近幾年，物聯(lián)網(wǎng)從誕生到迅速發(fā)展，受到了產(chǎn)業(yè)界及學術界的廣泛重視，并上升到國家戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的高度。本書對物聯(lián)網(wǎng)中的關鍵技術及其在眾多生產(chǎn)與生活領域中的應用進行了研究，主要內容涵蓋了RFID技術、智能傳感器與無線傳感器網(wǎng)絡技術、物聯(lián)網(wǎng)通信與傳輸技術等。本書結構合理，條理清晰，內容豐富新穎，可供從事物聯(lián)網(wǎng)相關工作的研究人員

近年來，隨著科學技術的不斷發(fā)展，自動識別技術也在不斷發(fā)展和創(chuàng)新，現(xiàn)已形成人臉識別、指紋識別、聲音識別等為主要代表的自動識別技術，不僅提高了人們的工作效率，而且成為人們生活中便捷服務的有效手段和工具。本書主要針對幾種典型的自動識別技術展開討論，重點對條碼識別技術、射頻識別技術、圖像識別技術等內容進行了詳細的闡述。本書結構

近年來，新型負微分電阻分子器件和鐵電材料引起了科研工作者的注意，該類功能材料可以廣泛應用于自旋過濾，負微分電阻、非線性光學和自旋極化電輸運器件等方面。本書采用基于密度泛函理論的*性原理計算方法，對于新型鈮酸鋰性鐵電體ZnTiO3的鐵電電、壓電和非線性光學等方面的物性，進行了系統(tǒng)的研究。此外，對于吡啶分子，也考察了其自旋

認知無線電由于能較好地解決無線頻譜資源匱乏和頻譜利用率低下的矛盾，成為下一代無線網(wǎng)絡研究的熱點。本書圍繞多信道動態(tài)頻譜管理所涉及到的關鍵技術，具體介紹了認知無線電中多載波調制技術、多信道多用戶協(xié)作頻譜感知技術、多信道頻譜資源優(yōu)化分配技術、多用戶協(xié)作頻譜共享激勵方法等。本書旨在為研究認知無線電及認知網(wǎng)絡的專業(yè)技術人員，特

外企在勞動爭議案件中角色多被動？ 外企常被卷入的勞動爭議糾紛是什么？ 勞務派遣糾紛中，外企為何往往敗訴？ ………… 為構建和諧的員工管理關系，盡可能避免勞動爭議與訴訟，外企必須了解目前勞動爭議的特點、成因以及法院的審理思路。本書在對外企勞動爭議案件勝訴/敗訴比例分析的基礎上，總結近年來外企勞動爭議案件的特點、外企敗訴的

近代以來，中國不斷努力翻譯介紹一種截然不同的、西方的知識文化體系，并試圖把西方的科學文化與中國的傳統(tǒng)文化結合起來�！拔鲗W”的譯介大大豐富了近現(xiàn)代漢語學術詞匯。現(xiàn)代漢語（尤其是科技和學術用語）的很多重要詞匯與概念，均產(chǎn)生于19世紀下半葉和20世紀初�！陡拍畹臍v史分量》將起源于德國學界的“概念史”研究方法介紹到中國，對于西

《中國食品安全發(fā)展報告2018》主要側重于反映2017年度我國食品安全狀況與體系建設的新進展。與《中國食品安全發(fā)展報告（2012、2013、2014、2015、2016、2017）》相類似，考慮到食品安全具有動態(tài)演化的特征，為了較為系統(tǒng)、全面、深入地描述近年來我國食品安全狀況的變化發(fā)展、食品安全風險治理支撐能力與食品安

全書共分為五大部分，*部分介紹了實時數(shù)據(jù)流和聚類方法的背景，包括實時數(shù)據(jù)流的特點、進行數(shù)據(jù)分析的技術以及研究現(xiàn)狀。第二部分詳細講解了聚類方法中的簡單聚類，包括基于衰減窗口與剪枝維度樹的數(shù)據(jù)流聚類和實時數(shù)據(jù)流動態(tài)模式發(fā)現(xiàn)與跟蹤方法，以及相關實驗證明等內容。第三部分詳細闡述了增量聚類技術，包括什么是增量聚類、網(wǎng)格劃分策略，

隨著互聯(lián)網(wǎng)應用的發(fā)展，電子文檔信息資源已成為用戶在大數(shù)據(jù)環(huán)境下獲取知識的重要信息源。然而，現(xiàn)有文檔知識挖掘與服務研究的粗粒度現(xiàn)狀與信息用戶需求的精細化趨勢之間的矛盾日趨嚴重：現(xiàn)有文檔知識挖掘與服務研究尚未深入文檔內部多粒度的主題信息，無法彰顯文檔內部知識，嚴重阻礙了信息資源管理與應用的發(fā)展�；�于此，《文檔內知識挖掘與服

本書收錄了中國苔蘚、蕨類和種子植物共462科，4017屬，35856種。每一種的內容包括中文名、學名和國內外地理分布。

《文心雕龍審美心理學》對《文心雕龍》審美心理學領域進行的初步探索，并根據(jù)中國古代審美心理學的一般理論來解釋和分析《文心雕龍》中的審美學思想。作者就審美主體心理智能結構、審美主體修養(yǎng)、審美創(chuàng)作體驗、審美接受等相關問題展開了論述。同時探討了中國古代審美心理學思想極為重視審美主體的心理智能結構的建構等問題。

《中國古代人生美學研究》簡明扼要地探討了中國古代先哲的人生審美境域和審美追求，即基于天人合一的社會與人、人與自然和人與自我的和諧。分別就儒家之人生美學思想、儒家以仁義求同樂之人生審美域、理學之人生美學思想、心學之人生美學思想等內容進行了系統(tǒng)的研究。

《美育與美育心理》論述了青少年美育教育的具體內容，包括美教育的內容及其美的存在形態(tài)和審美的心理運作過程。本書作者李天道：四川省有突出貢獻優(yōu)秀專家、四川省文科二級教授、省級重點學科帶頭人，四川師范大學首批博士生導師、特聘教授，中華美學學會理事、中國古代文學理論學會理事、四川省美學學會副會長。曾多次獲得省部級獎勵，其中獲四

中國文藝美學思想才開始走出誤區(qū)。特別是全方位改革開放時代的到來，隨著文藝審美創(chuàng)作的繁榮，中外文化交流的迅速展開，以文藝審美創(chuàng)作活動為理論核心的中國文藝美學才獲得新的發(fā)展，大量的當代西方美學思潮、美學觀念和方法才得以介紹和引進。同時，人們已經(jīng)不再滿足于對西方美學的一般了解，已經(jīng)意識到西方美學的困囿和局限，從而開始回過頭來

中國美學注重精神陶冶，關注人的存在價值和生命意義，以雅為人格修養(yǎng)和文藝創(chuàng)作的*境界。本書從雅者正也審美意識出發(fā)，闡述了古雅、高雅、文雅、典雅、淡雅、和雅、清雅等雅境多樣的審美內涵與審美特征，并以雅俗之辯、名家論雅作結，從而提示了人與人、人與社會、人與自然在相互對待、相互造就中構成了雅俗。

《北京高校新時代新思想學習研究》是北京高校貫徹落實*系列講話精神的狀況進行調查與分析成果，是清華大學社會主義核心價值觀與高校思想政治理論課建設協(xié)同創(chuàng)新中心的一項重點建設項目，北京信息科技大學馬克思主義學院作為該項目的協(xié)作單位承接了這項課題，組織學校的科研人員成立了課題組，進行了認真細致的調研，并將研究成果形成本書稿。全

圖書館建設與評價是一個很大的命題，客觀上會影響和推進圖書館發(fā)展方向。本文從高校圖書館數(shù)字資源建設的視角，針對網(wǎng)絡數(shù)據(jù)庫資源建立起一套科學評價指標體系，選取國內外若干網(wǎng)絡數(shù)據(jù)庫進行實證分析，并對網(wǎng)絡數(shù)據(jù)庫建設方向提出建議。后續(xù)研究選擇從高校圖書館社會價值角度，建立評價指標體系和實證分析，對高校圖書館社會價值進行量化思考和

《主流媒體直播探索的理論詮釋與實踐解讀》從理論與實踐兩個層面探討新型主流媒體直播發(fā)展的現(xiàn)實圖景、話語生產(chǎn)機制及商業(yè)運作等，認為主流媒體紙媒直播運營發(fā)展不平衡，核心產(chǎn)品特色不夠，商業(yè)變現(xiàn)能力待突破。研究了綜合門戶網(wǎng)直播內容生產(chǎn)機制、平臺建設的機遇與問題點，發(fā)現(xiàn)其盈利模式的獲取依然任重道遠。設定指標考量了用戶對主流媒體直播

《景觀詩話：重建與自然的緣分》希望從與自然和諧相處的角度重新體會古詩（唐詩）。抹去古詩經(jīng)年累月的浮塵，用現(xiàn)代人的生活體驗，親近它們。重溫它們給我們的那種對自然自然而然的喜愛，還有一些陌生了的溫文爾雅。云霞出海曙，梅柳渡江春、大漠孤煙直，長河落日圓、白日依山盡，黃河入海流……那些記錄和描寫景觀

《伶工之詞：唐五代宋初詞史》認為：詞體的起源發(fā)生階段，在于唐五代宮廷文化之中，并延續(xù)到宋初詞壇。伶工之詞，原本的含意僅僅是以宮廷樂工代指宮廷文化背景之下的的詞作，曲詞形式在其產(chǎn)生初期，主要是李白在盛唐玄宗宮廷，以宮廷樂府《清平調》基礎改造而為《清平樂》，遂為詞體形式的*早創(chuàng)制；到西蜀花間詞、南唐后主詞，乃為唐五代時期的