《中國(guó)古代語(yǔ)言學(xué)文獻(xiàn)》從文部、音韻、詞匯、語(yǔ)法四個(gè)部分對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)各領(lǐng)域的主要文獻(xiàn)的版本、體例、內(nèi)容、評(píng)價(jià)、影響及研究概況做出了系統(tǒng)的整理分析。蔡英杰，1966年生，河南永城人，文學(xué)博士�，F(xiàn)任中國(guó)語(yǔ)言學(xué)會(huì)理事，福建師范大學(xué)文學(xué)院教授，博士研究生導(dǎo)師。出版著作5部，發(fā)表論文50余篇，主持國(guó)家社科基金西部項(xiàng)目1項(xiàng)，教育

跨國(guó)廣告集團(tuán)在華強(qiáng)力擴(kuò)張，我國(guó)廣告產(chǎn)業(yè)高度分散、高度弱小，正面臨外資主導(dǎo)的嚴(yán)重威脅。本書(shū)集中針對(duì)中國(guó)廣告產(chǎn)業(yè)發(fā)展中上述重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題展開(kāi)研究，旨在促進(jìn)中國(guó)廣告產(chǎn)業(yè)的自主發(fā)展，為國(guó)家廣告產(chǎn)業(yè)政策的制定提供理論與實(shí)證的依據(jù)。

“流放”在中國(guó)古代刑罰體系中占有重要的地位，學(xué)術(shù)界對(duì)此鮮有深入的研究。清代流放具有流放類(lèi)型的多樣性、流放法規(guī)的復(fù)雜性、流放對(duì)象的普遍性和流放歷史情境的獨(dú)特性（流放至清代制度臻于完備，又在清末的法制改革中被廢止，成為一種過(guò)去時(shí)的刑罰）等特點(diǎn)。作品以有關(guān)檔案、官書(shū)、律例為基本資料，采取以史為經(jīng)，以法為緯的分析方法，力圖從史

布依族主要分布在貴州黔南布依族苗族自治州、黔西南布依族苗族自治州、貴陽(yáng)市郊區(qū)以及云南文山等地區(qū)，語(yǔ)言屬漢藏語(yǔ)系壯侗語(yǔ)族壯傣語(yǔ)支，分三個(gè)土語(yǔ)區(qū)。居住在貴州黔西南自治州西南角上的興義、安龍、冊(cè)亨、望謨、貞豐等縣的布依族屬第一土語(yǔ)區(qū)。布依族戲曲就產(chǎn)生在這一土語(yǔ)區(qū)的冊(cè)亨縣。 布依戲處于特殊的自然地理環(huán)境和人文環(huán)境中，布依戲的

《謝爾曼·阿萊克西長(zhǎng)篇小說(shuō)研究》以和諧共生融合主義為理想模型，主要研究了美國(guó)當(dāng)代印第安作家謝爾曼·阿萊克西長(zhǎng)篇小說(shuō)的主題發(fā)展軌跡，總結(jié)出四個(gè)綱領(lǐng)性的主題，將其發(fā)展總結(jié)為種族結(jié)盟與壓迫、種族對(duì)抗、被動(dòng)融入和主動(dòng)融入四個(gè)階段，整體呈循環(huán)漸進(jìn)的趨勢(shì)。本書(shū)是我國(guó)第一部有關(guān)阿萊克西的著作，世界范圍內(nèi)也是有關(guān)阿氏作品比較全面的研究

《社會(huì)保障管理學(xué)新視野》立足中國(guó)社會(huì)保障管理實(shí)踐的國(guó)情，較為全面地介紹了社會(huì)保障管理的發(fā)展脈絡(luò)，既有較為全面的理論分析，又有zuixin的社會(huì)保障管理體制、管理政策，還特別注重制度的解讀和實(shí)際操作知識(shí)的介紹；本書(shū)知識(shí)體系完整、重點(diǎn)突出，內(nèi)容簡(jiǎn)練、通俗易懂，有助于我國(guó)社會(huì)保障管理的科學(xué)化和規(guī)范化，非常適合高等學(xué)校社會(huì)保障

《威廉·布萊克詩(shī)歌譯評(píng)》翻譯、評(píng)析了66首布萊克的詩(shī)歌（《詩(shī)的描述》19首，《天真之歌》19首，《經(jīng)驗(yàn)之歌》26首，《手稿詩(shī)選》2首）。每首詩(shī)附有英文原文，對(duì)其中的難詞作了注釋。除了對(duì)這66首詩(shī)進(jìn)行了翻譯及深入評(píng)析之外，還對(duì)每首詩(shī)的幾種中文譯文簡(jiǎn)要地進(jìn)行了比較，指出其短長(zhǎng)、優(yōu)劣。在書(shū)末，精選了布萊克本人為其《天真與經(jīng)驗(yàn)

《德語(yǔ)新聞報(bào)道語(yǔ)篇連貫的認(rèn)知研究》旨在從認(rèn)知的角度深入系統(tǒng)地探討德語(yǔ)新聞報(bào)道語(yǔ)篇連貫的構(gòu)建過(guò)程，從而揭示語(yǔ)篇連貫的本質(zhì)。通過(guò)分析研究各種視角下的語(yǔ)篇連貫理論，本書(shū)提出了對(duì)語(yǔ)篇連貫的理解，認(rèn)為語(yǔ)篇連貫本質(zhì)上是一種綜合了多種因素的復(fù)雜的語(yǔ)言認(rèn)知現(xiàn)象。語(yǔ)篇連貫的構(gòu)建過(guò)程是語(yǔ)篇接受者以語(yǔ)義知識(shí)為前提，借助銜接手段以及語(yǔ)境和交際

《國(guó)別和區(qū)域研究》是北京語(yǔ)言大學(xué)主辦的綜合性學(xué)術(shù)集刊。本期為總第11期，主要內(nèi)容如下：國(guó)際權(quán)力體系的三大類(lèi)型變遷及對(duì)中東的影響；東亞和拉美公共沖突治理體系的比較與啟示；國(guó)際地緣政治中的蒙古戰(zhàn)略地位提升及中國(guó)的應(yīng)對(duì)策略；介紹“推進(jìn)中日經(jīng)濟(jì)合作，積極應(yīng)對(duì)全球價(jià)值鏈重塑大潮”的相關(guān)情況；分析認(rèn)同理論視閾下的烏克蘭危機(jī)根源、國(guó)

《價(jià)值論研究》是由上海大學(xué)價(jià)值與社會(huì)研究中心和中國(guó)辯證唯物主義研究會(huì)價(jià)值哲學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)組織編撰的學(xué)術(shù)集刊。本輯為2019年第1期，所選內(nèi)容既有關(guān)于價(jià)值哲學(xué)基礎(chǔ)理論的探索，也有關(guān)于價(jià)值實(shí)踐問(wèn)題的解讀；既有關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的探討，也有對(duì)中外傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀價(jià)值資源的發(fā)掘，還有對(duì)當(dāng)今時(shí)代價(jià)值論研究使命的剖析，以及對(duì)價(jià)值

書(shū)中特稿指出應(yīng)建立各民族都有優(yōu)先學(xué)習(xí)使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字的權(quán)利和義務(wù)的機(jī)制，應(yīng)建立有利于國(guó)家意志的良性語(yǔ)言秩序；從城市近郊移民社會(huì)適應(yīng)的角度探討西部人口遷移進(jìn)程中經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)治理對(duì)遷移的影響，從人類(lèi)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境視角分析災(zāi)害救助中的公共政策；聚焦涼山彝族貧困地區(qū)，考察分析精準(zhǔn)扶貧、駐村工作隊(duì)、教育醫(yī)療等公共服務(wù)的實(shí)踐

《沿海發(fā)展研究》2019年第1期（總第6期）系由沿海發(fā)展智庫(kù)（江蘇沿海開(kāi)發(fā)研究院）主辦。本刊的編寫(xiě)宗旨為：圍繞“一帶一路”、長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶和江蘇沿海開(kāi)發(fā)三大國(guó)家戰(zhàn)略，貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享五大發(fā)展理念，聚焦沿海開(kāi)放開(kāi)發(fā)中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)及前瞻性問(wèn)題，匯集江蘇乃至全國(guó)沿海發(fā)展的重大理論與實(shí)踐優(yōu)秀成果，服務(wù)黨和政府的科學(xué)

本書(shū)主要側(cè)重于對(duì)高校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀及思想政治教育工作的情況進(jìn)行實(shí)證調(diào)查研究。研究過(guò)程中，主要采用問(wèn)卷調(diào)查法和實(shí)地訪談法獲得第一手的調(diào)研資料。同時(shí)，借助相關(guān)的理論研究成果和實(shí)證研究的技術(shù)方法，對(duì)獲得的調(diào)研資料進(jìn)行統(tǒng)計(jì)與分析，從而較系統(tǒng)、翔實(shí)地反映高校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本情況。在此基礎(chǔ)上，提出了

作為一部文史結(jié)合的作品，俄羅斯初期編年史《古史紀(jì)年》具有尤為獨(dú)特的文本構(gòu)建特征，古羅斯編年史家力圖賦予古羅斯民族以源自《圣經(jīng)》的神圣合法起源，構(gòu)建古羅斯民族的“神圣之史”，而宗教、民族思想維度的研究亦是對(duì)《古史紀(jì)年》研究的重要維度。本書(shū)力求通過(guò)對(duì)以上三個(gè)維度的解析，研究《古史紀(jì)年》編年史文本及其對(duì)整個(gè)俄羅斯民族思想發(fā)展

激昂奮進(jìn)的革命文化，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信最堅(jiān)實(shí)的基石。繼承與弘揚(yáng)革命文化，既是對(duì)革命歷史的尊重，也是對(duì)革命精神的自信，更是文化自信的內(nèi)在要求。本書(shū)系統(tǒng)梳理了革命文化的基本內(nèi)涵、生成基礎(chǔ)、主要構(gòu)成、功能指向及當(dāng)代價(jià)值，探討了新時(shí)代繼承與弘揚(yáng)革命文化的路徑，并對(duì)廣東省繼承與弘揚(yáng)革命文化的舉措進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。本書(shū)注重理論

本書(shū)是中央民族大學(xué)東亞佛教研究中心舉辦的“法藏與東亞佛教研究研討會(huì)”的論文集，收錄了十一篇文章，兩篇書(shū)評(píng)。其中法藏研究九篇，皆以傳世文獻(xiàn)和海外珍稀文獻(xiàn)為依據(jù)，討論法藏思想觀念及文本等議題。華嚴(yán)宗研究?jī)善�，一篇從翻譯等角度討論華嚴(yán)宗的觀音詮釋?zhuān)�一篇討論伯亭續(xù)法對(duì)法藏華嚴(yán)判教思想的發(fā)展。兩篇書(shū)評(píng)分別是關(guān)于《大乘起信論》的成

本書(shū)通過(guò)大量文獻(xiàn)梳理、實(shí)地調(diào)研，對(duì)京津冀協(xié)同發(fā)展研究的社會(huì)背景及歷史脈絡(luò)、京津冀三地在不同階段關(guān)注的熱點(diǎn)與重點(diǎn)、全面推進(jìn)京津冀協(xié)同發(fā)展的重大問(wèn)題及發(fā)展思路、未來(lái)京津冀協(xié)同發(fā)展研究的趨勢(shì)及新趨向等一系列重大問(wèn)題進(jìn)行多角度、多層次的深入研究。全書(shū)分為研究背景、歷史脈絡(luò)、政府關(guān)注重點(diǎn)、思路梳理、政策建議、研究趨勢(shì)六大部分。

本書(shū)是專(zhuān)注于運(yùn)河及其相關(guān)問(wèn)題的綜合性學(xué)術(shù)集刊，主要專(zhuān)欄包括：“理論研究”，著力進(jìn)行運(yùn)河學(xué)及相關(guān)研究方向的學(xué)科理論、研究方法探討；“專(zhuān)題研究”，探討運(yùn)河發(fā)展史、運(yùn)河區(qū)域社會(huì)變遷、運(yùn)河文化等各個(gè)方面的問(wèn)題；“新書(shū)評(píng)介”，點(diǎn)評(píng)近年出版的學(xué)術(shù)著作，向讀者介紹其價(jià)值及閱讀路徑；“研究綜述”，評(píng)介當(dāng)年運(yùn)河學(xué)方面的研究成果、學(xué)術(shù)活動(dòng)

《北京史學(xué)》是北京市社會(huì)科學(xué)院歷史所編輯的學(xué)術(shù)刊物。本輯設(shè)學(xué)術(shù)概覽、文化縱橫、史事考索、近代掠影共4個(gè)欄目，刊載史學(xué)理論、文化保護(hù)、文獻(xiàn)探析、西風(fēng)東漸、社會(huì)變遷等方面的論文15篇。全輯以宏觀與微觀相結(jié)合的史學(xué)探索為中心，兼及不同學(xué)術(shù)視野下的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷。

本書(shū)通過(guò)闡述廣州市政府與佛山市政府向社會(huì)組織購(gòu)買(mǎi)社工服務(wù)的不同案例實(shí)踐，深入探討了經(jīng)驗(yàn)背后的價(jià)值與理論導(dǎo)向，反思了實(shí)踐中三元主體關(guān)系存在的問(wèn)題。廣州的經(jīng)驗(yàn)啟發(fā)與引導(dǎo)讀者理解三元主體“牽一發(fā)，動(dòng)全身”的密切關(guān)系，佛山的案例則是反思現(xiàn)階段實(shí)踐中的問(wèn)題后作出的實(shí)證探索與嘗試。