《反歧視評(píng)論》是由中國(guó)政法大學(xué)憲政研究所主辦，劉小楠教授和王理萬(wàn)博士主編的國(guó)內(nèi)首個(gè)以平等權(quán)利和反歧視為主題的學(xué)術(shù)性連續(xù)出版物，迄今已經(jīng)出版五輯�！斗雌缫曉u(píng)論》旨在匯集反歧視研究的前沿理論，展現(xiàn)反歧視實(shí)踐的*成果，進(jìn)一步推動(dòng)反歧視的法律和制度變革�！斗雌缫曉u(píng)論》系國(guó)內(nèi)*冊(cè)（迄今也是*的）反歧視法律專門刊物。自2014年首

本刊堅(jiān)持馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理和方法，密切跟蹤國(guó)際上政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的前沿進(jìn)展，關(guān)注中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的重大理論與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，突出中國(guó)道路和中國(guó)模式經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的研究重點(diǎn)，為構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)體系提供學(xué)術(shù)交流與整合平臺(tái)。思想孕育與技術(shù)分析并重，現(xiàn)實(shí)分析與歷史研究相結(jié)合，突出中國(guó)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的學(xué)術(shù)研究

《清史論叢》堅(jiān)持以百花齊放，百家爭(zhēng)鳴為辦刊方針，以促進(jìn)清史研究的發(fā)展與繁榮。凡是對(duì)有關(guān)清史的某一問(wèn)題確有認(rèn)真研究，哪怕這種研究成果還不夠成熟，但只要言之成理，持之有故，有助于對(duì)這些問(wèn)題的進(jìn)一步研究與探討，都盡量予以發(fā)表。文章字?jǐn)?shù)一般不作限制。潛心研究、學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、把握學(xué)術(shù)前沿是該集刊的重要特色。該集刊在海內(nèi)外有廣泛影響，

本項(xiàng)目為中國(guó)建投研究叢書·報(bào)告系列，是中建投信托研究中心連續(xù)第七年出版的行業(yè)發(fā)展研究報(bào)告，是該研究中心五年多來(lái)對(duì)行業(yè)發(fā)展進(jìn)行觀察與思考的積淀。中建投信托研究中心注重業(yè)務(wù)的實(shí)踐與拓展，同時(shí)也重視行業(yè)研究的理論指導(dǎo)，并且目前已將系列圖書的編寫與出版作為每年的重點(diǎn)工作之一。 信托行業(yè)延續(xù)了平穩(wěn)較快的發(fā)展勢(shì)頭，行

《中國(guó)食品安全治理評(píng)論》由江南大學(xué)江蘇食品安全研究基地主辦，每年兩期。本書是《中國(guó)食品安全治理評(píng)論》的第10期，主要探討中國(guó)食品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)主體生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式的轉(zhuǎn)變，研究中國(guó)安全食品市場(chǎng)的培育與發(fā)展，分析政府食品安全治理能力的新變化。與此同時(shí)，追蹤國(guó)際食品安全研究新趨勢(shì)，關(guān)注全球食品安全治理理論的新發(fā)展，展開(kāi)深度的理論研究。

澳門作為中西文化交匯之城，幾百年的建筑保留了許多獨(dú)特的文化遺跡，展示著獨(dú)特的魅力。澳門之城不僅僅只有博彩，澳門還有很多美妙的地方，從那扇門、那扇窗、那座廟，透過(guò)攝影家的鏡頭，加上專家的講述，一一展現(xiàn)在中國(guó)內(nèi)地的讀者眼前。本書為澳門攝影家黃錫鈞先生多年拍攝的澳門街巷攝影集，選擇其中門窗和寺廟為視角，展現(xiàn)澳門的街巷建筑細(xì)節(jié)

中國(guó)新聞出版研究院與2016年在我社出版《中國(guó)數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)格局與投資觀察（2015）》，現(xiàn)擬結(jié)合行業(yè)*發(fā)展及*數(shù)據(jù)，出版2017年版�！稊�(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)格局與投資觀察（2017~2018）》主要內(nèi)容包括兩部分：*部分是中國(guó)數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀與趨勢(shì)，包含7個(gè)方面的內(nèi)容，分別是數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)概述，數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)政策梳理，

擇偶作為一種復(fù)雜的社會(huì)、文化和心理現(xiàn)象，近年來(lái)已成為社會(huì)學(xué)與心理學(xué)炙手可熱的研究課題。西方*早展開(kāi)對(duì)擇偶的研究，從社會(huì)學(xué)和心理學(xué)的視角出發(fā)，探索擇偶行為的內(nèi)部機(jī)制和意義。經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展，關(guān)于擇偶的理論框架在不斷完善，進(jìn)化心理學(xué)作為一個(gè)新的研究視角，由于有著跨文化的解釋力，近年來(lái)在擇偶領(lǐng)域獲得了快速發(fā)展。我國(guó)學(xué)者自20

《清華社會(huì)學(xué)評(píng)論》是由清華大學(xué)社會(huì)學(xué)系主辦的學(xué)術(shù)集刊。自2000年創(chuàng)刊以來(lái)，始終以面對(duì)中國(guó)社會(huì)真問(wèn)題，關(guān)注轉(zhuǎn)型期實(shí)踐邏輯，推動(dòng)本土化理論研究為宗旨，刊發(fā)過(guò)許多在學(xué)界產(chǎn)生過(guò)較大影響的學(xué)術(shù)研究�！肚迦A社會(huì)學(xué)評(píng)論》創(chuàng)刊前期多以熱點(diǎn)主題形式組稿出版，通過(guò)熱門主題的選取、獨(dú)到的視角、精辟的論述，掀起了學(xué)術(shù)界對(duì)面向社會(huì)轉(zhuǎn)型的民族志

《馬克思主義哲學(xué)論叢》系中國(guó)辯證唯物主義研究會(huì)會(huì)刊，主管單位為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所。本輯由北京大學(xué)馬克思主義文獻(xiàn)研究中心組編，分恩格斯哲學(xué)思想研究專題馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)理論研究馬克思主義中國(guó)化與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題研究文本學(xué)問(wèn)題與國(guó)外馬克思主義研究四個(gè)欄目，收錄了國(guó)內(nèi)馬克思主義研究的新生代學(xué)者的*成果。本輯既有對(duì)基礎(chǔ)理論及其研

《經(jīng)濟(jì)管理》雜志1979年創(chuàng)刊，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院主管，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院工業(yè)經(jīng)濟(jì)研究所主辦。本刊是以管理學(xué)為主的學(xué)術(shù)月刊，以經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的管理問(wèn)題為主要研究對(duì)象。內(nèi)容涵蓋經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)兩大門類，致力在工商管理一級(jí)學(xué)科及其緊密相關(guān)的公共管理和應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的若干專業(yè)體現(xiàn)中國(guó)水平。主要欄目包括：政府經(jīng)濟(jì)管理、產(chǎn)業(yè)和區(qū)域經(jīng)濟(jì)管理、工商管理

本書以我國(guó)東北地區(qū)少數(shù)民族鄂倫春族的神話為研究對(duì)象，借助神話理論，以搜集整理的鄂倫春族神話研究豐富學(xué)術(shù)資料為基礎(chǔ)，以必要的實(shí)地調(diào)研數(shù)據(jù)材料為支撐，將紛繁復(fù)雜的鄂倫春族神話分為創(chuàng)世神話、人類起源與族源神話、英雄神話和薩滿神話四種類型，進(jìn)行深入的主題分析、意涵挖掘以及形象研究，并將鄂倫春族的神話與其他民族的神話進(jìn)行比較，同

新技術(shù)對(duì)營(yíng)銷傳播的變革與重構(gòu)正在發(fā)生。人工智能、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、區(qū)塊鏈、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)與營(yíng)銷傳播業(yè)態(tài)的各部分相互交融，加之需求側(cè)技術(shù)的發(fā)展和消費(fèi)者購(gòu)買決策流程的演進(jìn)，智能營(yíng)銷傳播新業(yè)態(tài)應(yīng)運(yùn)而生。數(shù)據(jù)賦能跨場(chǎng)景跨平臺(tái)的消費(fèi)者洞察、機(jī)器代替廣告創(chuàng)意與個(gè)性化物料生產(chǎn)、全鏈路貫通數(shù)據(jù)讓營(yíng)銷智達(dá)于心、智能化審核追蹤透視營(yíng)銷效果等

《正能量：澳門人物故事專訪》是以第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)代表蕭志偉先生擔(dān)任會(huì)長(zhǎng)的澳門正能量協(xié)進(jìn)會(huì)組織，在澳門回歸20周年之際組織團(tuán)隊(duì)采訪澳門澳門各階層各有關(guān)界別普通人物的正能量訪談集，簡(jiǎn)體版的出版有利于內(nèi)地讀者了解澳門各階層的奮斗向上的激勵(lì)故事，有利于深入細(xì)致了解生動(dòng)鮮活的澳門。本書由40個(gè)澳門普通人的故事組成，人物包

一部大運(yùn)河史，即半部中華文明史。大運(yùn)河開(kāi)挖、暢通與衰落，在一定程度上凸顯了中國(guó)古代社會(huì)特殊的運(yùn)行與發(fā)展軌跡。本集刊主要刊發(fā)以運(yùn)河研究為主題的學(xué)術(shù)論文，包括運(yùn)河開(kāi)鑿與疏通、運(yùn)河區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展、運(yùn)河城鎮(zhèn)與商業(yè)、運(yùn)河區(qū)域生態(tài)環(huán)境變遷、漕運(yùn)制度、運(yùn)河文化與遺產(chǎn)保護(hù)等方面的文章。本集刊擬發(fā)表國(guó)內(nèi)外運(yùn)河學(xué)研究有影響、有特色的高層次、

后殖民理論興起以來(lái)，學(xué)界對(duì)刻畫殖民社會(huì)的小說(shuō)文本中潛藏的權(quán)力格局與審問(wèn)定位的解讀都具有鮮明的預(yù)設(shè)立場(chǎng)。較為新近的研究已經(jīng)能夠意識(shí)到，不管是個(gè)人層面的自我認(rèn)知，還是集體層面的文化認(rèn)同，身份都是一種連續(xù)變化的譜系，永遠(yuǎn)處于重新發(fā)現(xiàn)的過(guò)程中。就像斯圖亞特?霍爾所說(shuō)，我們不要把身份看作已經(jīng)完成的、然后由新的文化實(shí)踐加以再現(xiàn)的事

本書的研究關(guān)注點(diǎn)來(lái)源于一個(gè)非法的社會(huì)事實(shí)：在充滿盜版和抄襲的環(huán)境下，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的文學(xué)生產(chǎn)爆發(fā)出未有的生命力，正日益成為娛樂(lè)文化生產(chǎn)的總源頭，進(jìn)而影響公共想象和意識(shí)形態(tài)的形成。如何理解這種錯(cuò)位，以及錯(cuò)位背后生產(chǎn)與制度之間的張力，成為研究的核心問(wèn)題。 本書中，三段看似不相關(guān)而實(shí)際糾纏的歷史被統(tǒng)一于以上問(wèn)題意識(shí)：18世紀(jì)以來(lái)著

《數(shù)量經(jīng)濟(jì)研究》（TheJournalofQuantitativeEconomics）是由吉林大學(xué)數(shù)量經(jīng)濟(jì)研究中心主辦、吉林大學(xué)商學(xué)院協(xié)辦的學(xué)術(shù)文集。發(fā)表國(guó)內(nèi)外學(xué)者在數(shù)量經(jīng)濟(jì)的理論與應(yīng)用、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)分析與預(yù)測(cè)、經(jīng)濟(jì)政策理論與評(píng)價(jià)、金融市場(chǎng)與金融風(fēng)險(xiǎn)、微觀經(jīng)濟(jì)計(jì)量與經(jīng)濟(jì)模擬、博弈論與制度經(jīng)濟(jì)學(xué)等研究成果。文集遵循百花齊放、

本書是2018年中國(guó)人民大學(xué)社會(huì)政策前沿暑期班的講義合輯。講義內(nèi)容既聚焦于反貧困研究方法論和前沿領(lǐng)域，如貧困測(cè)量方法、兒童貧困與發(fā)展、科技發(fā)展與貧困問(wèn)題；也有中國(guó)學(xué)者對(duì)中國(guó)政策實(shí)踐的梳理，如農(nóng)村的精準(zhǔn)扶貧與城市的社會(huì)救助；還有創(chuàng)新性案例分享，與學(xué)者互動(dòng)，如*的電商扶貧與友成基金會(huì)的青椒（貧困地區(qū)青年教師）計(jì)劃，這兩個(gè)案

凱瑟琳·安·波特是美國(guó)文學(xué)史上重要的文學(xué)流派南方文學(xué)的代表作家之一，也是美國(guó)文學(xué)史上的重要作家之一。本書選擇了波特全部26篇中短篇小說(shuō)中的24篇和僅有的長(zhǎng)篇小說(shuō)中的女性人物進(jìn)行分析，研究了不同語(yǔ)境下作者對(duì)這些女性人物性別身份的文學(xué)再現(xiàn)。這些語(yǔ)境包括即印第安原始文化、墨西哥社會(huì)變革、美國(guó)南方文