn)場，其欣欣向榮的文化扶貧實(shí)踐和鄉(xiāng)村建設(shè)為深受貧困困擾的世界提供了有益借鑒。這個(gè)邊遠(yuǎn)苗寨百年的脫貧歷程，凝聚著國家、基層政府和少數(shù)民族不畏艱難、

為更好地發(fā)揮中國社會(huì)科學(xué)院作為黨和國家思想庫、智囊團(tuán)的重要作用，加強(qiáng)對重大問題開展國情調(diào)研，根據(jù)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)國情調(diào)研工作的意見》規(guī)定，2016年中國社會(huì)科學(xué)院組織實(shí)施精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧百村調(diào)研（簡稱“扶貧百村調(diào)研”）國情調(diào)研特大項(xiàng)目。對全國范圍內(nèi)兼具代表性和典型性的100個(gè)貧困村開展村莊國情調(diào)研，包括一定比例的201

原隆村位于寧夏永寧縣閩寧鎮(zhèn)鎮(zhèn)區(qū)以北約40公里處，全村村域面積7.3平方公里，耕地面積7000畝，是寧夏“十二五”期間規(guī)劃建設(shè)的生態(tài)移民村，因安置的移民群眾均來自寧夏南部貧困山區(qū)的原州區(qū)和隆德縣而得名。2010年規(guī)劃建設(shè)，2012年實(shí)施移民搬遷，至2016年末共搬遷七批移民1998戶10515人。短短的6年時(shí)間，在黨和國

王碼村位于淮安市原西宋集鎮(zhèn)（現(xiàn)為徐溜鎮(zhèn)）西南角，距離淮安市淮陰區(qū)（西北）35公里，與沭陽縣、泗陽縣接壤，是“兩市三縣”的交界地帶，素有“雞鳴聞三縣”之稱，所環(huán)繞三縣皆為江蘇省省級貧困縣。（2016年，王碼村共有617戶2452人，全村達(dá)到省定貧困標(biāo)準(zhǔn)的貧困戶為137戶，建檔卡貧困人口為289人，實(shí)際貧困發(fā)生率為11.7

孫家灣村隸屬于甘肅省隴南市裕河鄉(xiāng)，孫家灣村共104戶，其中，建檔立卡貧困戶數(shù)為41戶，低保戶數(shù)為26戶，五保戶數(shù)為5戶。孫家灣村電商扶貧服務(wù)點(diǎn)于2015年10月完成店鋪設(shè)計(jì)和框架搭建，2016年3月服務(wù)點(diǎn)正式成立。服務(wù)點(diǎn)以推動(dòng)生產(chǎn)發(fā)展為目標(biāo)，結(jié)合電商扶貧政策，利用大學(xué)生村官身份開淘寶網(wǎng)店和實(shí)體店，幫助村民銷售土特產(chǎn)。服

截至2016年底，甘肅省隴南市徽縣文池村建梢立卡貧困戶44戶，低保戶20戶，沒有“五保戶”。建檔立卡貧困人口175人，低保人口65人。為探索落后地區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的有效途徑，2006年4月，甘肅省扶貧辦和外資扶貧項(xiàng)目管理中心投入試點(diǎn)資金10萬元，幫助文池村成立了“小額信貸扶貧開發(fā)基金會(huì)”。項(xiàng)目資金用于向農(nóng)戶發(fā)放20

為更好地發(fā)揮中國社會(huì)科學(xué)院作為黨和國家思想庫、智囊團(tuán)的重要作用，加強(qiáng)對重大問題開展國情調(diào)研，根據(jù)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)國情調(diào)研工作的意見》規(guī)定，2016年中國社會(huì)科學(xué)院組織實(shí)施精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧百村調(diào)研（簡稱“扶貧百村調(diào)研”）國情調(diào)研特大項(xiàng)目。對全國范圍內(nèi)兼具代表性和典型性的100個(gè)貧困村開展村莊國情調(diào)研，包括一定比例的201

松坪村位于云南省大理市鶴慶縣，地理區(qū)位和自然資源條件十分惡劣，屬于高寒山區(qū)偏遠(yuǎn)的少數(shù)民族深度貧困村。通過數(shù)十年的整村推進(jìn)扶貧攻堅(jiān)，雖然原有貧困的面貌大有改觀，但仍然未能完全擺脫深度貧困的困境，十分具有典型意義。《精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧百村調(diào)研·松坪村卷：少數(shù)民族貧困山村的社區(qū)主導(dǎo)扶貧》通過對松坪村創(chuàng)新扶貧發(fā)展工作方式方法實(shí)施

梅杖子村地處遼寧省西部的建昌縣，是典型的山區(qū)貧困村。建昌縣曾是***貧困縣.1998年隨著國家扶貧重點(diǎn)向中西部轉(zhuǎn)移才退出國家貧困縣行列，但由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后仍被遼寧省確定為省級扶貧開發(fā)工作重點(diǎn)縣，是全省15個(gè)省級扶貧開發(fā)工作重點(diǎn)縣之一，貧困程度列全省之首。該書敘述和總結(jié)了梅杖子村的貧困歷史、貧困成因，精準(zhǔn)扶貧工作的開展成

楊家山村地處湖北省恩施土家族苗族自治州，湘、鄂、渝三�。ㄊ校┙粎R處，屬全國集中連片特困地區(qū)武陵山區(qū)。全村轄11個(gè)村民組，1462戶5340人，總面積21.6平方公里，耕地面積8032畝，林地面積22000畝，森林覆蓋率85%，水資源豐富，轄兩座水電站，貧困發(fā)生率較高。實(shí)施精準(zhǔn)扶貧以來，建成茶葉基地5651畝、油茶基地3

本書以國家新型城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略實(shí)施為目標(biāo)，以居住空間變動(dòng)為基點(diǎn)，圍繞人口城鎮(zhèn)化策略與路徑展開研究。回答如下問題：（1）不同區(qū)域內(nèi)居住空間的一致性或分殊性程度；（2）居住空間性質(zhì)與人口城鎮(zhèn)化程度之間的關(guān)聯(lián)；（3）正在執(zhí)行的以居住空間為基礎(chǔ)的城鎮(zhèn)化政策與策略有哪些？這些策略是如何提出的？其效果如何及如何評估？怎樣推進(jìn)積極的人口城

湖南省花垣縣十八洞村是全國精準(zhǔn)扶貧“首倡地”。2013年I1月3日，中共中央總書記、國家主席習(xí)近平到十八洞村考察，并首次提出了“精準(zhǔn)扶貧”的重要論述，開啟了全國扶貧開發(fā)工作的新篇章。為落實(shí)習(xí)近平視察十八洞村指示精神，花垣縣委、縣政府將十八洞村作為全縣探索精準(zhǔn)扶貧可復(fù)制、可推廣經(jīng)驗(yàn)的試點(diǎn)村，在駐村幫扶和產(chǎn)業(yè)扶貧機(jī)制等方面

收入文集的文章大致涉及清史研究相關(guān)理論和學(xué)術(shù)話語、清史研究具體實(shí)證性和研究性文章，以及相關(guān)研究單位、宣傳單位召開的代表性學(xué)術(shù)會(huì)議的新聞報(bào)道�？紤]到一些重要的理論和學(xué)術(shù)話題涉及的時(shí)間跨度比較大、領(lǐng)域比較多，在篩選文章時(shí)，我們并未嚴(yán)格以清代為限，而是將對清史研究有啟迪意義的部分成果也收錄了進(jìn)來，供學(xué)界參考。本書共收論文28

《中國環(huán)境法學(xué)評論》是中國環(huán)境資源法學(xué)研究會(huì)的會(huì)刊，創(chuàng)刊于2005年，系公開出版的學(xué)術(shù)集刊，已在每年舉辦的中國環(huán)境資源法學(xué)研究會(huì)學(xué)術(shù)年會(huì)上形成持續(xù)影響。以推新、辨理、啟智為辦刊宗旨，《中國環(huán)境法學(xué)評論》力求薈萃新篇力作，融匯真知灼見，促進(jìn)國內(nèi)外學(xué)者在環(huán)境法學(xué)研究領(lǐng)域交流、爭鳴。

王又樸，清代學(xué)者、文人。字從先，號介山，天津人，雍正癸卯（1723）進(jìn)士，改翰林院庶吉士，未散館，受吏部主事，出為河南分司。曾署泰州通判，池州、徽州知府，政有惠聲。治經(jīng)精《易》學(xué)。師事方苞，受古文法，方苞嘗為說《史記》蕭、曹兩《世家》以為之概，并贊又樸文“識高筆健，義法直追古人”。王又樸一生著述宏富，著有《易翼述信》《

國內(nèi)外對他者和他性問題進(jìn)行了長期的探索和實(shí)踐，比較有代表性的觀點(diǎn)包括伊曼紐爾·列維納斯的“道德他者”、雅克·拉康的“鏡像他者”、雅克-德里達(dá)的“整體性他者”，等等，這為文學(xué)他性研究的出場提供了必要的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐可能�！端�性理論與文學(xué)他性研究》將當(dāng)代哲學(xué)與批評中的他性理論引入文學(xué)理論研究，指出文學(xué)主體具有主體性與他性的

本研究全面梳理了閩西南協(xié)同發(fā)展的歷史和現(xiàn)狀，從體制機(jī)制、制造業(yè)產(chǎn)業(yè)、港口海運(yùn)、文化旅游、金融、基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)等領(lǐng)域入手，詳細(xì)分析了當(dāng)前閩西南協(xié)同發(fā)展中存在的不足。在廣泛借鑒歐洲、英國、美國、京津冀、粵港澳大灣區(qū)和長三角等國際和國內(nèi)一體化實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，本研究為今后廈門更好地發(fā)揮引領(lǐng)作用，推動(dòng)閩西南協(xié)同發(fā)展行穩(wěn)致遠(yuǎn)

本書從社會(huì)組織的視角出發(fā)，以社會(huì)組織與其他治理主體之間的權(quán)責(zé)邊界為基礎(chǔ)，以治理理論、利益相關(guān)者理論和博弈理論為指導(dǎo)，從理論層面構(gòu)建了社會(huì)組織在研究生教育治理中的三種基本行為模式：委托-代理模式、松散關(guān)聯(lián)模式、分離自主模式，并分析了它們的特質(zhì)特征。通過對美國、英國、法國三個(gè)國家社會(huì)組織在研究生教育治理中的行為研究發(fā)現(xiàn)，各