《中國(guó)符號(hào)學(xué)名家文庫(kù)》其中一本。趙毅衡教授半個(gè)世紀(jì)以來(lái)專心從事形式論（符號(hào)學(xué)-敘述學(xué)-詩(shī)學(xué)與意義理論）研究，本書將收入他的中英文代表性成果，分別選自他的重要著作，如《TheUneasyNarrator》1995；《TowardsaModernZenTheatre》2001；《遠(yuǎn)游的詩(shī)神》1983；《新批評(píng)》1984；《

1644年，中國(guó)東北以滿族為主體的清政權(quán)入關(guān)以后，在漢語(yǔ)這一強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)言的影響下，熟習(xí)滿語(yǔ)的滿人越來(lái)越少，因此雍正以降，出現(xiàn)了一批用當(dāng)時(shí)的北京話注釋翻譯的滿語(yǔ)會(huì)話書和語(yǔ)法書。這批教科書的目的是教授旗人學(xué)習(xí)滿語(yǔ)，卻無(wú)意中成為早期北京話的珍貴記錄�！肚宕鷿M漢合璧文獻(xiàn)萃編》首次對(duì)這批文獻(xiàn)進(jìn)行了大規(guī)模整理，對(duì)北京話溯源和滿漢語(yǔ)言接

《晚清民國(guó)時(shí)期南北官話語(yǔ)法差異研究》基于大規(guī)模語(yǔ)料庫(kù)，利用本土和域外文獻(xiàn)，系統(tǒng)地比較晚清民國(guó)時(shí)期南北京官話，考察南北官話在語(yǔ)法方面存在的差異，分析南北官話在轉(zhuǎn)換、交融時(shí)期的語(yǔ)言接觸及區(qū)別特征的滲透情況，進(jìn)而觀照現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話對(duì)晚清南北官話的傳承。 通過(guò)本書的研究，不僅有助于揭示南北官話差異，展示漢語(yǔ)語(yǔ)法在南北官話的歷史

《社會(huì)主義與自然》嘗試從"自然"出發(fā)重構(gòu)19501960年代中國(guó)社會(huì)主義文化政治，所采取的具體路徑是：聚焦于1949年新中國(guó)建國(guó)之后、尤其是1956"社會(huì)主義改造基本完成"之后繼續(xù)改造"內(nèi)外自然"這一歷史時(shí)期，以此一時(shí)期涌現(xiàn)出的新山水畫、大躍進(jìn)民歌壁畫、"自然美"的爭(zhēng)論以及社會(huì)主義新喜劇等文藝、美學(xué)實(shí)踐為具體對(duì)象，考察

《蟬蛻晚清大變局中的經(jīng)學(xué)家》以深沉、典雅的敘事手法，為晚清以樸學(xué)大師孫詒讓為首的一代知識(shí)分子存影寫照，展現(xiàn)了身處三千年未有之大變局的他們所遭遇的空前的復(fù)雜情勢(shì)和分化結(jié)局、選擇依賴或掙脫傳統(tǒng)思維模式和行為方式時(shí)的矛盾心理和精神危機(jī)，更寫出了他們各各不同的精神突圍方式：有人抱殘守缺，消沉墜落，有人遷延不定、進(jìn)退失據(jù)，也有人

《清文接字·字法舉一歌》是國(guó)家出版基金項(xiàng)目“早期北京話珍本典籍校釋與研究”之“早期北京話珍本典籍集成”系列中的一冊(cè)，本書由《清文接字》《字法舉一歌》合集而成一本。 1644年中國(guó)東北以滿族為主體的清政權(quán)入關(guān)以后，在漢語(yǔ)這一強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)言的影響下，熟習(xí)滿語(yǔ)的滿人越來(lái)越少，因此雍正以降，出現(xiàn)了一批用當(dāng)時(shí)的北京話注釋翻譯的滿語(yǔ)會(huì)話

“愿你出走半生，歸來(lái)仍是少年。”聽(tīng)到這句年輕人時(shí)髦的說(shuō)法，筆者不禁心生感慨：青春難留，故鄉(xiāng)難回！在求學(xué)與治學(xué)的道路上，我們需要不忘初心的同行者。筆者根據(jù)自己求學(xué)、教學(xué)以及治學(xué)的人生體會(huì)，以老子的《道德經(jīng)》為基本框架，結(jié)合當(dāng)下博士生、青年學(xué)者在求學(xué)、教學(xué)以及科研工作中經(jīng)常遇到的問(wèn)題和由此而產(chǎn)生的困惑、彷徨，撰寫出相應(yīng)主題

《讀古人書》系列選取我國(guó)古代對(duì)歷史文化產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的典籍，以選本的形式呈現(xiàn)每一種典籍所蘊(yùn)含的思想智慧，采用原文注釋譯文解說(shuō)的新穎結(jié)構(gòu)，由北京大學(xué)中文系資深教授親自執(zhí)筆，使讀者如同親臨北京大學(xué)中文系的經(jīng)典讀書課，真正無(wú)障礙讀懂古人智慧�！蹲x古人書之<韓非子>》出版后，廣受好評(píng)。 《讀古人書之<孟子>》是本系列第二本，全書

“多元話語(yǔ)分析”是作者從后現(xiàn)代主義思潮中引申出來(lái)的一種與實(shí)證主義等傳統(tǒng)社會(huì)分析模式有所不同的社會(huì)分析模式。作者試圖將傳統(tǒng)話語(yǔ)分析的一些技巧與后現(xiàn)代思潮所倡導(dǎo)的多元主義視角相結(jié)合，形成一種以“話語(yǔ)分析”和“多元主義”為特征的社會(huì)研究思路。在本書中，作者以中國(guó)學(xué)者圍繞著當(dāng)代中國(guó)的階級(jí)或階層狀況、當(dāng)代中國(guó)居民的收入差距及基尼

《王天有史學(xué)論集》收錄了作者生前撰寫的史學(xué)論文、札記、序、評(píng)等三十余篇，主題集中于明清政治史，對(duì)于明代歷史中的“大問(wèn)題”、熱點(diǎn)問(wèn)題，如明代的歷史地位、鄭和下西洋、東林黨議等，多有涉及。如《晚明東林黨議》一篇，詳細(xì)論述了東林黨的起源、流變、在明代晚期所發(fā)揮的作用等，并給予了詳切公允的評(píng)價(jià)，曾以專書形式發(fā)表，至今仍是該領(lǐng)域

信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)是互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的一項(xiàng)重要著作權(quán)，維護(hù)著作者、表演者和錄音錄像制作者在互聯(lián)網(wǎng)空間的傳播權(quán)益。然而我國(guó)關(guān)于信息網(wǎng)絡(luò)傳播行為的界定、信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)的范疇及侵權(quán)標(biāo)準(zhǔn)等問(wèn)題，無(wú)論在著作權(quán)法學(xué)界還是司法界都存在較大爭(zhēng)論，并由此導(dǎo)致此前十幾年間我國(guó)信息權(quán)利傳播權(quán)的法律解釋與司法適用亂象。 本書認(rèn)為，我國(guó)當(dāng)前關(guān)于信息網(wǎng)絡(luò)

袍哥是1949年之前活躍于長(zhǎng)江中上游的秘密社會(huì)組織，其影響力與青幫、洪門不相上下。當(dāng)其*盛時(shí)，川省約有70%成年男子加入，影響力及于各個(gè)角落，在川軍、湘軍中影響巨大，也是清末革命中的重要力量。 《袍哥：1940年代川西鄉(xiāng)村的暴力與秩序》從一樁1939年的殺人案和一本塵封七十多年的報(bào)告出發(fā)，結(jié)合豐富的圖文資料，細(xì)致入微

楊逢彬，男，1956年生，湖南長(zhǎng)沙人，鐘叔河先生說(shuō)他是一個(gè)有理想家氣質(zhì)的做學(xué)問(wèn)（tophilomathes）的人。師從北京大學(xué)中文系郭錫良教授，獲博士學(xué)位。在武漢大學(xué)中文系從助教做到教授，現(xiàn)任上海大學(xué)中文系教授、中央財(cái)大CEMA教授。所著《殷墟甲骨刻辭詞類研究》獲王力語(yǔ)言學(xué)獎(jiǎng)、廣東省優(yōu)秀圖書獎(jiǎng)。又有《論語(yǔ)新注新譯》，郭

《樸婉緒小說(shuō)漢譯研究》的主體部分共分為五章：首章為“樸婉緒生平及作品考”，考察樸婉緒人生經(jīng)歷及其小說(shuō)特點(diǎn)。第二章為“樸婉緒小說(shuō)漢譯的歷時(shí)性考察”。根據(jù)樸婉緒小說(shuō)漢譯作品出版時(shí)間，將迄今為止出版的樸婉緒小說(shuō)漢譯作品分成三個(gè)階段，從宏觀的角度對(duì)這些作品的主題、內(nèi)容、寫作手法、在韓國(guó)文學(xué)史上的地位等方面進(jìn)行了逐一的考察。第三

從2016年開(kāi)始，我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展進(jìn)入第十三個(gè)五年規(guī)劃時(shí)期（簡(jiǎn)稱“十三五”時(shí)期）。在這一時(shí)期，我國(guó)各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展都呈現(xiàn)出了一片新的氣象�！丁笆�三五”新常態(tài)下的旅游規(guī)劃與建設(shè)研究》研究的內(nèi)容主要涵蓋了國(guó)內(nèi)外旅游規(guī)劃與開(kāi)發(fā)的進(jìn)展，新常態(tài)下旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變、新常態(tài)下旅游規(guī)劃與開(kāi)發(fā)的發(fā)展趨勢(shì)等�？傮w來(lái)說(shuō)，該書內(nèi)容充實(shí)，

《超聲振動(dòng)輔助磨削加工機(jī)理及理論研究》是在傳統(tǒng)機(jī)械加工的基礎(chǔ)上，針對(duì)硬脆性難加工材料的特點(diǎn)及傳統(tǒng)加工過(guò)程中難以解決的一系列難題，提出超聲振動(dòng)輔助磨削加工技術(shù)，并對(duì)此展開(kāi)理論研究、試驗(yàn)驗(yàn)證及實(shí)踐應(yīng)用推廣。該書共分為六章，主要內(nèi)容包括：超聲振動(dòng)輔助磨削加工裝置、超聲振動(dòng)輔助磨削運(yùn)動(dòng)學(xué)分析、超聲振動(dòng)輔助磨削加工磨削力研究、超

我國(guó)風(fēng)電發(fā)展迅速，風(fēng)力發(fā)電采用集群化開(kāi)發(fā)、集中并網(wǎng)已成為我國(guó)風(fēng)電發(fā)展的主要形式之一�！洞笠�(guī)模風(fēng)電場(chǎng)群短路電流計(jì)算與故障分析方法研究》主要對(duì)大規(guī)模風(fēng)電場(chǎng)群短路電流計(jì)算與故障分析方法進(jìn)行了研究，主要內(nèi)容包括：各類型風(fēng)電機(jī)組短路電流特性與計(jì)算方法綜述、故障下不同類型風(fēng)電機(jī)組的短路電流特性、Crowbar投入情況下計(jì)及轉(zhuǎn)子電流

《漢語(yǔ)反義詞的詞匯語(yǔ)義學(xué)研究》從大規(guī)模語(yǔ)料庫(kù)出發(fā)，系統(tǒng)探討了漢語(yǔ)反義詞（“opposites”）在不同類型的固定結(jié)構(gòu)中的共現(xiàn)規(guī)律，并將漢語(yǔ)成果與其他語(yǔ)言進(jìn)行了對(duì)比，突破了過(guò)去反義詞研究理論上與解釋上的局限，深入探究了反義詞在句法、構(gòu)詞與詞匯語(yǔ)義方面的相關(guān)性。本研究觀察到了前人未觀察到的現(xiàn)象，在研究議題與理論性上有重要?jiǎng)?chuàng)

《設(shè)計(jì)構(gòu)成》分為三大部分：平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成和立體構(gòu)成。構(gòu)成原理是一種思維方式，它可以融入任何一個(gè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中。本書以創(chuàng)新思維教育為核心，旨在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和動(dòng)手能力。使學(xué)生掌握構(gòu)成的基本原理和一般規(guī)律，學(xué)會(huì)以構(gòu)成的方式思考設(shè)計(jì)問(wèn)題，達(dá)到開(kāi)闊視野、積極創(chuàng)新的目的。本書具有較強(qiáng)的理論指導(dǎo)意義和實(shí)踐性，可在較短的學(xué)時(shí)里取

隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生活水平的提高，發(fā)達(dá)國(guó)家逐漸面臨年老、疾病以及意外傷害等風(fēng)險(xiǎn)的擴(kuò)大化，OECD國(guó)家大多是人口老齡化程度較重的國(guó)家，面對(duì)失能老年人的生活照料、康復(fù)護(hù)理以及心理?yè)嵛康乳L(zhǎng)期護(hù)理服務(wù)需求，不少國(guó)家通過(guò)社會(huì)保險(xiǎn)、商業(yè)保險(xiǎn)和財(cái)政津貼等方式建立長(zhǎng)期護(hù)理保障制度，以應(yīng)對(duì)新生的失能風(fēng)險(xiǎn)。其中，英國(guó)、法國(guó)、瑞典、瑞士等二十多