眾多例證表明，擁有廣闊腹地和良好區(qū)位的港口城市，通常都會(huì)因?yàn)槿藛T和物資的集聚而迅速發(fā)展壯大，甚至成長(zhǎng)為區(qū)域內(nèi)的經(jīng)濟(jì)中心。連云港作為隴海鐵路東端出�？�，早在1930年代開(kāi)港之初即備受矚目，在沿海港口格局中地位顯要，并在改革開(kāi)放之初入選沿海港口開(kāi)放城市。然而令人費(fèi)解的是，連云港港口和城市歷經(jīng)多年后并未充分發(fā)展。連云港何以如

清楚定位村集體的職能是農(nóng)地有序流轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)。賦予農(nóng)民土地權(quán)利和定位村集體職能是一個(gè)硬幣的兩面。本書(shū)把村集體在農(nóng)地流轉(zhuǎn)中的職能分為管理者職能、交易者職能和參與者職能，重點(diǎn)對(duì)參與者職能的形式及效應(yīng)進(jìn)行理論分析和實(shí)證檢驗(yàn)，結(jié)果表明，村集體的參與者職能有利于農(nóng)地家庭財(cái)產(chǎn)功能和生產(chǎn)要素功能的發(fā)揮，但對(duì)部分農(nóng)戶的福利有負(fù)面影響。村集

本論文集是2018年6月由西安市人民政府和陜西師范大學(xué)聯(lián)合主辦的“長(zhǎng)安與世界對(duì)話——唐都長(zhǎng)安1400年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”的成果。全書(shū)共收錄論文30余篇，內(nèi)容涉及唐代中外交流與合作、宗教與文化、政治與民族、長(zhǎng)安學(xué)研究及其他方面的研討。本書(shū)作為研討會(huì)的學(xué)術(shù)成果，研究時(shí)段上訖隋代，下至五代，研究的地域范圍從中央到地方，兼及同時(shí)

本書(shū)圍繞政治傳播中的九大核心問(wèn)題，深入探討了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代社交媒體對(duì)青年政治社會(huì)化的沖擊與形塑過(guò)程，揭示了青年群體、政治系統(tǒng)與社交媒體之間的作用機(jī)制，深化了對(duì)社交媒體政治影響效果的認(rèn)知。本書(shū)首次系統(tǒng)分析了社交媒體使用等對(duì)青年一代的政治接觸、政治態(tài)度、政治選舉、政治表達(dá)、政治抗議和政治認(rèn)同等政治行為的作用，發(fā)現(xiàn)社交媒體中的新

高等教育大眾化給地方高校發(fā)展提供了良好的機(jī)遇，同時(shí)也帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)。目前，一部分地方高校存在核心競(jìng)爭(zhēng)力不足，資源缺乏的問(wèn)題。本文綜合應(yīng)用競(jìng)爭(zhēng)理論、大學(xué)核心競(jìng)爭(zhēng)力理論和社會(huì)網(wǎng)絡(luò)理論等相關(guān)理論，對(duì)地方高校戰(zhàn)略聯(lián)盟的形成動(dòng)因、聯(lián)盟構(gòu)建、聯(lián)盟管理、績(jī)效評(píng)價(jià)等方面進(jìn)行了系統(tǒng)研究，為地方高�；�于資源約束環(huán)境下的發(fā)展提供理論和實(shí)踐

互聯(lián)網(wǎng)信息時(shí)代的的到來(lái)，在給各行各業(yè)帶來(lái)了前所未有的機(jī)遇的同時(shí)，也帶來(lái)了新的壓力和挑戰(zhàn)，加之我國(guó)的高校教育起步晚、發(fā)展快，各項(xiàng)工作更需要加大探索力度，學(xué)生管理工作亦如此。所以如何在“互聯(lián)網(wǎng)＋”時(shí)代做好學(xué)生管理工作成為了相關(guān)工作人員十分關(guān)心和重視的課題。本書(shū)采用理論分析、實(shí)地調(diào)查的方式，在探究了互聯(lián)網(wǎng)背景下高校學(xué)生管理模

本書(shū)系統(tǒng)地介紹了新能源發(fā)電的三種技術(shù)和在農(nóng)村中的應(yīng)用方式，是作者多年從事新能源發(fā)電教學(xué)和科研工作的結(jié)晶，同時(shí)融入了國(guó)內(nèi)外同行近些年來(lái)在物聯(lián)網(wǎng)與發(fā)電、電網(wǎng)相結(jié)合中的研究成果。本書(shū)共分８章，分別介紹了太陽(yáng)能、風(fēng)能、生物質(zhì)能發(fā)電技術(shù)，物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在發(fā)電系統(tǒng)與電網(wǎng)中的應(yīng)用，每種發(fā)電技術(shù)在ＰＳＣＡＤ軟件中的仿真方法，及相應(yīng)的ＰＳＣ

統(tǒng)計(jì)分析是經(jīng)濟(jì)分析的一種，是實(shí)現(xiàn)統(tǒng)計(jì)職能的重要手段。其主要目的是運(yùn)用統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，抓住工作重點(diǎn)，針對(duì)社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)和難點(diǎn)進(jìn)行分析判斷，找出數(shù)據(jù)背后的邏輯，為決策服務(wù)。與其他經(jīng)濟(jì)分析或經(jīng)濟(jì)研究一樣，撰寫(xiě)統(tǒng)計(jì)分析首先就要解決寫(xiě)什么的問(wèn)題。點(diǎn)題實(shí)質(zhì)上是指導(dǎo)研究。通過(guò)點(diǎn)題開(kāi)展統(tǒng)計(jì)分析，發(fā)揮了獨(dú)特而重要的作用。作者在統(tǒng)計(jì)部門(mén)工作多年

習(xí)近平總書(shū)記指出，當(dāng)今世界正面臨百年未有之大變局。尤其是2008年金融危機(jī)后世界經(jīng)濟(jì)面臨著全球經(jīng)濟(jì)秩序的大調(diào)整，國(guó)際金融、國(guó)際貿(mào)易規(guī)則的轉(zhuǎn)變等新特點(diǎn)。而中國(guó)在“一帶一路”倡議下，對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化理論的創(chuàng)新和實(shí)踐，推動(dòng)了全球經(jīng)濟(jì)的融合與發(fā)展，為人類(lèi)命運(yùn)共同體建設(shè)作出了貢獻(xiàn)。本書(shū)采用馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的研

《亞太國(guó)家研究（第3輯）》主要欄目包括俄國(guó)史研究，日本與東亞歷史研究，亞太地區(qū)其他國(guó)家歷史與相關(guān)問(wèn)題研究。

漢魏時(shí)期詩(shī)賦由詩(shī)言志、賦體物轉(zhuǎn)向詩(shī)賦緣情的嬗變是許多學(xué)者關(guān)注的問(wèn)題，卻一直缺乏系統(tǒng)的研究。書(shū)稿認(rèn)為是曹植詩(shī)賦真正突破了言志的藩籬，由言志或者志不獲遂的憂傷轉(zhuǎn)而為緣多種情感而發(fā)，且在愛(ài)情、友情、親情詩(shī)賦的創(chuàng)作上均取得了極高的成就，具有典范意義。書(shū)稿梳理了先秦至漢魏愛(ài)情、親情、友情等情感，認(rèn)為鴻都門(mén)學(xué)、人物品評(píng)、紙張的漸次

《太平天國(guó)及晚清社會(huì)研究》系民政部批準(zhǔn)成立的全國(guó)性一級(jí)學(xué)會(huì)——中國(guó)太平天國(guó)史研究會(huì)主辦的學(xué)術(shù)�？�。本刊主要刊載關(guān)于太平天國(guó)及晚清時(shí)期（1840-1911）相關(guān)史實(shí)與理論的研究文章，宗旨在于保持嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)的學(xué)術(shù)風(fēng)格，以客觀、理性的研究理念拓展太平天國(guó)及晚清史研究的廣度與深度。

本書(shū)共包括五部分內(nèi)容。其中，第一部分（第一至第四章）介紹了研究背景、研究目的以及與醫(yī)改有關(guān)的理論和概念；第二部分（第五至第七章）介紹了公立醫(yī)院改革試點(diǎn)的歷史階段劃分，并著重探討了公立醫(yī)院改革試點(diǎn)的典型模式——三明模式和深圳模式；第三部分（第八、九章）分別就效率視角和政策行動(dòng)者視角下的試點(diǎn)衛(wèi)生政策評(píng)估方法進(jìn)行簡(jiǎn)要說(shuō)明；第

本文以浙江省檔案館館藏檔案和地方文獻(xiàn)為主要資料，對(duì)浙江省1953—1956年期間手工業(yè)社會(huì)主義改造的背景、過(guò)程及結(jié)果進(jìn)行深入分析、研究。在手工業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施落后、資金短缺等客觀因素制約下，將個(gè)體手工業(yè)者組織起來(lái)，對(duì)其進(jìn)行勞動(dòng)上的分工協(xié)作，是當(dāng)時(shí)提高生產(chǎn)效率一種相對(duì)較好的選擇。手工業(yè)機(jī)械化、半機(jī)械化程度不斷地提高，為手工業(yè)合

《社會(huì)史研究》創(chuàng)刊于2011年，由山西大學(xué)中國(guó)社會(huì)史研究中心主辦，本刊是社會(huì)史學(xué)術(shù)輯刊，設(shè)專題論文、學(xué)術(shù)評(píng)論、資料選編三個(gè)欄目。專題論文刊登社會(huì)史或相關(guān)領(lǐng)域的理論、方法、實(shí)證性研究成果。學(xué)術(shù)評(píng)論刊登與本輯主題相關(guān)的學(xué)術(shù)史書(shū)評(píng)。資料選編主要選登山西大學(xué)中國(guó)社會(huì)史研究中心所藏資料。原由北京大學(xué)出版社、商務(wù)印書(shū)館出版，自第6

第一章闡述影視產(chǎn)業(yè)在國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略中的地位和作用。影視產(chǎn)業(yè)積極因應(yīng)國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略要求，在意識(shí)形態(tài)安全、文化軟實(shí)力建設(shè)、產(chǎn)業(yè)化改革與實(shí)踐、媒介品牌建設(shè)等領(lǐng)域都有著極其重要的地位、角色與功能，并進(jìn)一步提出國(guó)家影視業(yè)培育與建設(shè)媒介品牌的必要性與可能性，為整個(gè)課題的研究奠定宏觀架構(gòu)，為課題研究的展開(kāi)和核心內(nèi)容敘述的鋪陳進(jìn)一

太虛是中國(guó)近代著名的佛教領(lǐng)袖，佛教改革的倡導(dǎo)告與實(shí)踐者。他以愛(ài)國(guó)愛(ài)教的信念、勇于革新的精神、放眼世界的眼光和廣闊包容的胸懷，致力于推動(dòng)近代中圖佛教“數(shù)理、教制、教產(chǎn)”三大改革，提出了“人生佛教”與“人間佛教”思想理念，并不遺余力地創(chuàng)辦學(xué)校、二培養(yǎng)僧才、廣傳佛法，對(duì)近現(xiàn)代中國(guó)佛教的復(fù)興與發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。本輯再次推出“

《價(jià)值多元時(shí)代的價(jià)值共識(shí)達(dá)成研究》（書(shū)稿）是基于博士論文《價(jià)值共識(shí)何以可能》基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)修改完善而編輯整理的書(shū)稿，是近五年來(lái)對(duì)價(jià)值哲學(xué)研究的心得。價(jià)值問(wèn)題是人們關(guān)注和探討較多的話題，是解決政治、經(jīng)濟(jì)、文化等問(wèn)題繞不開(kāi)的問(wèn)題，而價(jià)值本身也是一個(gè)很復(fù)雜的問(wèn)題，需要進(jìn)行深入論證分析。價(jià)值共識(shí)是時(shí)代和社會(huì)發(fā)展中各方的重要關(guān)切，本

四百年前，兩位截然不同的科學(xué)家突破了當(dāng)時(shí)已知世界的邊界。1609年在威尼斯，伽利略·伽利雷透過(guò)望遠(yuǎn)鏡觀察星辰，并制作儀器和進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。在布拉格，科班出身的神學(xué)家約翰內(nèi)斯·開(kāi)普勒發(fā)現(xiàn)了行星運(yùn)動(dòng)定律，奠定了近代天體物理學(xué)的基礎(chǔ)，并思考著宇宙的宏偉構(gòu)造。托馬斯·德·帕多瓦

華中師范大學(xué)中國(guó)工業(yè)文化研究中心系華中師范大學(xué)與工信部工業(yè)文化發(fā)展中心合辦的校級(jí)研究機(jī)構(gòu)，也是工信部在全國(guó)高校中聯(lián)合創(chuàng)辦的一家工業(yè)文化研究機(jī)構(gòu)。華中師范大學(xué)中國(guó)工業(yè)文化研究中心以發(fā)展工業(yè)文化為己任，依托學(xué)校相關(guān)學(xué)科優(yōu)勢(shì)，集合各方力量，從事工業(yè)文化基礎(chǔ)理論研究，承接政府、企業(yè)、行業(yè)等各界委托課題，提供政策咨詢等服務(wù)，努力